جورج ويجل

جورج ويجل (مواليد 17 أبريل 1951) كاتب كاثوليكي أمريكي ، ومحلل سياسي، وناشط اجتماعي. يشغل حاليًا منصب زميل بارز في مركز الأخلاق والسياسة العامة . كان ويجل الرئيس المؤسس لمؤسسة جيمس ماديسون. وهو مؤلف سيرة البابا يوحنا بولس الثاني الأكثر مبيعًا ، وكتاب " شاهد على الأمل" ، وكتاب "سكينة النظام : الفشل الحالي والوعد المستقبلي للفكر الكاثوليكي الأمريكي بشأن الحرب والسلام" .

وُلد ويجل ونشأ في بالتيمور، ميريلاند ، حيث التحق بمعهد سانت ماري اللاهوتي وجامعة سانت ماري . في عام ١٩٧٥، حصل على درجة الماجستير في الآداب من كلية سانت مايكل التابعة لجامعة تورنتو عن أطروحته بعنوان " لاهوت كارل رانر للتجسد في ضوء فلسفته في الأنثروبولوجيا المتعالية" . وقد نال ١٨ درجة دكتوراه فخرية، بالإضافة إلى الصليب البابوي " برو إكليسيا إت بونتيفيس" والميدالية الذهبية "غلوريا آرتيس" من وزارة الثقافة البولندية.

عاش ويجل في منطقة كومبتون ، حيث عمل أستاذاً مساعداً للاهوت وعميداً مساعداً للدراسات في مدرسة سانت توماس الرسول اللاهوتية في كينمور، واشنطن ، وباحثاً مقيماً في مجلس العالم بلا حرب في سياتل الكبرى، قبل أن يعود إلى واشنطن العاصمة كزميل في مركز وودرو ويلسون الدولي للعلماء .

شغل ويجل منصب الرئيس المؤسس لمؤسسة جيمس ماديسون (لا ينبغي الخلط بينها وبين مؤسسة جيمس ماديسون التذكارية للزمالة ) من عام 1986 إلى عام 1989. ^{[ 1 ]} ومن عام 1989 حتى يونيو 1996، شغل ويجل منصب رئيس مركز الأخلاق والسياسة العامة . ^{[ 2 ] [ 3 ]} وفي عام 1994، كان من الموقعين على وثيقة "الإنجيليون والكاثوليك معًا" .

يشغل حاليًا منصب زميل أول متميز ورئيس قسم الدراسات الكاثوليكية في مركز الأخلاق والسياسة العامة في واشنطن العاصمة.

منذ عام 2020، يشغل منصبًا في إحدى الدورات التأسيسية الخمس في برنامج دراسات البابا يوحنا بولس الثاني في معهد القديس يوحنا بولس الثاني للثقافة في أنجليكوم بروما. ^{[ 4 ]}

في كل صيف، يقوم ويجل والعديد من المثقفين الكاثوليك الآخرين من الولايات المتحدة وبولندا وعبر أوروبا بعقد ندوة تيرتيو ميلينيو حول المجتمع الحر في كراكوف ، حيث يناقشون هم ومجموعة متنوعة من الطلاب من الولايات المتحدة وبولندا والعديد من الديمقراطيات الناشئة الأخرى في وسط وشرق أوروبا المسيحية في سياق الديمقراطية الليبرالية والرأسمالية، مع كون الرسالة البابوية Centesimus annus هي النقطة المحورية.

يعيش ويجل وزوجته جوان في شمال بيثيسدا بولاية ماريلاند. ولديهما ثلاثة أطفال.

وهو عضو في المجلس الاستشاري لمؤسسة ضحايا الشيوعية التذكارية . ^{[ 5 ]} يكتب ويجل ويعمل في مجلس إدارة معهد الدين والحياة العامة، الذي ينشر مجلة " فيرست ثينغز" ، وهي منشور مسكوني يركز على تشجيع فلسفة عامة مستنيرة دينياً لتنظيم المجتمع.

تتناول معظم كتابات ويجل قضايا الدين والثقافة.

يدعو ويجل إلى سياسة خارجية أمريكية لا تستند إلى مفاهيم مثالية حول كيفية تصرف الدول، بل إلى التفكير الأخلاقي. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

من الإلياذة إلى تولستوي وما بعدهما، استُخدمت تلك الاستعارة المألوفة، "ضباب الحرب"، لاستحضار تجربة آلاف السنين من عدم اليقين الجذري للقتال. مع ذلك، يأخذ بعض المحللين استعارة "ضباب الحرب" خطوة فلسفية أبعد، ويشيرون إلى أن الحرب تدور خارج نطاق العقل الأخلاقي، في مجال المصلحة والضرورة حيث يكون الجدال الأخلاقي في أحسن الأحوال تشتيتًا دينيًا، وفي أسوأ الأحوال، تشتيتًا قاتلًا عن المهمة الخطيرة المطروحة. ^{[ 8 ]}

ويضيف أنه في بعض الحالات، قد يقتضي المنطق الأخلاقي أن تدعم الولايات المتحدة الأنظمة الاستبدادية لدرء شرور الانحلال الأخلاقي والتهديدات التي تواجه أمنها. ويرى ويجل أن أوجه قصور أمريكا لا تعفيها من السعي وراء الخير الأخلاقي الأسمى.

كتب ويجل كتاب "شاهد على الأمل" ، وهو سيرة ذاتية للبابا الراحل يوحنا بولس الثاني، والذي تم تحويله أيضاً إلى فيلم وثائقي. ^{[ 9 ]}

في عام ٢٠٠٤، كتب ويجل مقالًا في مجلة كومنتري بعنوان "الكاتدرائية والمكعب"، استخدم فيه التباين بين قوس لا ديفانس الكبير ذي الطراز المعماري الحديث ، وكاتدرائية نوتردام دو باريس ، وكلاهما يقع في باريس، فرنسا ، لتوضيح ما أسماه فقدان "الأخلاق الحضارية" في أوروبا الغربية ، والذي ربطه بالاستبداد العلماني في القرن العشرين، إلى جانب انخفاض معدلات المواليد مؤخرًا ورفض أوروبا الاعتراف بالجذور المسيحية لثقافتها. ساهم هذا المقال في نشر مصطلح " رهاب المسيحية" ^{[ ١٠ ]} ، وهو مصطلح صاغه الباحث القانوني اليهودي جوزيف إتش إتش ويلر عام ٢٠٠٣. ^{[ ١١ ]}

يتساءل ويجل عما إذا كان بإمكان أوروبا أن تقدم تفسيراً لذاتها وهي تنكر التقاليد الأخلاقية التي نشأت من خلالها ثقافتها: "المسيحيون الذين يشتركون في هذا الاعتقاد (بأن إرادة الله تقتضي أن يكون المسيحيون متسامحين مع من يختلفون معهم في فهم إرادة الله)  - يمكنهم تبرير دفاعهم عن حرية الآخر حتى لو وجد الآخر، المتشكك والنسبي، صعوبة في تبرير حرية المسيحي". هذا موضوع طرحه بوضوح مارسيلو بيرا والكاردينال جوزيف راتزينغر ( البابا بنديكت السادس عشر من عام 2005 إلى 2013 ) في كتابهما " بلا جذور: الغرب، النسبية، المسيحية، الإسلام" ، والذي كتب ويجل مقدمته. ^{[ 12 ]} في عام 2005، قام بتوسيع المقال ليصبح كتابًا بعنوان " المكعب والكاتدرائية: أوروبا وأمريكا والسياسة بدون إله" ، والذي تم الاستشهاد به في سياق " أدب أوروبا وأمريكا "، ^{[ 13 ] [ 14 ]} والذي ذكره ويجل نفسه كسيناريو مستقبلي محتمل لأوروبا. ^{[ 15 ]}

في 27 يناير/كانون الثاني 2017، ردًا على شائعات تعيين ويجل سفيرًا لدى الكرسي الرسولي، كتب الكاردينال ثيودور مكاريك آنذاك إلى البابا فرنسيس موضحًا أن ويجل "زعيم بارز للجناح المحافظ المتشدد في الكنيسة الكاثوليكية بالولايات المتحدة، وقد انتقد قداستكم علنًا في الماضي". وأضاف: "يشعر العديد من الأساقفة الأمريكيين بقلق بالغ إزاء تعيينه في منصب كهذا يمنحه صوتًا رسميًا يتعارض مع تعاليمكم". وأشار مكاريك إلى استعداده لمناقشة الموضوع مع البابا، لكن لا توجد أي إشارة في مراسلاتهما إلى ما إذا كان قد فعل ذلك بالفعل. ^{[ 16 ]}

في أعقاب المحاضرة المثيرة للجدل التي ألقاها البابا بنديكت السادس عشر في ريغنسبورغ في سبتمبر 2006، دافع فايغل عن دعوة البابا إلى حوار بين الأديان قائم على العقل. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في يناير/كانون الثاني 2009، أعرب ويجل عن قلقه إزاء رفع الحرمان الكنسي عن أساقفة جمعية القديس بيوس العاشر ، وذلك أساساً لأن هذه الجماعة انتقدت بعض جوانب المجمع الفاتيكاني الثاني ، ولا سيما تعاليمه بشأن الحرية الدينية ، التي يدافع عنها ويجل بشدة. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

انتقد ويجل سينودس الأمازون لعام 2019 وهيكلية المجامع الكنسية عمومًا، قائلًا إنها لا تُمثل أبدًا ما يؤمن به الكاثوليك العلمانيون تمثيلًا كاملًا، واصفًا إياها بأنها ستارٌ لتسلل الأيديولوجيات التقدمية إلى الكنيسة الكاثوليكية. وأضاف: "إن الدعاية حول " المجمعية " التي تُستخدم كغطاءٍ خطابي لفرض الأجندة الكاثوليكية التقدمية على الكنيسة بأكملها ليست تحسينًا لهذا السجل؛ إنها مجرد ستارٍ يخفي وراءه أجندةً خفية." ^{[ 23 ]}

في عام 2000، ألقى ويجل المحاضرة الرابعة عشرة ضمن برنامج إيراسموس بعنوان "البابوية والسلطة" ، والتي نظمتها مجلة "فيرست ثينغز " ومعهد الدين والحياة العامة. استكشف ويجل في محاضرته الأبعاد الفكرية والأخلاقية لانخراط البابا يوحنا بولس الثاني في الثقافة الديمقراطية الحديثة، مُجادلاً بأن البابوية لا تُمثل رفضاً للتقاليد الليبرالية، بل تُمثل استكمالاً أخلاقياً ضرورياً لها. وقد عكست المحاضرة أعمال ويجل الأوسع نطاقاً حول تقاطع الإيمان والسياسة والحداثة. ^{[ 24 ]}

منذ عام 2021، ألقى ثلاث محاضرات في مشروع محاضرات القديس يوحنا بولس الثاني الذي نظمه معهد القديس يوحنا بولس الثاني للثقافة في أنجليكوم . ^{[ 25 ]}

• مدونة غير رسمية تحتوي على روابط لمقالات مؤرشفة
• أبرشية دنفر: سجل دنفر الكاثوليكي: الاختلاف الكاثوليكي (موطن عمود ويجل الصحفي بعنوان الاختلاف الكاثوليكي )
• مركز الأخلاقيات والسياسة العامة: جورج ويجل
• جمعية الأبحاث السياسية: موقع الويب اليميني: جورج ويجل
• سورس ووتش: جورج ويجل
• موقع ناشيونال ريفيو الإلكتروني: أرشيف جورج ويجل، مؤرشف بتاريخ 1 سبتمبر 2009 على موقع Wayback Machine
• نيوزويك: أرشيف جورج ويجل، مؤرشف بتاريخ 13 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine
• مقابلة صوتية مع موقع ناشيونال ريفيو الإلكتروني
• منتدى بيو للدين والحياة العامة: الفاتيكان والإسلام: البابا بنديكت السادس عشر يستعد لزيارة تركيا (مقابلة مع ويجل وجون إسبوزيتو )
• الظهور على قناة سي-سبان
  • مقابلة معمقة مع ويجل، 1 يونيو 2008
• البابا يريد كنيسة للفقراء وللفقراء، لكن كاتبًا كاثوليكيًا معروفًا يرفض ذلك. القديس فرنسيس الأسيزي، صحيفة العامل الكاثوليكي، 5 يوليو 2013
• تأثير عيد الفصح وكيف غيّر العالم ، صحيفة وول ستريت جورنال، 30 مارس 2018
• جورج ويجل : التبشير الجديد هو مستقبل الكاثوليكية، EWTN/السجل الكاثوليكي الوطني