سي شوناغون
Sei Shōnagon (清少納言; [ sei ɕoː.naꜜ.ɡoɴ, seː-, -ŋoɴ ] , [ 1 ] [ 2 ] ج.966–1017 أو 1025) أو Seijo (清女; [ seꜜi.(d)ʑo, seꜜː- ] ، [ 2 ] مضاءة " سيدة سي " ) ، كانت مؤلفة وشاعرة وسيدة بلاط يابانية خدمت الإمبراطورة تيشي (ساداكو) حوالي عام 1000، خلال فترة هييآن الوسطى . وهي مؤلفة كتاب الوسادة (枕草子، ماكورا نو سوشي ) .
اسم
الاسم الحقيقي لسي شوناغون غير معروف. كان من المعتاد بين الأرستقراطيين في ذلك الزمان مناداة سيدة البلاط بلقب مشتق من منصب حكومي كان يشغله والدها أو زوجها. [ 3 ] يُشتق اسم سي (清) من اسم عائلة والدها " كيوهارا " ( يُقرأ الحرف الأول في اللغة اليابانية الأصلية " كيو" ، بينما يُقرأ في اللغة الصينية اليابانية "سي "). أما شوناغون (少納言، وتعني "مستشار الدولة الأصغر") فيشير إلى منصب حكومي، [ 3 ] مع أن صلتها بهذا المنصب غير معروفة ، إذ لم يشغله والدها ولا أي من زوجيها. [ 3 ] وقد اقترح بونئي تسونودا أنه ربما كان منصبًا لزوج ثالث، ربما فوجيوارا نو نوبويوشي . [ 4 ]
كان اسمها الحقيقي موضوع نقاش بين العلماء، والاسم كيوهارا نو ناجيكو (清原 諾子) هو احتمال محتمل. [ 5 ]
وقت مبكر من الحياة
لا يُعرف الكثير عن حياتها إلا ما ورد في كتاباتها. كانت ابنة كيوهارا نو موتوسوكي ، وهو عالم وشاعر واكا شهير ، عمل موظفًا حكوميًا. وكان جدها كيوهارا نو فوكايابو شاعر واكا أيضًا . كانت العائلة من الطبقة المتوسطة في البلاط، وعانت من ضائقة مالية، ربما لعدم حصولها على منصب يُدرّ دخلًا.
تزوجت في سن السادسة عشرة من تاتشيبانا نو نوريميتسو، وهو مسؤول حكومي، وأنجبت ابناً اسمه نورينغا. وفي عام 993، عندما كانت في السابعة والعشرين من عمرها، حين بدأت خدمة الإمبراطورة تيشي ، زوجة الإمبراطور إيتشيجو ، يُحتمل أنها كانت قد طُلقت. وبعد انتهاء خدمتها في البلاط، يُحتمل أنها تزوجت من فوجيوارا نو مونيو، حاكم مقاطعة سيتسو ، وأنجبت ابنة اسمها كوما نو ميوبو، مع أن بعض الأدلة تشير إلى أنها أصبحت راهبة بوذية. [ 6 ]
يتساءل هيرواكي ساتو عما إذا كانت السيدة سي ونوريميتسو متزوجين بالفعل أم مجرد صديقين مقربين، "كان رجال وسيدات البلاط يمازحونهما بتسميته أخيها الكبير وهي أخته الصغيرة." [ 7 ]
منافسة
تُعرف شوناغون أيضاً بمنافستها مع معاصرتها، الكاتبة وسيدة البلاط موراساكي شيكيبو ، مؤلفة رواية "حكاية غينجي" التي خدمت الإمبراطورة شوشي ، الزوجة الثانية للإمبراطور إيتشيجو. كتبت موراساكي شيكيبو عن شوناغون - بأسلوب لاذع إلى حد ما، مع اعترافها بمواهب شوناغون الأدبية - في مذكراتها، " مذكرات السيدة موراساكي" .
كتابة



اشتهرت شوناغون بفضل كتابها "كتاب الوسادة" ، وهو عبارة عن مجموعة من القوائم والثرثرة والشعر والملاحظات والشكاوى التي كتبتها خلال سنوات إقامتها في البلاط، وهو نوع أدبي متنوع يُعرف باسم " زوي هيتسو ". تصف مقالات شوناغون التجارب والعادات اليومية المختلفة في ذلك الوقت، وشؤون البلاط الإمبراطوري في كيوتو حيث عاشت، من وجهة نظر فريدة. [ 8 ] تم تداول "كتاب الوسادة" في البلاط، وظل موجودًا لعدة قرون في مخطوطات مكتوبة بخط اليد. طُبع لأول مرة في القرن السابع عشر، وهو موجود في نسخ مختلفة: ربما يكون النساخ قد غيروا ترتيب المدخلات بإضافة تعليقات ومقاطع أو تحريرها أو حذفها. يعرف الباحثون المعاصرون أربعة أنواع رئيسية من النص. يُعتبر نصا "سانكانبون" و"نوينبون" الأكثر اكتمالًا ودقة. أدخل المحررون اللاحقون أرقامًا وأقسامًا للأقسام. ينقسم نص سانكانبون إلى 297 قسماً، بالإضافة إلى 29 قسماً تكميلياً قد تمثل إضافات لاحقة من قبل المؤلف أو النساخ. [ 9 ]
في كتاب الوسادة ، تكتب شوناغون عن الإمبراطورة تيشي، وخيبة أملها بعد وفاة والدها عندما جعل فوجيوارا نو ميتشيناغا ابنته شوشي زوجةً لإيتشيجو، ثم إمبراطورة، مما جعل تيشي إحدى إمبراطورتين في البلاط. ونظرًا لخطر الحريق، لم تسكن العائلة الإمبراطورية في قصر هييان . أقامت الإمبراطورة تيشي في جزء من تشوغوشيكي ، "مكتب خدمة الإمبراطورة (الوسطى)"، وانتقلت إلى مساكن أخرى مع تغير الظروف. تكتب شوناغون بأسلوب مرح ظاهر عن أحداث البلاط، متجاهلةً أو محذوفةً حقائق قاسية مثل وفاة تيشي أثناء الولادة عام 1001. ووفقًا للموضة السائدة آنذاك، كان يُعتبر الكتابة بحماس أكبر أمرًا غير أنيق. يُعتبر أسلوبها في الكتابة فكاهيًا، إذ يصور بلاط تيشي الأنيق من منظور مفصل مليء بالثرثرة. [ 6 ]
كانت شوناغون تُعتبر من قِبل رجال البلاط المعاصرين ذات ذاكرة ممتازة. تتضمن كتاباتها العديد من الذكريات عن أحداث البلاط، وغالبًا ما تشمل تفاصيل دقيقة مثل الملابس التي كان يرتديها الناس، على الرغم من كتابتها بعد سنوات عديدة من وقوع تلك الأحداث. [ 9 ] كما عُرفت ببراعتها الفائقة في استحضار واقتباس قصيدة كلاسيكية تناسب المناسبة، حتى بمعايير بلاطٍ كان يُعتبر فيه الإلمام بالشعر الكلاسيكي مهارة أساسية. [ 9 ]
تتضمن مداخل كتاب "الوسادة" حول البلاغة نصائح وآراءً حول المحادثة والوعظ وكتابة الرسائل. تدعو شوناغون إلى استخدام لغة نقية والالتزام الصارم بالقواعد في قسم نصائح المحادثة، لكنها تقدم أيضًا أمثلةً تُظهر براعة الحوار والتفاعل الاجتماعي بين سيدات الإمبراطورة وبين السيدات والسادة. كما تتطرق شوناغون إلى موضوع الوعظ؛ إذ ترى أن الكهنة الذين يعظون يجب أن يكونوا وسيمين ومتقنين لفن الإلقاء، ذوي ذاكرة ممتازة، وأن يكون جمهورهم منتبهًا ومهذبًا لا يحضرون الصلوات للمغازلة أو التباهي. وتقول إن المرء قد يتشتت انتباهه ويفقد تركيزه عندما يكون الكاهن غير جذاب، أما عندما يكون وسيمًا، فيبقى تركيزه منصبًا على وجهه، وبالتالي يشعر بقدسية عظاته بشكل أفضل. وفي وقت لاحق، تقدم معلومات مفصلة عن كتابة الرسائل، وتقدم توصيات بشأن الورق والخط والهدية المصاحبة وحاملها، وتقدير قيمة الرسائل كهدايا محبة. أولت شوناغون اهتمامًا خاصًا لـ"رسائل ما بعد الجماع". ففي مجتمع البلاط الياباني، كان الجنس بين رجال البلاط محظورًا ولكنه كان شائعًا. وكان من المتعارف عليه اجتماعيًا أن يرسل الرجل قصيدة مكتوبة على ورق جميل ومزينة بزهرة أو غصن إلى السيدة، وأن ترد عليه. وتتناول شوناغون هذا الموضوع بتفصيل في قسمها المعنون "الأمور التي تُثير التوتر". [ 6 ]
تم إدراج إحدى قصائدها (واكا) في المختارات الشهيرة Ogura Hyakunin Isshu تحت الرقم 62.
السنوات اللاحقة
لا توجد تفاصيل عن حياة شوناغون بعد عام ١٠١٧، وقليلٌ جدًا من السجلات عنها بعد وفاة الإمبراطورة تيشي/الإمبراطورة ساداكو عام ١٠٠٠. ووفقًا لإحدى الروايات، فقد عاشت سنواتها الأخيرة في فقرٍ مدقع كراهبة بوذية. وتذكر رواية أخرى أنها تزوجت فوجيوارا نو مونيو، حاكم مقاطعة سيتسو، بعد انتهاء خدمتها في البلاط، وأنجبت ابنةً تُدعى كوما نو ميوبو. ويُعتقد أن كتاب الوسادة قد أُنجز في الفترة ما بين عامي ١٠٠١ و١٠١٠، بينما كانت شوناغون في فترة تقاعدها.
التسلسل الزمني
هذا تسلسل زمني لحياة شوناغون. [ 9 ] يتضمن الأحداث الرئيسية. تُذكر الأسماء بالترتيب الياباني، اسم العائلة أولاً.
- 966؟ وُلدت سي شوناغون. والدها كيوهارا موتوسوكي، واسم والدتها غير معروف.
- في عام 967، توفي الإمبراطور موراكامي ، جد إيتشيجو. وخلفه ريزي (950-1011)، الابن الثاني للإمبراطور موراكامي.
- 969 إنيو (مواليد 959)، والد إيتشيجو، يخلفه على العرش.
- 975 الأميرة سينشي (964-1035) تصبح كاهنة كامو العليا (حتى عام 1031).
- 977 ميلاد فوجيوارا تيشي. الأب فوجيوارا ميتشيتاكا (مواليد 953)، الأم تاكاشينا كيشي (ت 996).
- 978 فوجيوارا سينشي (962-1001)، ابنة فوجيوارا كانيي، تصبح إمبراطورة الإمبراطور إنيو.
- 980 وُلد إيتشيجو. والده الإمبراطور إينيو، ووالدته فوجيوارا سينشي.
- في عام 984، تقاعد الإمبراطور إنيو وانضم إلى الرهبنة البوذية. وخلفه كازان (968-1008)، الابن الأكبر للإمبراطور ريزي .
- في عام 986، تقاعد الإمبراطور كازان وانضم إلى الرهبنة البوذية، وخلفه إيتشيجو.
- 990 - تيشي تصبح القرينة العليا للإمبراطور إيتشيجو. أصبح فوجيوارا كاني، والد ميتشيتاكا، مستشارًا.
- 991 وفاة الإمبراطور المتقاعد إنيو؛ الإمبراطورة الأرملة، فوجيوارا سينشي، تحلق شعرها.
- 993 - فوجيوارا ميتشيتاكا يصبح مستشارًا. ؟ أصبحت Sei Shōnagon سيدة لطيفة في بلاط Teishi.
- 994؟ فوجيوارا كوريتشيكا (974-1010)، ابن ميتشتاكا، يقدم للإمبراطورة تيشي الورقة التي ستستخدمها سي شوناغون لكتاب الوسادة الخاص بها.
- 995 وفاة المستشار فوجيوارا ميتشيتاكا. شقيق ميتشيتاكا ومنافسه، فوجيوارا ميتشيناغا (966-1027)، يزيد من قوته.
- في عام 996، هاجم شقيقا تيشي، كوريتشيكا وتاكاي (979-1044)، الإمبراطور المتقاعد كازان، فتم القبض عليهما وإجبارهما على مغادرة العاصمة. زار حاكم إيسي، ميناموتو تسونيفوسا، سي شوناغون، واكتشف المسودة الأولى لكتاب الوسادة، فقام بتوزيعها. أنجبت تيشي ابنةً أسمتها الأميرة شوشي.
- 997 يُسمح لكوريتشيكا وتاكاي بالعودة إلى العاصمة.
- 999 حريق هائل في القصر الإمبراطوري. تيشي تضع مولودًا ذكرًا، الأمير أتسوياسو.
- في عام 1000، أصبحت شوشي، ابنة ميتشيناغا، الزوجة العليا للإمبراطور إيتشيجو، لتحل محل تيشي في حظوته. أنجبت تيشي ابنةً، الأميرة كيوشي، وتوفيت بعد يومين. غادرت سي شوناغون البلاط.
- 1011 وفاة الإمبراطور إيتشيجو. وخلفه سانجو.
- 1017 آخر إشارة إلى سي شوناغون.
مراجع
- ↑ معهد أبحاث الثقافة الإذاعية التابع لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)، محرر (24 مايو 2016). هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)(باللغة اليابانية). دار نشر NHK.
- 1 2 كيندايتشي, هاروهيكو ; أكيناجا، كازو، محرران. (10 مارس 2025). 新明解日本語アクセント辞典(باللغة اليابانية) ( الطبعة الثانية). سانسيدو .
- 1 2 3 كين 1999 : 412.
- ↑ كين 1999 : 412، نقلاً عن (427، ملاحظة 3) تسونودا 1975 : 30-32.
- ^ كاتو، بانساي [في اليابانية] (1674).清少納言枕草紙抄(في اليابانية).
- 1 2 3 دوناويرث 2002 : 22-23.
- ↑ ساتو 1995 : 55-58.
- ^ "清少納言と餅餤 (سي شوناجون وبيدان )" . شركة تورايا للحلويات (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 22 يناير 2019 .
- 1 2 3 4 سي شوناغون (2006). كتاب الوسادة . ترجمة ميريديث ماكيني. لندن، إنجلترا: دار بنجوين للنشر المحدودة. ISBN 0-140-44806-3.
فهرس
- كين، دونالد (1999) [1993]. تاريخ الأدب الياباني، المجلد 1: بذور في القلب - الأدب الياباني من أقدم العصور إلى أواخر القرن السادس عشر ( طبعة ورقية). نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-11441-7.
- دوناويرث، جين (2002). النظرية البلاغية عند النساء قبل عام 1900. لانام ، ماريلاند : روومان وليتلفيلد . ISBN 978-0-7425-1716-5.
- ساتو، هيروآكي (1995). أساطير الساموراي . أوفرلوك داكوورث. ISBN 9781590207307.
- تسونودا بوني 1975. "Sei Shōnagon no Shōgai" في ماكورا سوشي كوزا ، المجلد. 1. طوكيو: يوسيدو.
- سي شوناغون (2006). كتاب الوسادة . ترجمة ميريديث ماكيني. لندن، إنجلترا: دار بنغوين للنشر المحدودة. رقم ISBN 0-140-44806-3.
روابط خارجية
اقتباسات متعلقة بسي شوناغون على ويكي الاقتباسات
الوسائط المتعلقة بسي شوناغون على ويكيميديا كومنز- بريتانيكا | سي شوناجون
- قوائم إحدى وصيفات الشرف. صورة لمؤلفة كتاب الوسادة.
- مواليد الستينيات
- النبلاء اليابانيون في القرن العاشر
- شعراء يابانيون من القرن العاشر
- الكاتبات اليابانيات في القرن العاشر
- كتاب القرن العاشر الذين استخدموا أسماء مستعارة
- كاتبات القرن العاشر اللواتي استخدمن أسماء مستعارة
- راهبات بوذيات من القرن الحادي عشر
- وفيات القرن الحادي عشر
- شعراء يابانيون من القرن الحادي عشر
- الكاتبات اليابانيات في القرن الحادي عشر
- كتاب القرن الحادي عشر الذين استخدموا أسماء مستعارة
- كاتبات القرن الحادي عشر اللواتي استخدمن أسماء مستعارة
- شعراء مجهولون
- راهبات بوذيات من فترة هييان
- شعراء هياكونين إيشو
- راهبات بوذيات يابانيات
- كتّاب اليوميات اليابانيون
- كاتبات مقالات يابانيات
- شاعرات يابانيات
- وصيفات سيدات العصر الهياني
- سكان فترة هييان
