موسم الظهور

O1D21إكس 1N5
موسم الظهور [ 1 ] [ أ ] ( برت ) بالهيروغليفية

كان موسم الظهور ( بالمصرية القديمة : برت ) الموسم الثاني في التقويمين القمري والمدني المصريين . وقد جاء بعد موسم الفيضان ( خت ) وقبل موسم الحصاد ( شمو ). [ 1 ] في التقويمين القبطي والمصري ، يبدأ هذا الموسم مع بداية شهر طوبى (حوالي 9 يناير)، ويستمر خلال شهري مشير وبارمحات ، قبل أن ينتهي في نهاية شهر بارموتي (حوالي 8 مايو). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] : 453

الأسماء

يُعدّ نطق الاسم المصري القديم لموسم ظهور الغيوم غير مؤكد، إذ لا تُسجّل الهيروغليفية حروفه المتحركة. ويُنقل الاسم عادةً إلى اللغة الإنجليزية بصيغة Peret [ 6 ] [ 2 ] أو Proyet . ويشير الاسم إلى ظهور الأرض الخصبة على ضفاف النيل بعد فيضانه السنوي ، ونمو النباتات والمحاصيل خلال الموسم التالي.

يُعرف أيضًا باسم الشتاء . [ 2 ]

التقويم القمري

في التقويم القمري، كان يُضاف الشهر الكبيس حسب الحاجة للحفاظ على الشروق الاحتراقي لنجم الشعرى اليمانية في الشهر الرابع من موسم الحصاد . وهذا يعني أن موسم الفيضان كان يمتد عادةً من يناير إلى مايو. [ 7 ] ولأن التوقيت الدقيق للفيضان كان متغيراً، لم تعد أشهر "الفيضان" تعكس بدقة حالة النهر، بل كان الموسم عادةً وقت زراعة ونمو الحبوب المصرية.

التقويم المدني

في التقويم المدني، كان عدم وجود سنوات كبيسة في العصرين البطلمي والروماني يعني أن الموسم كان يفقد حوالي يوم واحد كل أربع سنوات ولم يكن مستقرًا بالنسبة للسنة الشمسية أو التقويم الغريغوري .

شهور

كان موسم الظهور مقسماً إلى أربعة أشهر. في التقويم القمري، يبدأ كل شهر مع فجر يوم يختفي فيه الهلال المتناقص عن الأنظار. أما في التقويم المدني، فيتألف كل شهر من 30 يوماً بالضبط [ 8 ] مقسمة إلى ثلاثة أسابيع، كل أسبوع منها 10 أيام، تُعرف باسم "العشريات" .

في مصر القديمة، كانت هذه الأشهر تُسجل عادةً بأرقامها ضمن الموسم: الأول، والثاني، والثالث، والرابع ( برت) . كما كانت تُعرف بأسماء أعيادها الرئيسية، والتي ازداد استخدامها بعد الاحتلال الفارسي . ثم أصبحت هذه الأسماء أساسًا لأسماء أشهر التقويم القبطي .

مصريالقبطية
الترجمة الصوتيةمعنى
أنا جزء من SF Bdtالشهر الأول من الظهور توبي
الجزء الثاني من ميرالشهر الثاني من الظهور مشير
III Prt Rh Ndsالشهر الثالث من الظهور باريمهات
IV Prt Rnwtالشهر الرابع من الظهور بارمود

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تشمل التمثيلات البديلة لموسم الظهور ما يلي
    O1D21
    ،
    O1إكس 1
    ،
    O1إكس 1N5
    ،
    O1Z5
    و
    O1Z5Z5
    [ 2 ] و
    العلاقات العامةرV12N5
    و
    O1D21N31D54N36D54ت
    .

مراجع

  1. 1 2 كلاغيت، مارشال (1995)، العلوم المصرية القديمة: كتاب مصادر، المجلد الثاني: التقاويم والساعات وعلم الفلك ، مذكرات الجمعية الفلسفية الأمريكية ، رقم 214، فيلادلفيا: الجمعية الفلسفية الأمريكية ، ص 5 ، ISBN  9780871692146.
  2. 1 2 3 فيجوس، مارك (2015)، قاموس اللغة المصرية الوسطى (PDF).
  3. كلاغيت (1995) ، ص 14-15 . 
  4. تيتلي، م. كريستين (2014)، التسلسل الزمني المُعاد بناؤه لملوك مصر (ملف PDF) ، المجلد 1، وانغاري، نيوزيلندا: باري دبليو. تيتلي، ص 39، ISBN   978-0-473-29338-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2023
  5. وينلوك، هربرت يوستيس (1940)، "أصل التقويم المصري القديم" ، وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية، العدد 83نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، الصفحات 447-464 
  6. سترودويك، نايجل سي. (2005)، نصوص من عصر الأهرامات ، ص 103 .
  7. سيلفرمان، ديفيد ب. (1997)، مصر القديمة ، لندن: دار نشر دنكان بيرد، ص 93 .
  8. ألين، جيمس ب . (2000)، اللغة المصرية الوسطى: مقدمة في لغة وثقافة الهيروغليفية ، كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج ، ص 103-106 .