تحديد جنس الجسم

كتاب " تحديد جنس الجسد: سياسات النوع الاجتماعي وبناء الجنسانية" (2000) من تأليف عالمة الجنس آن فاوستو-ستيرلينغ ، تستكشف فيه المؤلفة البناء الاجتماعي للنوع الاجتماعي ، والمعاملة الاجتماعية والطبية للأشخاص ثنائيي الجنس . هدفها المعلن هو "إقناع القراء بضرورة وجود نظريات تسمح بقدر كبير من التباين البشري، وتدمج القدرات التحليلية البيولوجية والاجتماعية في التحليل المنهجي للتطور البشري". ^{[ 1 ]}

نُشر هذا الكتاب في نفس عام صدور كتاب " كما خلقته الطبيعة" ، وهو كتاب لجون كولابينتو عن ديفيد رايمر ، والذي فند نظريات جون موني المتعلقة بالجنس . ^{[ 2 ]} ولذلك، يفتقر تحليل ونقد نظريات موني في كتاب "تحديد جنس الجسد" إلى التفاصيل الإضافية التي كشف عنها كولابينتو. ^{[ 2 ]}

بالاستناد إلى البحث التجريبي للأطفال ثنائيي الجنس ، تصف آن فاوستو-ستيرلينغ كيف يتعامل الأطباء مع قضايا ثنائية الجنس. تبدأ حجتها بمثال ولادة فرد ثنائي الجنس، وتؤكد أن "مفاهيمنا عن طبيعة الاختلاف بين الجنسين تُشكل، بل وتعكس، الطرق التي نبني بها نظامنا الاجتماعي والسياسي؛ كما أنها تُشكل وتعكس فهمنا لأجسادنا المادية". ^{[ 3 ]} ثم تضيف كيف تؤثر الافتراضات المتعلقة بالجنس على الدراسة العلمية للجنس من خلال عرض بحث جون موني وآخرين حول ثنائيي الجنس، وتخلص إلى أنهم "لم يشككوا قط في الافتراض الأساسي القائل بوجود جنسين فقط، لأن هدفهم من دراسة ثنائيي الجنس كان معرفة المزيد عن النمو "الطبيعي". ^{[ 4 ]} كما تشير إلى اللغة التي يستخدمها الأطباء عند التحدث مع آباء ثنائيي الجنس. بعد وصفها لكيفية إبلاغ الأطباء للآباء عن حالة الخنوثة، تؤكد أن الأطباء، لاعتقادهم بأن الخنوثة إما ذكور أو إناث، يخبرون آباءهم أن تحديد جنس المولود سيستغرق وقتًا أطول. أي أن سلوك الأطباء يتأثر بالافتراض الثقافي السائد حول النوع الاجتماعي، والذي ينص على وجود جنسين فقط. وتضيف أن الاختلافات في أساليب تعامل الأطباء مع الخنوثة في مختلف المناطق تُقدم مثالًا واضحًا على كيفية بناء الجنس اجتماعيًا. ^{[ 5 ]} وفي كتابها "تحديد جنس الجسد: سياسات النوع الاجتماعي وبناء الجنسانية" ، تُقدم المثال التالي:

أفاد فريق من الأطباء السعوديين مؤخرًا عن عدة حالات لأطفال ثنائيي الجنس (XX) مصابين بتضخم الغدة الكظرية الخلقي (CAH)، وهو خلل وراثي في ​​الإنزيمات المسؤولة عن إنتاج الهرمونات الستيرويدية . [...] في الولايات المتحدة وأوروبا، يُربى هؤلاء الأطفال عادةً كفتيات نظرًا لقدرتهم على الإنجاب لاحقًا. وقد أوصى أطباء سعوديون مُدربون على هذا النهج الأوروبي الآباء السعوديين لأطفالهم المصابين بتضخم الغدة الكظرية الخلقي (XX). إلا أن عددًا من الآباء رفضوا التوصية بتربية طفلهم، الذي تم تشخيصه في البداية كذكر، كأنثى. كما رفضوا إجراء جراحة تأنيث لطفلهم. [...] كان هذا في جوهره تعبيرًا عن توجهات المجتمع المحلي [...] الذي يُفضل الذكور. ^{[ 6 ]}

وهكذا يتضح أن للثقافة دوراً في تحديد الجنس، لا سيما فيما يتعلق بالأطفال ثنائيي الجنس. ^{[ 5 ]}

في مراجعةٍ نُشرت في مجلة "السياسة وعلوم الحياة" ، كتبت لوريت تي. ليسن أن الكتاب "يستند إلى فرضية أن العلم بناءٌ اجتماعي تُفرض فيه "حقائق مُختلقة" حول الجنس والنوع الاجتماعي على الأفراد"، و"في حجةٍ دائرية إلى حدٍ ما ، تصف فاوستو-ستيرلينغ كيف أن الدراسات التي تتناول الاختلافات الجنسية في علم الوراثة والهرمونات والدماغ، بالإضافة إلى الممارسات الطبية المُستخدمة على ثنائيي الجنس، متحيزةٌ جنسيًا". ^{[ 7 ]} وتشير مراجعةٌ أخرى نُشرت في مجلة "هيباتيا " بقلم هايدي إي. غراسويك إلى أن فاوستو-ستيرلينغ تستخدم استعارة شريط موبيوس "في محاولةٍ لوصف ليس فقط تنظيم الكتاب، بل والأهم من ذلك، الطبيعة المُعقدة للعلاقة بين الاجتماعي والمادي التي تسعى إلى توضيحها من خلال تحليلاتها المُفصلة لبرامج بحثية مُحددة". ^{[ 8 ]}

بحسب مجلة "ببلشرز ويكلي "، "كما في كتابها الكلاسيكي " أساطير النوع الاجتماعي" ، تستند فاوستو-ستيرلينغ إلى كمٍّ هائل من المعلومات العلمية والطبية، إلى جانب النظريات الاجتماعية والأنثروبولوجية والنسوية، لتؤكد أن "اختيار المعايير المستخدمة في تحديد الجنس، واتخاذ قرار التحديد من الأساس، قرارات اجتماعية لا يستطيع العلماء تقديم إرشادات مطلقة بشأنها". [ ^{9 ]} وفي مراجعةٍ لها في مجلة "إيزيس" ^، كتبت ستيفاني هـ. كينين: "على الرغم من سهولة فهم كتاب " تحديد جنس الجسد" وجاذبية موضوعه، فمن المرجح أن يُخيّب آمال الجمهور المتخصص الذي يقرأ "إيزيس" . إنه كتابٌ شعبيٌّ يهدف إلى تعريف الجمهور غير المتخصص بالتعقيدات المفاهيمية لأبحاث الفروق الجنسية المعاصرة". ^{[ 10 ]}

• فاوستو-ستيرلينغ، آن (2000). تحديد جنس الجسد: سياسات النوع الاجتماعي وبناء الجنسانية . نيويورك: بيسيك بوكس.