حضارة ساو
ازدهرت حضارة الساو (وتسمى أيضًا سو) في وسط إفريقيا من حوالي القرن السادس قبل الميلاد أو القرن الخامس قبل الميلاد حتى أواخر القرن السادس عشر الميلادي. [1] عاش شعب الساو بجانب حوض نهر شاري في الأراضي التي أصبحت فيما بعد جزءًا من الكاميرون وتشاد . وهم أقدم حضارة تركت آثارًا واضحة لوجودهم في أراضي الكاميرون الحديثة. [2] في وقت ما حوالي القرن السادس عشر، غيّر التحول إلى الإسلام الهوية الثقافية لشعب الساو السابق. واليوم، تدعي العديد من المجموعات العرقية في شمال الكاميرون وجنوب تشاد، وخاصة سارا وكوتوكو ، أنها تنحدر من حضارة الساو.
الأصول
يُفترض أن حضارة ساو تنحدر من ثقافة غاجيجانا السابقة في بحيرة تشاد ، والتي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع قبل الميلاد، واتخذت في النهاية شكل ساو بين القرنين الحادي عشر والرابع قبل الميلاد، بحيث بحلول نهاية الألفية الأولى قبل الميلاد، كان وجود ساو راسخًا حول بحيرة تشاد وبالقرب من نهر شاري . [3] وصلت دول المدن في ساو إلى ذروتها في وقت ما بين القرنين التاسع والخامس عشر الميلاديين. [4]
على الرغم من أن بعض العلماء يقدرون أن حضارة ساو جنوب بحيرة تشاد استمرت حتى القرن الرابع عشر أو الخامس عشر، فإن الرأي السائد هو أنها توقفت عن الوجود كثقافة منفصلة في وقت ما في القرن السادس عشر بعد توسع إمبراطورية برنو. [5] الكوتوكو هم ورثة دول المدن السابقة لساو. [6]
ثقافة
هناك نظرية مقبولة على نطاق واسع مفادها أن شعب ساو كانوا من السكان الأصليين لحوض بحيرة تشاد وأن أصولهم النهائية تقع جنوب البحيرة. [7] تشير الأبحاث الأثرية الحديثة إلى أن حضارة ساو تطورت محليًا من الثقافات السابقة في المنطقة (مثل ثقافة غاجيجانا، التي بدأت في حوالي عام 1800 قبل الميلاد وبدأت في بناء المدن المحصنة بحلول عام 800 قبل الميلاد تقريبًا)، وتزايدت تعقيدها تدريجيًا. [8] [9] [10] [11] تعد مواقع مثل زيلوم في حوض تشاد أمثلة على ذلك. [10] تُظهر القطع الأثرية لساو أنهم كانوا حضارة متطورة تعمل بالبرونز والنحاس والحديد . [12] تشمل النتائج منحوتات برونزية وتماثيل من الطين لشخصيات بشرية وحيوانية وعملات معدنية وجرار جنائزية وأواني منزلية ومجوهرات وفخار مزخرف للغاية ورماح. [13] تم إجراء أكبر الاكتشافات الأثرية لساو جنوب بحيرة تشاد.
وقد قدمت جي تي سترايد هذه الحقائق المهمة عن حضارة ساو:
كان شعب سو يتمتع بعبقرية سياسية وفنية كبيرة. ورغم أنهم لم يتحدوا قط بشكل فعال لتشكيل إمبراطورية، فقد طوروا دول المدن التي كانت بمثابة مراكز للوطنية المحلية الشديدة ... كانت كل مدينة محاطة بأسوار دفاعية قوية وتهيمن على حياة الريف المحيط بها الذي كانت تحميه وتحكمه. وكانت الحكومة من خلال تسلسل هرمي متقن، يرأسه حاكم إلهي ... باستثناء المناسبات الاحتفالية، كان الحكام يظهرون علنًا قليلاً وحتى في تلك المناسبات ظلوا مختبئين عن أنظار العامة خلف ستار. احتلت النساء مكانة محترمة في المجتمع وكانت الملكة الأم والأخت الكبرى للحاكم تمارس نفوذًا سياسيًا كبيرًا على حكومة الولايات. كان شعب سو في الغالب مزارعين مستقرين ولكن من بينهم حرفيون يتمتعون بمزايا صناعية وفنية كبيرة. كانوا قادرين على العمل في كل من الطين والمعادن لتصنيع الأدوات المنزلية والأدوات والأعمال الفنية لأغراض دينية. تشمل الأشياء المثيرة للإعجاب التي عثر عليها علماء الآثار جرار الدفن و ... تماثيل الحيوانات والبشر من الطين والبرونز. لقد تم تحقيق كل هذا ... قبل حوالي عام 700 بعد الميلاد ... وأفضل ما يتجلى في قوة الحكومة والحضارة هو مقاومتهما الطويلة لإمبراطوريتي كانم وبرنو [ كذا ] وحقيقة أن العديد من الخصائص الثقافية للكانوري [تم تبنيها لاحقًا] من الجنوب.
— جي تي سترايد، شعوب وإمبراطوريات غرب أفريقيا [14]
تدعي الجماعات العرقية في حوض بحيرة تشاد، مثل بودوما ، وجامرجو، وكانيمبو ، وكوتوكو ، وموسغوم ، أنها تنحدر من شعب ساو. ويدعم ليبوف هذا الارتباط وقد تتبع الرمزية من فن ساو في أعمال مجموعات غوتي وتوكوري الفرعية من شعب لوغون-بيرني . [15] تضيف القصص الشفوية مزيدًا من التفاصيل حول الشعب: كان شعب ساو يتألف من عدة عشائر أبوية كانت متحدة في كيان سياسي واحد بلغة واحدة وعرق ودين واحد. في هذه الروايات، يتم تقديم شعب ساو على أنهم عمالقة ومحاربون أقوياء قاتلوا وانتصروا على جيرانهم. [7]
مراجع
- ^ ووكر (2011).
- ^ هادجنز وتريللو (1999)، ص. 1051.
- ^ DeLancey & DeLancey (2000)، ص 237.
- ^ DeLancey & DeLancey (2000)، ص 237؛ ووكر (2011).
- ^ فانسو (1989)، ص. 18؛ إنسول (2003)، ص. 281.
- ^ لوبوف (1969)، ص 53-120.
- ^ ab Fanso (1989)، ص 18.
- ^ أوغستين إف سي (يوليو 2006). "مسارات التعقيد: صعود وانهيار نظام سياسي تشادي". جيفامي: مجلة الدراسات الأفريقية . 3 (1). hdl :2027/spo.4761563.0003.101.
- ^ Breunig P, Nüsse M, Franke G (يونيو 2008). "التقاليد النحتية المبكرة في غرب أفريقيا: أدلة جديدة من حوض تشاد في شمال شرق نيجيريا". العصور القديمة . 82 (316): 423- 437. doi :10.1017/S0003598X00096915.
- ^ Breunig P, Neumann K, Van Neer W (يونيو 1996). "أبحاث جديدة حول مستوطنة الهولوسين والبيئة في حوض تشاد في نيجيريا". African Archaeological Review . 13 (2): 111– 145. doi :10.1007/BF01956304. JSTOR 25130590.
- ^ فانسو (1989)، ص. 19؛ ووكر (2011).
- ^ فانسو (1989)، ص. 18؛ هادجنز وتريللو (1999)، ص. 1051.
- ^ سترايد وإيفيكا (1971)، ص 113-115.
- ^ فانسو (1989)، ص. 19؛ ليبوف (1969)، الصفحات من 137 إلى 173.
فهرس
- DeLancey, Mark W.; DeLancey, Mark Dike (2000). القاموس التاريخي لجمهورية الكاميرون (الطبعة الثالثة). Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-3775-1. – الطبعة الخامسة (2019) على Google Books
- فانسو، فيركيجيكا ج. (1989). تاريخ الكاميرون للمدارس الثانوية والكليات. المجلد 1. ماكميلان. رقم ISBN 978-0-333-47121-0.
- هادجنز، جيم؛ تريلو، ريتشارد (1999). الدليل الخام لغرب أفريقيا (الطبعة الثالثة). أدلة تقريبية. - الطبعة الخامسة (2008) على موقع Google Books
- إنسول، تيموثي (2003). علم الآثار الإسلامي في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. علم الآثار العالمي في كامبريدج. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-65702-0.
- ليبوف، آني إم دي (1969). Les Principautés kotoko: essai sur le caractère sacré de lʼautorité [ إمارات كوتوكو: مقال عن قدسية السلطة ] (بالفرنسية). إصدارات المركز الوطني للبحث العلمي.
- ليبوف، جان بول؛ ديتوربيت، أ. ماسون (1950). La حضارة تشاد suivi d'une étude sur lesبرونزيات ساو [ حضارة تشاد: تليها دراسة عن برونزيات ساو ] (بالفرنسية). باريس: بايوت.
- ليفتزيون، نحميا ؛ هوبكنز، جيه إف بي (1981). مجموعة المصادر الأفريقية المبكرة لتاريخ غرب أفريقيا. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-22422-2.
- بالمر، هربرت ريتشموند (1967) [1928]. مذكرات سودانية. وهي في الأساس ترجمات لعدد من المخطوطات العربية المتعلقة بالسودان الأوسط والغرب. المجلد 3 مجلدات. تايلور وفرانسيس. doi :10.4324/9780429057847. ISBN 978-0-4290-5784-7. S2CID 197522624.
- سترايد، جي تي؛ إيفيكا، كارولين (1971). شعوب وإمبراطوريات غرب أفريقيا: غرب أفريقيا في التاريخ، 1000-1800. نيلسون. رقم ISBN 978-0-17-511448-1.
- ووكر، روبن (2011). عندما حكمنا: التاريخ القديم والعصور الوسطى للحضارات السوداء. دار بلاك كلاسيك للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-58073-045-7.
- الغرب بن (2011). الكاميرون (الطبعة الثالثة). أدلة السفر برادت. رقم ISBN 978-1-84162-353-5.
