شعب سارة

الموسوعة الحرة

شعب السارا ، الذين يُشار إليهم أحيانًا باسم الكابا أو سارا-كابا، هم مجموعة عرقية من شعوب وسط السودان، موطنهم الأصلي جنوب تشاد ، والمناطق الشمالية الغربية من جمهورية أفريقيا الوسطى ، والحدود الجنوبية لجنوب السودان . [ 3 ] يتحدثون لغات السارا ، وهي جزء من عائلة لغات وسط السودان . [ 4 ] يشكلون ما يقرب من 30% من سكان تشاد، مما يجعلهم أكبر مجموعة عرقية فيها . [ 5 ] [ 6 ]

يتألف النظام الاجتماعي لشعب السارا من عدة عشائر أبوية كانت متحدة سابقاً في كيان سياسي واحد ذي لغة وطنية وهوية وطنية ودين وطني. وقد احتفظ العديد من أبناء السارا بدينهم العرقي ( الروحانية )، بينما اعتنق بعضهم المسيحية والإسلام. [ 7 ]

ملخص

يعيش العديد من شعب سارا في المنطقة الواقعة جنوب شرق بحيرة تشاد ، والتي يتم ريها بواسطة نهري تشاري ولوغون. [ 7 ]

في تشاد

يُعدّ شعب السارا (الكاميني) أكبر مجموعة عرقية في جمهورية تشاد، ويتركزون في مناطق مويان-شاري ، ولوغون أورينتال ، ولوغون أوكسيدنتال ، وأجزاء من منطقة تاندجيلي . بعد وصولهم، ظلوا هدفًا لغارات عنيفة من قبل الفولانيين الشماليين والعرب . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

لطالما كانت طقوس تشويه الجسد جزءًا من ثقافة سارا، مؤكدة على التضامن المجتمعي؛ ويشارك فيها كل من الرجال والنساء. [ 10 ]

أطلقت الجماعات المسلمة المحلية في ما يُعرف اليوم بتشاد على شعب السارا اسم "كيردي" ، حيث يشير مصطلح "كيردي" إلى الشخص غير المسلم. وكان الغزاة المسلمون الذين غزو ما يُعرف اليوم بتشاد يُطلق عليهم اسم " باغرمي" ، واستمر هذا الصراع الجيوسياسي بين الكردي والباغرمي طوال القرن التاسع عشر. [ 11 ] [ 12 ]

دخلت الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية في أتون الحرب الأهلية الفرنسية مطلع القرن العشرين، وأصبح شعب السارا جزءًا من أفريقيا الاستوائية الفرنسية، وتحديدًا ضمن ما يُعرف بـ "تشاد المفيدة" . وقد أحدث هذا التطور تحولًا جذريًا في مجتمع السارا، ثقافيًا من خلال التعليم والتدريب الفرنسي، واجتماعيًا واقتصاديًا نتيجةً للعمل القسري والتجنيد الإجباري في الجيش الفرنسي خلال الحربين العالميتين. [ 11 ] وقد أولت الدولة الاستعمارية الفرنسية اهتمامًا خاصًا لشعب السارا كعمال. فقد أُجبر آلاف العمال من السارا على الهجرة آلاف الكيلومترات جنوبًا للعمل في خط سكة حديد الكونغو-المحيط في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، حيث عانوا من سوء المعاملة وارتفاع معدلات الوفيات. [ 13 ] وعند استقلال تشاد عن فرنسا عام 1960، كان سكان الجنوب أكثر اندماجًا في المؤسسات الفرنسية من سكان الشمال. [ 11 ] أدى ذلك إلى هيمنتهم السياسية على البلاد بعد عام 1960. كما شاركوا في الحرب الأهلية مع السكان في شمال ووسط تشاد، حيث انحاز كل سكان إلى أيديولوجية مختلفة. [ 12 ]

في جمهورية أفريقيا الوسطى

يشكل شعب السارا عشرة بالمائة من سكان جمهورية أفريقيا الوسطى ، مما يجعلهم رابع أكبر مجموعة عرقية في البلاد. ويعيشون في الجزء الشمالي الغربي من جمهورية أفريقيا الوسطى. [ 3 ]

الثقافة والدين

يعتمد السكان بشكل أساسي على الزراعة التقليدية باستخدام المعاول . ويُعدّ القلقاس واليام والبطاطا الحلوة من المحاصيل الرئيسية. كما تُربى الماشية والأغنام والماعز والدجاج والخيول الصغيرة. [ 3 ]

شعب سارة مسيحيون في الغالب ويؤمنون بالروحانيات ، مع وجود أقلية من المسلمين.

اللغات

يتحدث شعب السارا لغات السارا كلغة أصلية ، وهي تنتمي إلى لغات السودان الوسطى من عائلة اللغات النيلية الصحراوية . [ 3 ]

علم الوراثة

أظهر تحليل المؤشرات الجينية الكلاسيكية وتعدد أشكال الحمض النووي الذي أجراه إكسكوفييه وآخرون (1987) أن شعب سارا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بشعب كوناما في إريتريا . ويتحدث كلا الشعبين لغات من عائلة اللغات النيلية الصحراوية. كما أنهم يشبهون سكان غرب إفريقيا، لكنهم يختلفون بيولوجيًا عن المجموعات المحيطة بهم الناطقة باللغات الكوشية والإثيوبية السامية الأفروآسيوية . [ 14 ]

شخصيات بارزة من سارة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "تشاد" . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2019 .
  2. ↑ "جمهورية أفريقيا الوسطى" . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2019 .
  3. 1 2 3 4 "سارة" . موسوعة بريتانيكا.
  4. ↑ لغات سارا ، علم الأعراق البشرية
  5. ↑ تشاد: المجتمع والشعب ، كتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية، حكومة الولايات المتحدة
  6. ↑ كريستين زوتشورا-والسكي (2009). تشاد بالصور . القرن الحادي والعشرون. ص 47. ISBN  978-1-57505-956-3.
  7. 1 2 3 جيمس ستيوارت أولسون (1996). شعوب أفريقيا: قاموس تاريخي إثني . غرينوود. ص 510. ISBN  978-0-313-27918-8.
  8. ↑ إم جيه أزيفيدو (2005). جذور العنف: تاريخ الحرب في تشاد . روتليدج. ص 10-11 . ISBN  978-1-135-30080-7.
  9. ↑ كيفن شيلينغتون (2013). موسوعة التاريخ الأفريقي، مجموعة من 3 مجلدات . روتليدج. ص 228. ISBN  978-1-135-45670-2.
  10. ↑ ماريو زامورا وآخرون (1981)، الصورة والواقع في العلاقات العرقية الأفريقية: الفولاني وجيرانهم ، وزارة التعليم الأمريكية، الصفحات 136-137، 162-167
  11. 1 2 3 ديفيد ليفينسون (1996). "سارة". موسوعة ثقافات العالم - مجموعة من 10 مجلدات، الطبعة الأولى . غيل. ISBN 978-0816118403.
  12. 1 2 أنتوني أبياه؛ هنري لويس غيتس (2010). موسوعة أفريقيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 253-256 . ISBN  978-0-19-533770-9.
  13. ↑ داوتون، جيه بي (2021). في غابة اللا فرح: سكة حديد الكونغو-أوقيانوسيا ومأساة الاستعمار الفرنسي . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 146-148. ISBN  978-1-324-05035-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2025 .
  14. ↑ إكسكوفييه، لوران؛ وآخرون (1987). "علم الوراثة وتاريخ أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى" . المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي . 30 : 151-194 . doi : 10.1002/ajpa.1330300510 . تاريخ الاسترجاع: 1 سبتمبر 2016 . 
  15. ↑ المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ (2021). أطلس EPR: جمهورية أفريقيا الوسطى (ملف PDF) (تقرير). ص 341. تاريخ الاطلاع: 25 يوليو 2023 . 

فهرس

  • رينيه ليمارشاند ، سياسة عرقية سارا: ملاحظة حول أصول الحرب الأهلية في تشاد ، في: دفاتر الدراسات الأفريقية ، المجلد. 20، المجلد 80 (1980)
  • رينيه ليمارشاند، تشاد: مغامرات الجدل بين الشمال والجنوب ، في: مراجعة الدراسات الأفريقية ، المجلد 29، العدد 3 (سبتمبر 1986)
  • ماريو أزيفيدو ، الثمن البشري للتنمية: سكة حديد برازافيل وسارة تشاد ، في: مراجعة الدراسات الأفريقية ، المجلد 24، العدد 1 (مارس 1981)
  • ماريو أزيفيدو، السلطة والعبودية في وسط أفريقيا: تشاد (1890-1925) ، في: مجلة تاريخ الزنوج ، المجلد 67، العدد 3 (خريف 1982)
  • روبرت جولين ، لا مورت سارة ، باريس، 18/10، 1971 (1967)