الزي الساساني

كان الزي الساساني ( بالفارسية الوسطى : ǰāmag أو paymōg )، كما وصفه الفرس ، "مشابهًا إلى حد كبير" للأزياء التي كانت ترتديها الشعوب الإيرانية الأخرى . [ 1 ] وكان مناسبًا بشكل خاص لركوب الخيل. [ 1 ] معظم المصادر الأولية المتاحة لدراسة الزي الساساني هي أشكال من الفنون البصرية، ولا سيما النقوش الصخرية. [ 1 ] وفيما يتعلق بالزي الساساني، يذكر ماثيو كانيبا (2018): [ 1 ]
كان الزي يتألف من سروال فضفاض، وحذاء، وسترة تصل إلى الركبة تُربط بحزام ( كمار ). وكان من الممكن ارتداء قفطان ثقيل متقاطع عند الصدر، مع حزام أيضًا. في رسومات القرنين الثالث والرابع، تظهر السترة مربعة الشكل من الأسفل. ومنذ أواخر القرن الرابع، أصبحت الحافة السفلية مستديرة. برزت الزخارف النسيجية والرسومات التصويرية في القرنين السادس والسابع تقريبًا، كما هو واضح في طاق بستان . تُصوّر النقوش والأختام القديمة أفراد الطبقة الأرستقراطية وهم يرتدون قبعات مقببة أو مدببة ( كلاف ) تحمل رموزهم الشعارية ( نيشان ) على الجانب، وغالبًا ما تكون مربوطة بتيجان. مُنح النبلاء الحق في ارتداء الحرير والمجوهرات. أما زي النساء فكان يتألف من سترات طويلة فضفاضة، بأكمام أو بدون أكمام. وكانت تُرتدى مربوطة بحزام أسفل الصدر مع عباءة طويلة تُلبس على الكتف الأيسر أو تُستخدم كحجاب. كانت الملابس عنصراً هاماً في الهدايا الملكية، إذ كانت تدل على المكانة الاجتماعية، شأنها شأن المجوهرات والمنسوجات ونقوشها. وكان الملك يمنح الملابس والمجوهرات كعلامة تميز لمن يرغب في تكريمهم، كما كان يقدم أرديته الخاصة لأفراد عائلته المقربين وحاشيته.
بحسب إلسي إتش. بيك (1992)، فقد واجه الباحثون صعوبات في أبحاثهم حول ملابس النساء الساسانيات بسبب ندرة المواد الموجودة (أي الرسوم التوضيحية) مقارنة بملابس الرجال الساسانيين. [ 2 ]
انظر أيضاً
مراجع
مصادر
- كانيبا، ماثيو (2018). "الزي الفارسي" . في نيكلسون، أوليفر (محرر). قاموس أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-866277-8.
- بيك، إلسي هـ. (1992). "الملابس 4. في العصر الساساني" . في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد الخامس/7: نظام الطبقات 5 - الملابس 10. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 739-752 . ISBN 978-0-939214-75-4.
- الإمبراطورية الساسانية
- الملابس الإيرانية
