تلاوة

تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع العامة ، لكنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة الكافية . يُرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم استشهادات أكثر دقة. ( أكتوبر 2016 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

التلاوة بالمعنى العام هي فعل التلاوة من الذاكرة، أو القراءة الرسمية للآية أو الكتابة الأخرى أمام الجمهور. ^{[1] [2]}

الإلقاء العام هو فعل تلاوة عمل كتابي أمام الجمهور.

في الأوساط الأكاديمية ، يُعد الإلقاء عرضًا يقدمه الطالب لإظهار معرفته بموضوع ما أو لتقديم التعليمات للآخرين. ^[3] في بعض المؤسسات الأكاديمية، يُستخدم المصطلح للإشارة إلى عرض يقدمه مساعد تدريس أو مدرس، تحت إشراف أحد أعضاء هيئة التدريس الكبار ، والذي يكمل مواد الدورة. في الإلقاءات التي تكمل المحاضرات، غالبًا ما يراجع القائد المحاضرة ويوسع المفاهيم ويدير مناقشة مع الطلاب . ^{[4] [5]}

في أبسط أشكاله، يتلو الطالب قصائد أو مقالات حرفية للآخرين، ^[6] إما للمعلم أو المرشد مباشرة، أو أمام فصل أو مجموعة من الطلاب المجتمعين.

في الفصول الدراسية التي تتضمن الرياضيات والهندسة ، غالبًا ما يتم استخدام التلاوة كوسيلة لإجراء الاستنتاجات أو حل المشكلات المشابهة لتلك المخصصة للطلاب. ^[7]

غالبًا ما تستخدم الفصول العلمية، مثل علم الأحياء والكيمياء والفيزياء، استخدام أقسام التلاوة لمساعدة الطلاب على توضيح الموضوعات التي لم يتم فهمها تمامًا أو تناولها بشكل غير كافٍ في الوقت المحدود للمحاضرة. يمكن إجراء أقسام التلاوة هذه بواسطة الأستاذ أو مساعد التدريس الطالب. توفر هذه الأقسام للطلاب فرصة لتلقي تعليمات إضافية حول موضوع مربك أو تلقي مساعدة شخصية في المشكلات أو الأسئلة المعينة كواجب منزلي في قسم المحاضرة. ^[8] قد تتطلب بعض الجامعات الحضور في أقسام التلاوة المجدولة بانتظام بالإضافة إلى أي مختبرات مطلوبة. ^[9] قد توفر التلاوات أيضًا للطلاب فرصًا إضافية للحصول على درجات لجزء المحاضرة من الدورة. على الرغم من الحضور الإلزامي والوقت الإضافي الذي يقضيه في الفصل الدراسي، فإن هذه الأقسام عادةً لا تُحسب ضمن الاعتمادات الجامعية المطلوبة للتخرج، ولكنها قد تزيد بشكل كبير من قدرة الطالب على فهم المفاهيم المهمة المطلوبة لاجتياز الدورة.

تعتبر تلاوة الكتب المقدسة والصلوات أمرًا شائعًا في طقوس الديانات الإبراهيمية . ^{[10] [11] [12] [13]}

القرآن يعني حرفيًا "التلاوة". ^{[14] [15]} يعتمد قرآن القاهرة لعام 1924 ، وهو القرآن الذي "يُستخدم بشكل عام" في جميع أنحاء العالم الإسلامي تقريبًا اليوم، على نسخة " حفص " (" قراءة ") المستندة إلى قراءة عاصم ، وهي قراءة الكوفةفي القرن الثامن ^{. [16]} ۞ ^[17] ويستخدم نظامًا من الرموز الإضافية ونظامًا متقنًا من علامات الحروف المتحركة المعدلة والتفاصيل الدقيقة، وليس مطابقًا لأي نظام أقدم. ^[18]

تُمارس التلاوة كفن أدائي خاصة في بنجلاديش والهند. وهي الآن شكل فني شائع في البنغال. يتلو القراء قصائد بنغالية على المسرح والوسائط الإلكترونية. شامبو ميترا، كازي سابياساتشي، براديب غوش، بارثا غوش ، غوري غوش ، أوتبال كوندو هم من القراء العظماء من غرب البنغال. يساهم القراء مثل ساميران سانيال، براتاتي بانديوبادياي ، بيجويلاكشمي بورمان، بيناكي تشاتوبادياي، سوتابا بانديوبادياي، أورميمالا باسو، ساميا كارفا على سبيل المثال لا الحصر، بشكل كبير في هذا المجال. هناك العديد من منظمات التلاوة، ومعظمها موجود في بنجلاديش.

كان من الشائع في كثير من الأحيان أن يلقي الشاعر قصيدته الجديدة أمام الجمهور. وفي أوائل القرن العشرين، تطورت التلاوة إلى شكل فني مستقل.

كانت التلاوات طريقة شائعة للشعراء الرومان لاختبار أعمالهم والدعاية لها.

• جهانداري، خسرو (1996) الخطاب المنطوق والمكتوب: منظور متعدد التخصصات، أبلكس/جرينوود، ستامفورد، كونيتيكت، رقم ISBN 1-56750-426-4 
• وارنر، تشارلز دودلي (1899) "تلاوات مدرسية أو ترفيهية" مكتبة أفضل الأدب في العالم، القديم والحديث جيه إيه هيل، نيويورك، ص. cdlxxx