Redemptoris missio

يفتتح البابا يوحنا بولس الثاني رسالته البابوية بالكلمات التالية:

أيها الإخوة الأجلاء، أيها الأبناء والبنات الأعزاء،

الصحة والبركة الرسولية! ^{[ 6 ]}

في المقدمة، يعبر يوحنا بولس الثاني عما يعتبره ضرورة ملحة للتبشير .

• أشعر أن اللحظة قد حانت لتكريس كل طاقات الكنيسة للتبشير الجديد وللرسالة إلى جميع الشعوب. لا يمكن لأي مؤمن بالمسيح، ولا لأي مؤسسة من مؤسسات الكنيسة، أن تتجنب هذا الواجب الأسمى: إعلان المسيح لجميع الشعوب. (الفقرة 3)
• "ففي تاريخ الكنيسة، كانت الدافعية التبشيرية دائماً علامة على الحيوية، تماماً كما أن تراجعها علامة على أزمة إيمان. ^{[ 7 ]}

• "المسيح هو المخلص الوحيد للجميع، وهو الوحيد القادر على كشف الله والهداية إلى الله." (#5.1)

• "إن ملكوت الله ليس مفهوماً أو عقيدة أو برنامجاً يخضع للتفسير الحر، بل هو قبل كل شيء شخص له وجه واسم يسوع الناصري، صورة الله غير المنظور." (#18.2)

• "إن الروح القدس هو بالفعل العامل الرئيسي في مهمة الكنيسة بأكملها.. كما يتضح جلياً في الكنيسة الأولى: في اهتداء كرنيليوس (انظر أعمال الرسل 10)، وفي القرارات المتخذة بشأن المشاكل الناشئة (انظر أعمال الرسل 15)، وفي اختيار المناطق والشعوب التي سيتم تبشيرها (انظر أعمال الرسل 16: 6 وما بعدها) (الفقرة 21)
• "اليوم، يجب على الكنيسة أن تواجه تحديات أخرى وأن تتقدم نحو آفاق جديدة، سواء في الرسالة الأولية إلى الأمم أو في التبشير الجديد لتلك الشعوب التي سمعت بالفعل بشارة المسيح." (الفقرة 30)

• "أرسل الرب يسوع رسله إلى كل شخص وشعب ومكان على الأرض." (الفقرة 31)
• "لا ينبغي أن تجعلنا الصعوبات الداخلية والخارجية متشائمين أو غير فاعلين. ما يهم، هنا كما في كل مجال من مجالات الحياة المسيحية، هو الثقة التي تنبع من الإيمان، من اليقين بأننا لسنا نحن الفاعلين الرئيسيين في رسالة الكنيسة، بل يسوع المسيح وروحه." (الفقرة 36)
• يُؤمل أن تُمنح الحرية الدينية الحقيقية لجميع الناس في كل مكان... من جانبها، تخاطب الكنيسة الناس باحترام كامل لحريتهم. رسالتها لا تقيّد الحرية بل تعززها. الكنيسة تقترح، ولا تفرض شيئًا. إنها تحترم الأفراد والثقافات، وتُجلّ حرمة الضمير. لأولئك الذين يعارضون النشاط التبشيري لأسباب مختلفة، تُكرر الكنيسة: افتحوا الأبواب للمسيح! (الفقرة 39)

• "إن شهادة الحياة المسيحية هي الشكل الأول الذي لا غنى عنه للرسالة" (RMis 42) ^{[ 8 ]}
• "إن الكنيسة مدعوة للشهادة للمسيح من خلال اتخاذ مواقف شجاعة ونبوية في مواجهة فساد السلطة السياسية أو الاقتصادية؛ من خلال عدم السعي وراء مجدها وثروتها المادية؛ من خلال استخدام مواردها لخدمة أشد الناس فقراً، ومن خلال الاقتداء ببساطة المسيح في الحياة. كما يجب على الكنيسة ومرسليها أن يشهدوا بالتواضع..." ^{[ 9 ]}
• "إنّ إعلان كلمة الله يهدف إلى هداية المسيحيين: أي الالتزام الكامل والصادق بالمسيح وإنجيله من خلال الإيمان. إنّ الهداية هبة من الله، وعمل من أعمال الثالوث الأقدس." ^{[ 10 ]}

• "ما تمّ فعله في بداية المسيحية لتعزيز رسالتها العالمية لا يزال ساريًا وضروريًا اليوم. فالكنيسة رسالية بطبيعتها، لأنّ وصية المسيح ليست أمرًا طارئًا أو خارجيًا، بل تصل إلى صميم الكنيسة." §62
• "لكل أسقف، بصفته راعي كنيسة معينة، واجب تبشيري واسع النطاق. ويقع على عاتقه، بصفته حاكمًا ومركزًا للوحدة في الرسالة الأبرشية، تعزيز النشاط التبشيري وتوجيهه وتنسيقه... وليحرص أيضًا على ألا يقتصر النشاط الرسولي على المهتدين فقط، بل أن تُخصص حصة عادلة من الموظفين والأموال لتبشير غير المسيحيين." (الفقرة 63)

• أطلب من الشباب أنفسهم أن يصغوا إلى كلمات المسيح وهو يقول لهم ما قاله لسمعان بطرس وأندراوس على ضفاف البحيرة: «اتبعني فأجعلكم صيادي بشر» (متى 4: 19). ليكن لديهم الشجاعة للرد كما فعل إشعياء: «ها أنا ذا يا رب! أنا مستعد! أرسلني!» (انظر إشعياء 6: 8). سيكون أمامهم حياة رائعة، وسيعرفون الفرح الحقيقي في إعلان «البشارة» لإخوتهم وأخواتهم الذين سيقودونهم في طريق الخلاص. (الفقرة 80)

• "إن إحدى السمات الأساسية للروحانية التبشيرية هي التواصل الحميم مع المسيح." (الفقرة 88)
• "يتم حث المبشر من خلال "الغيرة على النفوس"، وهي غيرة مستوحاة من محبة المسيح نفسه، والتي تتخذ شكل الاهتمام والحنان والتعاطف والانفتاح والتوافر والاهتمام بمشاكل الناس" (الفقرة 89).
• "إن الدعوة إلى الرسالة تنبع، بطبيعتها، من الدعوة إلى القداسة... فالدعوة العالمية إلى القداسة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدعوة العالمية إلى الرسالة. كل مؤمن مدعو إلى القداسة وإلى الرسالة... إن روحانية الكنيسة الرسولية هي رحلة نحو القداسة." (الفقرة 90)

"كما فعل الرسل بعد صعود المسيح، يجب على الكنيسة أن تجتمع... من أجل الصلاة من أجل الروح القدس واكتساب القوة والشجاعة لتنفيذ المهمة التبشيرية." (الفقرة 92)