بيريكوس

نساء من باجا كاليفورنيا، ربما من بيريكوس، 1726

كان شعب بيريكو من السكان الأصليين للمكسيك . عاشوا في منطقة كيب، وهي الجزء الجنوبي من ولاية باخا كاليفورنيا سور . وقد انقرضوا لغوياً وثقافياً منذ أواخر القرن الثامن عشر.

اسم

يُعرف شعب بيريكو أيضًا باسم بيريكويس، وكورا، وإيدويس.

إِقلِيم

البعثات الكاثوليكية الرومانية الإسبانية بين شعب بيريكويس.

امتدت أراضي شعب بيريكو على طول الحافة الجنوبية لشبه جزيرة باخا كاليفورنيا ، من تودوس سانتوس على الساحل الغربي إلى لاباز في الشمال الشرقي، بالإضافة إلى جزر خليج كاليفورنيا الكبيرة: سيرالفو، وإسبيريتو سانتو، ولا بارتيدا، وسان خوسيه. اعتقد ويليام سي. ماسي أن الجزء الشمالي من منطقة كيب، بما في ذلك خليج لاس بالماس وخليج فينتانا ، كان مأهولًا بمجموعة غوايكورا المعروفة باسم كورا. [ 1 ] وتشير إعادة فحص الأدلة الإثنوتاريخية اللاحقة إلى أن كورا كانت مرادفة لبيريكو. [ 2 ] [ 3 ]

لا يزال وضع منطقة لاباز غير واضح. فقد نسبها ماسي إلى مجموعتين: غوايكورا أريبا، وكورا، التي كان يُعتقد آنذاك أنها تابعة لغوايكورا أيضًا، ولكنها تُعرف الآن باسم بيريكو. جادل دبليو مايكل ماثيس بأنها كانت تابعة لبيريكو في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولكن غوايكورا استولت عليها في وقت ما بين عامي 1668 و1720. [ 4 ] وثمة تفسير بديل مفاده أنها كانت أرضًا متنازعًا عليها بين بيريكو وغوايكورا طوال الفترة التاريخية المبكرة.

لغة

لغة بيريكو منقرضة وغير موثقة. الأدلة المتعلقة باللغة التي كان يتحدث بها شعب بيريكو تقتصر على بضع كلمات وأقل من اثني عشر اسمًا لمكان. [ 5 ] اعترف المبشرون اليسوعيون بلغة بيريكو كلغة متميزة عن لغة غوايكورا . اقترح ماسي أن بيريكو وغوايكورا كانتا تشكلان معًا عائلة لغوية غوايكورا، ولكن يبدو أن هذا كان قائمًا فقط على قربهما الجغرافي. [ 1 ]

تاريخ

ما قبل الاتصال

يمتد السجل الأثري لأراضي شعب بيريكو إلى أواخر العصر البليستوسيني على الأقل ، أي قبل حوالي 12000 عام. [ 6 ] [ 7 ] وقد أوحت الجماجم المميزة ذات الرؤوس الطويلة ( hyperdolichocephalic ) التي عُثر عليها في مدافن منطقة كيب لبعض الباحثين بأن أسلاف شعب بيريكو كانوا إما مهاجرين عبر المحيط الهادئ أو بقايا بعض من أوائل سكان العالم الجديد. [ 8 ] [ 9 ] وقد لُوحظ بشكل خاص مجمع دفن لاس بالماس المميز ، والذي يتضمن مدافن ثانوية مطلية بالمغرة الحمراء وموضوعة في كهوف أو ملاجئ صخرية. [ 10 ] وقد استُخدم استمرار استخدام الرمح (atlatl) والسهام إلى جانب القوس والسهم حتى القرن السابع عشر، بعد فترة طويلة من استبدالها في معظم أنحاء أمريكا الشمالية، كدليل على درجة استثنائية من العزلة في جنوب باجا كاليفورنيا. [ 11 ]

رصدت هارومي فوجيتا الأنماط المتغيرة في استغلال الموارد البحرية والاستيطان داخل منطقة كيب ما قبل التاريخ. ووفقًا لفوجيتا، بعد حوالي عام 1000 ميلادي، ظهرت أربعة مراكز رئيسية ذات أهمية اجتماعية واقتصادية واحتفالية في منطقة كيب: بالقرب من كابو سان لوكاس، وفي كابو بولمو، وفي لا باز، وفي جزيرة إسبيريتو سانتو. [ 12 ]

اتصالات مبكرة

بدأت الاتصالات الإسبانية مع قبيلة بيريكو في ثلاثينيات القرن السادس عشر، أولاً عندما وصل فورتون خيمينيز ومتمردون من حملة أرسلها هيرنان كورتيس ، فاتح وسط المكسيك، إلى لاباز، وتبع ذلك بعد فترة وجيزة حملة بقيادة كورتيس نفسه. [ 13 ]

ربطت لقاءات متفرقة، ودية أحياناً وعدائية أحياناً أخرى، قبيلة بيريكو بسلسلة من المستكشفين الأوروبيين والقراصنة والمبشرين وسفن مانيلا وصائدي اللؤلؤ طوال القرنين السادس عشر والسابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر.

القرن الثامن عشر

استشهاد لورنزو كارانكو ، في بداية ثورة بيريكو في سانتياغو دي لوس كوراس دي أنيني، 1 أكتوبر 1734.

أسس اليسوعيون أول بعثة دائمة لهم في باخا كاليفورنيا في لوريتو عام 1697، ولكن بعد أكثر من عقدين من الزمن شعروا بالاستعداد للانتقال إلى منطقة كيب. أُنشئت بعثات لخدمة شعب بيريكو، جزئيًا على الأقل، في لاباز ( 1720)، وسانتياغو (1724)، وسان خوسيه ديل كابو (1730). حدث تحول جذري عام 1734 مع اندلاع ثورة بيريكو، التي شكلت أخطر تحدٍ واجهه اليسوعيون في باخا كاليفورنيا. قُتل اثنان من المبشرين، وانقطع نفوذ اليسوعيين على منطقة كيب لمدة عامين. [ 14 ] مع ذلك، عانى شعب بيريكو أنفسهم أكثر من غيرهم، حيث أُضيفت وفيات المعارك إلى الآثار المدمرة لأمراض العالم القديم. وبحلول الوقت الذي طرد فيه التاج الإسباني اليسوعيين من باخا كاليفورنيا عام 1768، يبدو أن شعب بيريكو قد انقرض ثقافيًا، على الرغم من أن بعض جيناتهم قد تبقى في السكان المحليين من ذوي الأصول المختلطة .

الثقافة التقليدية

تُعرف قبيلة بيريكو بشكل أساسي من خلال روايات الزوار الأوروبيين الأوائل. [ 15 ] [ 16 ] وقد ترك القراصنة الإنجليز الذين قضوا بعض الوقت في كابو سان لوكاس في الفترة ما بين 1709 و1710 و1721 أكثر هذه الروايات تفصيلاً. [ 17 ]

الكفاف والثقافة المادية

يشتهر شعب بيريكو بتوجههم البحري، حيث كانوا يصطادون الأسماك والمحار والثدييات البحرية من مياه جنوب خليج كاليفورنيا. كما كانت الموارد البرية، مثل نبات الصبار وثماره والطرائد الصغيرة والغزلان، ذات أهمية بالغة. ولم تكن الزراعة من ممارساتهم.

كان شعب بيريكو من بين المجموعات الأصلية القليلة على سواحل كاليفورنيا التي امتلكت زوارق غير قوارب التول بالسا، إذ استخدموا الطوافات الخشبية والمجاديف ذات الشفرتين. وكانت الشباك والرماح والحراب والسهام والأقواس أدواتٍ لصيد الأسماك واللحوم. واستُخدمت الحقائب والسلال والقرع للحمل، لعدم وجود صناعة الفخار. وكانت احتياجاتهم من المأوى والملابس بسيطة، مع أن النساء كنّ يرتدين تنانير من الألياف أو جلود الحيوانات، واعتمد كلا الجنسين أشكالاً مختلفة من الزينة.

التنظيم الاجتماعي

كان تقسيم العمل بين شعب بيريكو قائمًا بشكل أساسي أو حصري على الجنس والعمر. وقد وردت تقارير مختلفة عن كونهم إما أحاديي الزواج أو متعددي الزوجات. ويبدو أن المجتمعات كانت تتمتع باستقلال سياسي. وكانت المناصب القيادية وراثية، وشغلتها النساء أحيانًا. ويبدو أن الحروب بين المجتمعات وبين الأعراق كانت متكررة، وكانت الصراعات مع شعب غوايكورا مزمنة.

دِين

سُجّلت شذرات من أساطير بيريكو في أوائل ثلاثينيات القرن الثامن عشر الميلادي. [ 18 ] ادّعى الشامان قدرتهم على إحداث شفاء خارق للطبيعة للمرضى. وكانت طقوس الجنازة والحداد بالغة التعقيد.

كان الناس يؤمنون بسيدٍ كليّ القدرة يُدعى نيبارايا، خالق السماوات والأرض. زوجته هي أمايكويوندي، ولهما ثلاثة أبناء. أحدهم يُدعى كواييب، وهو الذي خلق جنس البشر، ثم قُتل على أيديهم. والثاني هو أكاراغي. أما الثالث فكان يُدعى واك أو توباران، بحسب الطائفة. [ 19 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 ماسي (1949) .
  2. ^ ليلاندر (1997) ، ص 17-29.
  3. زامبوني (2004) .
  4. ماثيس (1975) .
  5. ليون-بورتيلا (1976) .
  6. فوجيتا (2006) ، ص 85.
  7. ^ فويتا (2024) ، ص. 117. خطأ sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFFuita2024 ( مساعدة )
  8. ^ غونزاليس خوسيه وآخرون. (2003) ، ص. 62.
  9. مسمار (1909) .
  10. ماسي (1955) .
  11. ماسي (1961) .
  12. فوجيتا (2006) ، ص 88.
  13. ماثيس (1973) .
  14. ترافال (1931) .
  15. لايلاندر (2000) .
  16. ماثيس (2006) .
  17. أندروز (1979) .
  18. ^ فينيجاس (1979) ، المجلد. 4 ص 524-5.
  19. سبنس، لويس (2006). أساطير الأمريكيين الأصليين . دار دوفر للنشر. ص  138. ISBN 9780486445731.

مراجع

  • أندروز، توماس ف. (1979). القراصنة الإنجليز في كابو سان لوكاس . لوس أنجلوس: مكتبة داوسون.
  • فوجيتا، هارومي (2006). "منطقة كيب". في دون لايلاندر؛ جيري د. مور (محرران). ما قبل تاريخ باجا كاليفورنيا: تطورات في علم آثار شبه الجزيرة المنسية . غينزفيل: مطبعة جامعة فلوريدا. ص 82-98 . 
  • فوجيتا، هارومي (2024). كوفاشا بابيسوري: طبيب ألف سنة من عصور ما قبل التاريخ في جزيرة الروح سانتو . مدينة مكسيكو: المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ.
  • غونزاليس خوسيه، رولاندو؛ غونزاليس مارتن، أنطونيو؛ هيرنانديز، ميغيل؛ بوتشياريلي، هيكتور م. ساردي، مارينا؛ روزاليس، ألفونسو؛ فان دير مولين، سيلفينا (2003). “الأدلة القحفية لبقاء أمريكا القديمة في باجا كاليفورنيا”. الطبيعة (بالإسبانية). المجلد.  425. ص 62 – 5. 
  • لايلاندر، دون (1997). "التاريخ اللغوي القديم لباخا كاليفورنيا". في: غاري س. بريشيني؛ ترودي هافرسات (محرران). مساهمات في التاريخ اللغوي القديم لوسط وباخا كاليفورنيا . ساليناس، كاليفورنيا: دار كويوت للنشر. ص 1-94 . 
  • لايلاندر، دون (2000). الإثنوغرافيا المبكرة لكاليفورنيا: 1533-1825 . ساليناس، كاليفورنيا: كويوت برس.
  • ليون بورتيلا، ميغيل (1976). "حول لغة باجا كاليفورنيا". أناليس دي الأنثروبولوجيا . 13 : 87 - 101.
  • ماسي، ويليام سي. (1949). "قبائل ولغات باجا كاليفورنيا". مجلة جنوب غرب الأنثروبولوجيا . 5 (3): 272-307 .
  • ماسي، ويليام سي. (1955). تاريخ الثقافة في منطقة كيب في باجا كاليفورنيا، المكسيك (أطروحة دكتوراه). بيركلي: جامعة كاليفورنيا.
  • ماسي، ويليام سي. (1961). "بقاء رامي السهام في شبه جزيرة باجا كاليفورنيا". مجلة جنوب غرب الأنثروبولوجيا . 17 (1): 81-93 .
  • ماثيس، دبليو. مايكل (1973). الفاتح في كاليفورنيا: 1535. لوس أنجلوس: مكتبة داوسون.
  • ماثيس، دبليو. مايكل (1975). "بعض الملاحظات الجديدة المتعلقة بالسكان الأصليين لمدينة لاباز، باخا كاليفورنيا سور". مجلة الأنثروبولوجيا في كاليفورنيا . 2 (2): 180-182 .
  • ماثيس، دبليو. مايكل (2006). "الأدلة الإثنوتاريخية". في دون لايلاندر؛ جيري دي. مور (محرران). ما قبل تاريخ باجا كاليفورنيا: تطورات في علم آثار شبه الجزيرة المنسية . غينزفيل: مطبعة جامعة فلوريدا. ص 42-66 . 
  • برشام ، بول (1909). “Recherches anthropologiques sur la Basse-Californie”. مجلة جمعية الأمريكيين في باريس . 6 : 147 – 253.
  • تارافال، سيجيسموندو (1931). الانتفاضة الهندية في ولاية كاليفورنيا السفلى، 1734-1737 لوس أنجلوس: جمعية كويفيرا.
  • ميغيل فينيجاس (1979). أعمال كاليفورنيا ديل بادري ميغيل فينيجاس، SJ - 5 مجلدات . لاباز، المكسيك: جامعة باجا كاليفورنيا سور المستقلة.
  • زامبوني، راؤول (2004). شذرات من وايكوري (باخا كاليفورنيا) . المجلد  6. الصفحات 147-253 . {{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )