ثروة ثورية

كتاب "الثروة الثورية" من تأليف المستقبليين ألفين توفلر وزوجته هايدي توفلر، وقد نُشر لأول مرة عام 2006 بواسطة دار نشر كنوبف . ^{[ 1 ]} وهو تكملة لكتاب "الموجة الثالثة " (1980)، والذي بدوره هو تكملة لكتاب " صدمة المستقبل " (1970).

يُوسّع كتاب "الثروة الثورية" نطاق كتاب "الموجة الثالثة" بشكلٍ ملحوظ . وكما في الجزء السابق، يُجادل الكتاب بأن المؤسسات - العامة والخاصة والاجتماعية - المتبقية من عصر الإنتاج الضخم غير ملائمة لحضارة جديدة تُبنى في جميع أنحاء العالم. ويُقدّم الكتاب الآن تفاصيل إضافية حول ما سيُشكّل مجتمع الموجة الثالثة.

يتناول توفلر الطرق العديدة التي تُحدث بها " الموجة الثالثة " ثورة في علاقاتنا بثلاثة "أسس عميقة"، وبالتالي، بأنظمة الثروة بشكل عام. ^{[ 2 ]}

• تتغير العلاقات الزمنية فيما يتعلق بالكمية المتزايدة باستمرار من التغييرات والتزامن المطلوبين للشركات والأفراد لتكوين الثروة.
• تشهد العلاقات المكانية تحولاً جذرياً فيما يتعلق بالقيود الجغرافية السابقة للمعاملات السوقية. لم يسبق من قبل أن يكون بمقدور الشركات والأفراد جمع الثروات من مختلف أنحاء العالم بهذه السهولة التي يوفرها الإنترنت اليوم.
• تشهد العلاقات المعرفية تحولاً جذرياً فيما يتعلق بتوافرها. وكما يقول توفلر، لم يسبق لنا أن تمكنا من الوصول الفوري إلى كميات غير محدودة تقريباً من أي نوع من المعلومات بتكلفة شبه معدومة. وعلى عكس أسس ثورات الثروة السابقة، فإن أساس الموجة الثالثة يتحدى الاقتصاد التقليدي، إذ إن المعرفة ليست نادرة، بل هي لا متناهية وتتضاعف باستمرار. كما أن الاقتصاد القائم على المعرفة يتحدى الاقتصاد الكلاسيكي أيضاً نظراً لخاصية عدم التنافس التي تتمتع بها المعرفة.

هناك عنصران مهمان غائبان عن الموجة الثالثة ، وهما (1) الربط الصريح بالفضاء الإلكتروني والزيادة الكبيرة في التقنيات الجديدة التي ظهرت منذ زمن الموجة الثالثة (مثل يوتيوب، والشبكات الاجتماعية، والاقتصادات الإلكترونية، والإنترنت نفسه، وما إلى ذلك)، (2) بدايات سرد لنوع الاقتصاد الذي قد يحل محل النظام النقدي.

يذهب المؤلفون إلى حدّ التلاعب بفكرة عالم بلا نقود، مُثيرين (ربما لأول مرة) نوعًا ثالثًا من المعاملات الاقتصادية لا هو مقايضة ثنائية ولا تبادل نقدي. وفي النهاية، يستقرون على فكرة أن الاقتصاد غير النقدي الجديد (الذي أُطلق عليه لأول مرة اسم " اقتصاد المُنتِج المُستهلِك " في مجلد عام 1980) سيتعايش جنبًا إلى جنب مع القطاع النقدي على المدى القريب، مع احتمال أن يتفوق الأول على الأخير على المدى البعيد.

يشير كل من عنوان الكتاب ومصطلح "الأسس العميقة" إلى تحول الطبقة الأعمق التي تكمن في أساس جميع الاقتصادات النقدية، الرأسمالية منها والاشتراكية. وما يشكك فيه كل من كتاب "الموجة الثالثة" وكتاب "الثروة الثورية" هو أساس التبادل النقدي نفسه.

تُطرح في مجلد عام 2006 عناصر أخرى غابت بشكل ملحوظ عن مجلد عام 1980، وحتى عن الجزء الثاني منه "تحوّل القوى" الصادر عام 1990. ويُعاد طرح مسألة التوحيد السياسي العالمي، حيث يوضح المؤلفون أن الفكرة بحد ذاتها ليست مرفوضة، بل إن المقصود هو أن يكون هذا التوحيد عبارة عن اتحاد للدول القومية القائمة حاليًا، أي حكومة عالمية. وكما يشيرون، هناك أنواع أخرى من الكيانات (كالمنظمات الدينية، والمنظمات غير الحكومية ، والشركات، والنقابات العمالية) التي يجب إدراجها في عالم شديد التنوع كعالمنا.

والأهم من ذلك، أنه تم أخيراً طرح فكرة الاستيطان الجماعي في الفضاء الخارجي .

• معاينة كتاب "الثروة الثورية" على كتب جوجل
• مقابلة " بعد الكلمات" مع توفلر حول الثروة الثورية ، أجراها نيوت غينغريتش، 3 يونيو 2006