عشيرة إيزومو

عشيرة إيزومو هي عائلة نبيلة يابانية تنحدر من أمي نو هوهي، الذي كان يحكم مقاطعة إيزومو ويدير معبد إيزومو تايشا اليوم. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

كانت العشيرة في الأصل كوني نو مياتسوكو ولكن بعد إلغاء الدور تولوا دورًا كهنوتيًا في إيزومو تايشا ، ويشتركون في هذا التاريخ مع عشيرة أسو في ضريح أسو ، وعشيرة أواري في ضريح أتسوتا ، وعشيرة موناكاتا في موناكاتا تايشا ، ^{[ 3 ]} وعشيرة ياماتو في ضريح أوياماتو .

منذ البداية، كان يُنظر إلى دور إيزومو نو كوني نو مياتسوكو على أنه أكثر أهمية بكثير من دور كوني نو مياتسوكو الأخرى . ^{[ 4 ]}

شغلوا منصب كوني نو مياتسوكو في مقاطعة إيزومو . وهم يديرون الآن إيزومو تايشاكيو باسم عائلة سينغي. كان يُطلق على رئيس العائلة اسم كوكوزو أو كوني نو مياتسوكو في العصور الوسطى، حتى بعد أن فقد منصب كوني نو مياتسوكو في المقاطعات الأخرى أهميته. ^{[ 5 ]}

يُنظر أحيانًا إلى مكانتهم كسلطة دينية على أنها نقيض لمكانة ياماتو باعتبارها "يابان أخرى". كانت سلطتهم الدينية غير مألوفة إلى حد ما بين عشائر كوني نو مياتسوكو نظرًا لوجودهم في موقع ذي أهمية دينية. ^{[ 6 ]} من المرجح أنهم كانوا عشيرة منافسة للعائلة الإمبراطورية اليابانية في وقت مبكر، وقد تم تصوير علاقة تبعيتهم على أنها تسوية متبادلة في كتابي كوجيكي وإيزومو نو فودوكي. ^{[ 7 ]}

إنهم من نسل Amenohohi-no-mikoto (天穂日命) ، الابن الثاني لأماتيراسو-ōmikami (天照大御神) ، إلهة الشمس التي كان ابنها الأول هو سلف العائلة الإمبراطورية، باسم Izumo Kokuso (出雲国造) أو حاكم Izumo، الذي أخذ على الطقوس لأنه عندما تم تأسيس Izumo-taisha، قدم Amenohohi-no-mikoto الخدمة إلى Okuninushi-no-kami. تم إرسال Ame no Hohi لإدارة Izumo Taisha لصالح Susanoo عندما تم نقل الأرض كجزء من الاتفاقية. ^{[ 8 ]}

أدى الصراع العائلي الذي نشب حوالي عام 1340 إلى انقسام العائلة إلى فرعين، سينغي (千家) وكيتاجيما (北島) . حدث هذا بسبب خلافٍ حول عدم قدرة الابن الأكبر، لمرضه الشديد، على أداء طقوس انتقال السلطة الشاقة المتمثلة في تدريب النار ليصبح كوكوزو. ^{[ 5 ]} أصبح الفرع الأكبر سينغي (千家) والفرع الأصغر كيتاجيما (北島) . ^{[ 4 ]}

بعد الانفصال، تناوبت العائلتان على إدارة معبد إيزومو نو كوني نو مياتسوكو حتى أواخر القرن التاسع عشر. وفي أواخر القرن نفسه، أُعيد بناء الشنتو ليصبح الدين الوطني لليابان بعد تحديثه. وفي عام ١٨٧١، صُنِّف معبد إيزومو تايشا كمزار تابع للإمبراطورية، وأرسلت الحكومة مديرًا جديدًا، وبذلك لم تعد عائلتا إيزومو نو كوني نو مياتسوكو تديران المعبد. أسس كلٌّ من سينغي وكيتاجيما مؤسستيهما الدينيتين، إيزومو تايشا كيو (出雲大社教) على يد سينغي، وإيزومو كيو (出雲教) على يد كيتاجيما.

كان تاكاتومي سينج الكاهن الأكبر الثمانين لإيزومو تايشا، وأسس إيزومو تايشاكيو بعد أن استولت حكومة اليابان في عهد ميجي على الضريح . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في ظل الاحتلال الحليف بعد الحرب العالمية الثانية ، انفصلت الشنتوية عن سيطرة الحكومة، وأُعيد تنظيم معبد إيزومو-تايشا ليصبح معبدًا خاصًا، ثم استعاد سينغي وجماعته (إيزومو-تايشا-كيو) إدارة المعبد. وفي عام ١٩٤٧، اختير تاكاتوشي سينغي (千家尊祀) ، وهو من الجيل الثالث والثمانين من عائلة إيزومو نو كوني نو مياتسوكو التابعة لسلالة سينغي، كبير كهنة إيزومو-تايشا. وتوفي في فبراير ٢٠٠٢ عن عمر يناهز ٨٩ عامًا.

في الوقت الحالي، يخلف منصب مدير Izumo-taisha سلالة Senge. تشتهر Izumo-taisha-kyo على الصعيد الوطني ولها عدد أكبر من المتابعين في المجموع، "出雲大社 千家 尊統(1998/8)"، ولكن محليًا، فإن سلالة Kitajima وIzumo-kyo لها عدد أكبر من المتابعين حول منطقة Izumo. كيتاجيما هو Izumo no Kuni no Miyatsuko الأكثر تقليدية. "出雲国造系統伝略 北島斉孝(1898)". في 5 أكتوبر 2014، تزوج كونيمارو سينج، الابن الأكبر للمدير الحالي تاكاماسا سينج، من الأميرة نوريكو في الضريح. نوريكو هي ابنة الأمير الراحل تاكامادو، ابن عم الإمبراطور الفخري الحالي لليابان . ^{[ 11 ]}

• إيزومو تايشا
• ياماتو نو كوني نو مياتسكو