رمز القضيب والحلقة

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة
إلهة نقش بيرني تقدم رمزًا عبارة عن عصا وخاتم في كل يد.
إله بلاد ما بين النهرين جالس على كرسي، ممسكًا برمز العصا والخاتم. لوحة طينية محروقة من العصر البابلي القديم، من جنوب بلاد ما بين النهرين، العراق

رمز العصا والحلقة هو رمز يُصوَّر على المسلات والأختام الأسطوانية والنقوش البارزة في بلاد ما بين النهرين . يحمله إله أو إلهة، وفي أغلب الأحيان يُقدَّم إلى ملك واقف، غالبًا لتقديم قربان أو إظهار الاحترام. يعود تاريخ هذا الرمز إلى عهد الأسرة الثالثة في أور وحتى العصر الآشوري الحديث ، ويُفسَّر عادةً على أنه لفة من خيط قياس وعصا قياس . [ 1 ] وتشير نظريات أخرى إلى أنه عصا راعي وحبل أنف ، [ 2 ] أو أن الحلقة ليست حبلًا على الإطلاق. [ 3 ]

يُعدّ نقش قانون حمورابي أشهر مثال على هذا الرمز . كما يظهر الرمز في لوحة تنصيب زمري ليم المرسومة في قصر ماري . [ 4 ] أما أكثر تصوير تفصيلي له فيوجد على نقش أور-نامو ، حيث أبدع النحات في رسم تفاصيل التفاف الحبال. وقد وُصف هذا الرسم بأنه "عصا ومسبحة من الخرز". [ 5 ] ويُثار جدل حول ما إذا كان نقش أور-نامو يُشير إلى الشيء نفسه.

الصولجان والعرش والخاتم: إنوما إليش

تصف أسطورة نزول إنانا إلى العالم السفلي كيف كانت الإلهة ترتدي ملابسها وتجهز نفسها: "كانت تحمل عصا القياس المصنوعة من اللازورد وخيط القياس في يدها." [ 6 ]

في اللوح الرابع من ملحمة إنوما إليش ، يُشار إلى رمز القضيب والحلقة على النحو التالي:

"فرحوا وسجدوا له قائلين: " مردوخ هو الملك!" وأعطوه الصولجان والعرش والخاتم. وأعطوه سلاحًا لا يقهر يهزم العدو." [ 7 ]

الرموز التي تبدو متشابهة

  • يشبه خاتم شين المصري إلى حد كبير.
  • تستخدم الإلهة اليونانية نايكي نوعًا مختلفًا من رموز التتويج للفائز في السباقات الرياضية، وهو إكليل من الغار أو إكليل من أغصان الزيتون، لكنها تُصوَّر بخاتم، دائرة صلبة.
  • يحمل رمز الفارافاهار ، رمز الزرادشتية ، خاتمًا أيضًا.
  • يتمتع رمز عنخ المصري بشكل مشابه إلى حد ما، كما أنه يُصوَّر في أيدي الآلهة. [ 8 ]

ملحوظات

  1. ↑ جاكوبسن، 1987
  2. ↑ هالو، دبليو دبليو 2005. التاريخ السومري بالصور: نظرة جديدة على "مسلة الملائكة الطائرة"، في: ي. سيفاتي وآخرون (محررون)، "كاتب خبير لا يغفل شيئًا": دراسات الشرق الأدنى القديم تكريمًا ليعقوب كلاين. بيثيسدا، ماريلاند: مطبعة سي دي إل، 142-162.
  3. ↑ فان بورين، إي دي 1949. القضيب والحلقة. ArO 17 (2)، 434-50.
  4. ↑ نوت، إليزابيث (21-09-2021)، "مشهد تنصيب ماري وتصوير الملكية في العصر البابلي القديم" ، كما في الأعلى، كذلك في الأسفل ، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، ص 74-114 ، doi : 10.5325/j.ctv1xx9msm.7 ، ISBN  9781646021536، S2CID 240527251 ، تم استرجاعه بتاريخ 17-12-2022 
  5. ↑ جيريمي بلاك، أنتوني جرين، الآلهة والشياطين ورموز بلاد ما بين النهرين القديمة ، رود آند رينج، ص 156.
  6. ↑ انظر إلى نزول إنانا إلى العالم السفلي، السطر 25. لدى السومريين: gi-diš- nindan eš 2 -gana 2 za-gin 3 šu ba-ni-in-du 8، أي إذا أخذنا حرفيًا، فإن طول القضيب سيكون نيندان واحد (6 أذرع = 5.94 متر) و eš 2 -gana 2، خط المساح، سيكونطوله عشرة نيندان .
  7. ↑ إنوما إليش، قرص رابع
  8. ↑ هيل، جين أ. (2010). "نافذة بين العالمين: رمز عنخ كموضوع مهيمن في خمسة آثار جنائزية من عصر الدولة الوسطى". في حواس، زاهي؛ ويغنر، جينيفر هاوزر (محرران). ملايين اليوبيلات: دراسات تكريمًا لديفيد ب. سيلفرمان . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 227-247 . ISBN  978-977-704-084-6.

مراجع

  • بلاك، جيريمي؛ غرين، أنتوني. آلهة وشياطين ورموز بلاد ما بين النهرين القديمة، قاموس مصور، بقلم جيريمي بلاك وأنتوني غرين، ١٩٩٢، (الطبعة الثالثة ١٩٩٧)، مطبعة جامعة تكساس، أوستن، صفحة ١٥٦ (غلاف ورقي، رقم ISBN) 0-292-70794-0)
  • جاكوبسن، ثوركيلد (1987) "الصور واللغة التصويرية (نقش بيرني)". في: م. ميندلين، م. ج. جيلر، وج. إ. وانسبرو، محرران، اللغة المجازية في الشرق الأدنى القديم، 1-11. (1987) لندن: كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن. ISBN 0-7286-0141-9
  • آرثر إي. ويثام، معنى الخاتم والعصا في النحت البابلي الآشوري ، العالم التوراتي، المجلد 26، العدد 2 (أغسطس 1905)، الصفحات  120-123.