إيزومو تايشا

يُعدّ ضريح إيزومو تايشا (出雲大社؛ "ضريح إيزومو الكبير") ، واسمه الرسمي إيزومو أويشيرو ، أحد أقدم وأهمّ أضرحة الشنتو في اليابان . لا توجد سجلات تُشير إلى تاريخ تأسيسه. يقع الضريح في مدينة إيزومو ، بمحافظة شيماني ، ويستضيف مهرجانين رئيسيين. وهو مُكرّس للإله أوكونينوشي (大国主大神، Ōkuninushi no Ōkami ) ، إله الزواج في الشنتو، ولإله كوتواماتسوكامي ، أحد آلهة الشنتو المُميّزة . ويُعتبر هذا الضريح على نطاق واسع أقدم ضريح شنتو في اليابان، إذ يسبق ضريح إيسي .

يُستمدّ نمط معماري يُعرف باسم "تايشا-زوكوري " اسمه من القاعة الرئيسية في معبد إيزومو-تايشا. وقد صُنّفت هذه القاعة، والمباني الملحقة بها، كنوزًا وطنية لليابان عام ١٩٥٢. ووفقًا للتقاليد، كانت القاعة في الماضي أطول بكثير مما هي عليه الآن، وهو ما يُعزّزه اكتشاف بقايا أعمدة ضخمة عام ٢٠٠٠.

يُعاد بناء المزار كل 60 إلى 70 عامًا للحفاظ على قوة الكامي والتقنيات المعمارية التقليدية. تُسمى عملية إعادة البناء الدورية هذه " سينغو " (遷宮)، وقد دأبت على ممارستها في عدد قليل من مزارات الشنتو المهمة، بما في ذلك مزار إيسي، الذي يُعاد بناؤه كل 20 عامًا. ^{[ 1 ]}

توجد عدة مبانٍ أخرى في مجمع الضريح ضمن قائمة الممتلكات الثقافية الهامة في اليابان .

بحسب أقدم كتابين تاريخيين في اليابان، وهما كوجيكي ونيهون شوكي ، عندما نزل نينيغي نو ميكوتو ، حفيد إلهة الشمس أماتيراسو ، من السماء، منح الإله أوكونينوشي بلاده لنينيغي نو ميكوتو . وقد سرّت أماتيراسو بهذا الفعل، فقدمت إيزومو تايشا إلى أوكونينوشي.

وفقًا لأساطير الشنتو، كانت الجزر اليابانية تُدار في وقت من الأوقات من إيزومو. إيزومو، المعروفة بمملكة الآلهة أو أرض الأساطير، هي مقاطعة إيزومو تايشا. شُيّد صرحها الرئيسي في الأصل لتخليد إنجاز أوكونينوشي العظيم، الذي يُعتبر مؤسس اليابان. كرّس أوكونينوشي حياته لبناء الأمة، وشارك أسلاف الأرض أفراحها وأحزانها. وإلى جانب كونه المنقذ، يُعتبر أوكونينوشي إله الحماية وإله السعادة، فضلاً عن كونه إله العلاقات الطيبة.

بحسب كتاب نيهون شوكي ، قالت إلهة الشمس أماتيراسو: "من الآن فصاعدًا، سيتولى أحفادي إدارة شؤون الدولة. عليكم أنتم أن تُلقوا تعويذةً تُرسّخ علاقات طيبة بين الناس وتُؤمّن لهم حياةً سعيدة. سأبني لكم مسكنًا ذا أعمدة ضخمة وألواح سميكة وعريضة على نفس الطراز المعماري لمسكني، وسأُسمّيه أمينوهيسو نو ميا". ثمّ جمعت أماتيراسو الآلهة الأخرى وأمرتهم ببناء القصر الفخم عند سفح جبل أوغا.

لا يُعرف على وجه الدقة تاريخ بناء معبد إيزومو-تايشا، لكن سجلاً يعود إلى حوالي عام 950 ( فترة هييان ) يصف المعبد بأنه أعلى مبنى، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 48 متراً، متجاوزاً بذلك  معبد توداي-جي الذي يبلغ ارتفاعه 45 متراً (148 قدماً) والذي كان يضم تمثال بوذا العظيم . ويعود هذا الاعتقاد إلى مفاهيم الشنتو القديمة، حيث كان الناس يعتقدون أن الآلهة (كامي) أعلى من عالم البشر، وأنها تنتمي إلى أروع وأبهى عوالم الطبيعة. لذا، يُحتمل أن يكون بناء إيزومو-تايشا محاولةً لخلق مكانٍ للآلهة ( كامي) أعلى من البشر. 

بحسب كتاب كوجيكي ، الذي يروي الأساطير اليابانية القديمة، وكتاب نيهون شوكي ، الذي يسرد تاريخ اليابان القديمة، كان معبد إيزومو تايشا يُعتبر أكبر بناء خشبي في اليابان عند بنائه. وقبل أن يُعرف باسم إيزومو أويشيرو أو إيزومو تايشا، كان يُعرف باسم أوكامي نو ميا في إيزومو، أو إيتسوكاشينوكامي نو ميا، أو كيزوكي نو أويشيرو، أو كيزوكي نو ميا، أو إيواكومانوسو نو ميا.

عُثر على ثلاث جذوع من خشب الأرز يُعتقد أنها دليل على وجود الضريح الكبير الأصلي، وهي معروضة في الضريح. إضافةً إلى ذلك، يوجد متجر قبل المدخل الرئيسي مباشرةً يعرض نموذجًا للهيكل الرئيسي الأصلي صنعه طلاب جامعيون محليون.

خلال فترة كاماكورا ، حوالي عام 1200، تم تقليص حجم الهيكل الرئيسي. ثم في عام 1744، أعيد بناء الضريح إلى حجمه الحالي الذي يبلغ ارتفاعه 24 متراً وقاعدته مربعة الشكل بطول 11 متراً.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ومع ازدياد شيوع السفر في اليابان، أصبح الضريح مكاناً مركزياً للحج .

منذ أن استقرت روح المزار في المزار الداخلي عام 1744، نُقلت ثلاث مرات لترميم المزار الداخلي، وذلك باستخدام مراسم تقليدية. جرت عمليات النقل في أعوام 1809 و1881 و1953.

من عام 1871 وحتى عام 1946، تم تصنيف إيزومو تايشا رسميًا كواحد من كانبي تايشا (官幣大社) ، مما يعني أنه كان يحتل المرتبة الأولى بين الأضرحة المدعومة من الحكومة. ^{[ 2 ]}

في أبريل 2008، نُقل تمثال أوكونينوشي إلى مكان مؤقت في الضريح الأمامي لضريح إيزومو تايشا استعدادًا لأعمال الترميم التي ستُجرى في عهد هيسي. وفي صيف 2008، فُتح الضريح الداخلي لإيزومو تايشا للجمهور لأول مرة منذ 60 عامًا. وبعد اكتمال أعمال الترميم، أُعيد التمثال إلى الضريح الداخلي في احتفال حضره أكثر من 8000 شخص، أُقيم في 11 مايو 2013. ^{[ 3 ]}

شُيّد الهيكل الرئيسي لمعبد إيزومو أويشيرو على طراز تايشا ، وهو أقدم طراز لبناء الأضرحة. يتميز هذا الهيكل بمدخل جملوني ضخم، وهو ما أكسبه اسم "الضريح الكبير" أو "الضريح العظيم". وتتزين القاعة الرئيسية ( هوندن ) بزخارف تشيغي (زخارف على شكل مقص في مقدمة ومؤخرة السقف). يذكر أحد كتب العمارة اليابانية: "يشبه تصميم الضريح الرئيسي الحالي تصميم دايجو شودن، الذي بُني خصيصًا لتولي كل إمبراطور جديد العرش. ولذلك، يُعتقد أن الضريح الرئيسي في إيزومو يحافظ على تصميم أرضي مميز للعمارة المنزلية القديمة" (نيشي وهوزومي، 1985، ص  41). من وجهة نظر معمارية، فإن الارتفاع الأصلي للهيكل الرئيسي لمعبد إيزومو تايشا يجعل من الصعب دراسة أساليب وطرائق البناء التاريخية. ومع ذلك، من المعروف أن بناء مبنى بهذا الحجم قد أثار تحديات كبيرة. ونتيجةً لذلك، طرأت تغييرات هيكلية وأسلوبية في كل مرة أُعيد فيها بناء الهيكل الرئيسي، مما جعل شكله الخارجي أقل انعكاسًا للتصميم الأصلي. ورغم تغير مظهر الهيكل الخارجي مع كل عملية إعادة بناء، إلا أن مخطط الأرضية ظل ثابتًا تقريبًا. يتألف التصميم من تسعة أعمدة داعمة مُرتبة بحيث ينقسم الداخل إلى أربعة أقسام، مما يجعل المدخل غير مركزي. ومن السمات البارزة الشائعة في معظم الأضرحة التصميم المتناظر، مما يجعل الهيكل الرئيسي لإيزومو تايشا فريدًا بمخطط أرضيته غير المتناظر. بُني الهيكل الرئيسي أشبه بمنزل منه بضريح، مما يوحي بأن العلاقة بين الناس والآلهة كانت أقل رسمية مما هي عليه في الأضرحة الأخرى.

كاجورا دن

تم بناء قاعة كاجورا في إيزومو تايشا (神楽殿؛ قاعة كاجورا) لأول مرة في عام 1776 من قبل عائلة سينج ، إيزومو نو كوني نو مياتسكو ، أو حاكم إيزومو ، كقاعة كبيرة لأداء الطقوس التقليدية. أعيد بناؤه في عام 1981 لإحياء الذكرى المئوية لتأسيس نظام إيزومو أوياشيرو-كيو.

تتضمن الصلوات التقليدية التي تؤديها إيزومو نو كوني نو مياتسوكو، وحفلات زفاف المؤمنين، وعروض الرقص المقدس على أنغام الموسيقى اليابانية القديمة، استخدام 240 سجادة كرمز للوحي . كما يُعبد بالصلاة إطارٌ عليه أربعة أحرف كانجي مصبوغة ، ويعني "الوحي الممتلئ بالهالة"، من تصميم الأمير أريسوجاوا، موضوع فوق المذبح .

يضم معبد كاغورا-دين أكبر حبل شيميناوا (حبل القش المقدس) في اليابان؛ إذ يبلغ طوله 13.5 مترًا ويزن حوالي 5 أطنان. ويُعد هذا الحبل أحد أبرز معالم معبد إيزومو-تايشا وأكثرها تميزًا.

شوكوكان

يتألف مبنى شوكوكان (彰古館) من طابقين. الطابق الأول هو مكتب استقبال كاغورادين . أما الطابق الثاني فيضم متحفاً للقطع الأثرية الهامة.

بعض المعروضات في المتحف هي قطع مصنفة ككنوز وطنية وأصول ثقافية مهمة، مثل المجوهرات والأدوات المنزلية واللوحات والسيوف والآلات الموسيقية.

تُعتبر أهم مقتنيات متحف شوكوكان مجموعة من أقدم مدقة خشبية في اليابان، ولوح إشعال، وقارب صغير مجوف مصنوع من قطعة خشب. ويُعتقد أن هذا القارب الصغير قد أتى من أعالي نهر يوشينو ، مروراً ببحر سيتو الداخلي، وصولاً إلى شاطئ إيناسا بالقرب من معبد إيزومو تايشا.

تُعدّ المهرجانات أو الماتسوري في إيزومو مناسبات يجتمع فيها الناس حول الإله لتحقيق أمنياتهم في عيش حياة سعيدة. ومن أهم هذه المهرجانات في إيزومو تايشا المهرجان الإمبراطوري الذي يُقام في 14 مايو/أيار، ويليه المهرجان الكبير الذي يُقام في 14 و15 مايو/أيار.

ومن المهرجانات الرئيسية الأخرى: مهرجان أوميكي في 1 يناير؛ ومهرجان فوكوموكاي في 3 يناير؛ ومهرجان الخطبة الافتتاحية في 5 يناير؛ ومهرجان كيكوكو (صلاة من أجل محاصيل وفيرة) في 17 فبراير؛ ومهرجان كيوسو في 1 أبريل؛ ومهرجان سوزوميدونو في 1 يونيو؛ ومهرجان إيزومو أويشيرو-كيو الديني من 6 إلى 9 أغسطس.

في الشهر العاشر من التقويم القمري التقليدي، يُقام مهرجانٌ للترحيب بجميع الآلهة في ضريح إيزومو الكبير. يُعتقد أن الآلهة تجتمع في ضريح إيزومو في أكتوبر لمناقشة الزيجات والوفيات والمواليد في العام المقبل. ولهذا السبب، يُطلق سكان منطقة إيزومو على أكتوبر اسم " كامياريزوكي " (شهر الآلهة)، بينما يُطلق عليه بقية اليابان اسم " كانازوكي " (شهر بلا آلهة).

أحفاد Amenohohi-no-mikoto (天穂日命) ، الابن الثاني لأماتيراسو-ōmikami (天照大御神) ، إلهة الشمس التي كان ابنها الأول هو سلف العائلة الإمبراطورية، تولى الحكم باسم إيزومو كوكوسو (出雲国造) أو حاكم إيزومو. الطقوس لأنه عندما تم تأسيس Izumo-taisha، قدم Amenohohi-no-mikoto الخدمة لأوكونينوشي-نو-كامي. أدى صراع العائلة حوالي عام 1340 إلى انقسامهم إلى سلالتين ، سينج (千家) وكيتاجيما (北島) .

بعد الانفصال، تناوبت العائلتان على إدارة معبد إيزومو نو كوني نو مياتسوكو حتى أواخر القرن التاسع عشر. وفي أواخر القرن نفسه، أُعيد بناء الشنتو ليصبح الدين الوطني لليابان بعد تحديثه. وفي عام ١٨٧١، صُنِّف معبد إيزومو تايشا كمزار تابع للإمبراطورية، وأرسلت الحكومة مديرًا جديدًا، وبذلك لم تعد عائلتا إيزومو نو كوني نو مياتسوكو تديران المعبد. أسس كلٌّ من سينغي وكيتاجيما مؤسستيهما الدينيتين، إيزومو تايشا كيو (出雲大社教) على يد سينغي، وإيزومو كيو (出雲教) على يد كيتاجيما.

في ظل الاحتلال الحليف بعد الحرب العالمية الثانية ، انفصلت الشنتوية عن سيطرة الحكومة، وأُعيد تنظيم معبد إيزومو-تايشا ليصبح معبدًا خاصًا، ثم استعاد سينغي وجماعته (إيزومو-تايشا-كيو) إدارة المعبد. وفي عام ١٩٤٧، اختير تاكاتوشي سينغي (千家尊祀) ، وهو من الجيل الثالث والثمانين من عائلة إيزومو نو كوني نو مياتسوكو التابعة لسلالة سينغي، كبير كهنة إيزومو-تايشا. وتوفي في فبراير ٢٠٠٢ عن عمر يناهز ٨٩ عامًا.

في الوقت الحالي، يخلف منصب مدير Izumo-taisha سلالة Senge. تشتهر Izumo-taisha-kyo على الصعيد الوطني ولها عدد أكبر من المتابعين في المجموع، "出雲大社 千家 尊統(1998/8)"، لكن سلالة Kitajima محليًا وIzumo-kyo لديها المزيد من المتابعين حول منطقة Izumo. كيتاجيما هو Izumo no Kuni no Miyatsuko الأكثر تقليدية. "出雲国造系統伝略 北島斉孝(1898)". في 5 أكتوبر 2014، تزوج كونيمارو سينج، الابن الأكبر للمدير الحالي تاكاماسا سينج، من الأميرة نوريكو في الضريح. الأميرة نوريكو هي ابنة الأمير الراحل تاكامادو، ابن عم إمبراطور اليابان الفخري الآن . ^{[ 4 ]}

• 
  بوابة توري برونزية
• 
  أسطح مزينة بـ chigi و katsuogi
• 
  نيشي جوكوشا
• 
  الهايدن ، أو قاعة الصلاة
• 
  الملاذ الداخلي خلف الهايدن
• 
  سوجا نو ياشيرو
• 
  الهوندن​
• 
  نقش على العمود
• 
  رفوف خشبية لبطاقات أوميكوجي.
• 
  نسخة طبق الأصل من أعمدة المزار القديم
• 
  إعادة بناء جزء من ضريح إيزومو في العصور القديمة
• 
  إعادة بناء جزء من ضريح إيزومو في فترة كاماكورا
• 
  إعادة بناء جزء من ضريح إيزومو من فترة إيدو إلى العصر الحديث.

• بعثة إيزومو تايشاكيو في هاواي
• قائمة الكنوز الوطنية لليابان (الحرف اليدوية: أخرى)
• قائمة الكنوز الوطنية لليابان (الأضرحة)
• كو شينتو
• أوكونينوشي
• ضريح شينتو
• السياحة في اليابان

• الموقع الرسمي (باللغة اليابانية)
• هندسة ضريح إيزومو الكبير
• اكتشاف يعود إلى فترة هييان في إيزومو