جون موني

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

جون ويليام موني (8 يوليو 1921 - 7 يوليو 2006) [ 1 ] كان عالم نفس وعالم جنس وأستاذًا في جامعة جونز هوبكنز، وهو نيوزيلندي أمريكي ، معروف بأبحاثه حول السلوك الجنسي البشري والجنس .

أجرى موني أبحاثًا حول الانحرافات الجنسية ، بما في ذلك البيدوفيليا ، وكان رائدًا في استخدام العلاج الدوائي لكبح الرغبة الجنسية لدى مرتكبي الجرائم الجنسية. [ 2 ] كما ساهم في تطوير استخدام مصطلحات جديدة في أبحاث الجنس، حيث صاغ مصطلحي " الدور الجندري" و "الميول الجنسية" . [ 3 ] [ 4 ] وعلى عكس الاعتقاد السائد، لم يكن موني هو من صاغ مصطلح " الهوية الجندرية" . [ 5 ]

كان موني من مؤيدي إجراء جراحات الأعضاء التناسلية للأطفال ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة ، انطلاقًا من اعتقاده بأن الجنس قابل للتغيير خلال السنتين الأوليين من العمر، وأن تربية الطفل خارج ثنائية الذكر والأنثى أمرٌ ضار. أثارت هذه الممارسة جدلًا واسعًا عندما رفض العديد من الأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة لاحقًا الجنس المُحدد لهم. كما طبق موني هذا البروتوكول على ديفيد رايمر ، الذي فقد عضوه الذكري نتيجة عملية ختان فاشلة، ونصح والديه بتربيته كفتاة. عانى رايمر من صعوبة في التأقلم، وأظهر سلوكًا ذكوريًا في طفولته، ثم عاد إلى العيش كذكر عندما علم بالعلاج. انتحر لاحقًا بعد انتحار شقيقه التوأم. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

كان موني يعتقد أن لدى المتحولين جنسيًا فكرة ثابتة ، وأسس عيادة جونز هوبكنز للهوية الجنسية عام ١٩٦٥. أجرى موني فحوصات للمرضى البالغين لمدة عامين قبل منحهم عملية التحول الطبي، وكان يؤمن بضرورة إزالة الصور النمطية عن الأدوار الجنسية، بحيث تقل رغبة النساء ذوات الميول الذكورية في التحول. [ ٩ ] وقد تعرضت آراؤه لانتقادات من قبل باحثين وناشطين في مجال حقوق المتحولين جنسيًا. [ ١٠ ]

يُعدّ موني اليوم موضوعًا للتدقيق الأكاديمي بين علماء النفس، وعلماء الأخلاق، والناشطين في مجال حقوق ثنائيي الجنس، وذلك بسبب تعامله مع قضية رايمر، ولا تزال آراؤه تُثير جدلًا واسعًا. دافع عنه زميله ريتشارد غرين ، الذي اعتقد أن موني كان يهدف إلى مساعدة رايمر لا إلى "إجراء تجارب" عليه، وأنه تصرف وفقًا للمعرفة الطبية المقبولة في ذلك الوقت. تُرجمت كتابات موني إلى لغات عديدة، وتشمل حوالي 2000 مقال وكتاب وفصل ومراجعة. وقد حصل على حوالي 65 تكريمًا وجائزة وشهادة خلال حياته. [ 3 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد موني في مورينسفيل ، نيوزيلندا، لعائلة مسيحية أصولية [ 11 ] من أصول إنجليزية وويلزية. [ 12 ] كان والداه عضوين في كنيسة بليموث برذرن المسيحية . [ 11 ] التحق بمدرسة وادي هوت الثانوية [ 13 ] ودرس علم النفس في البداية في جامعة فيكتوريا في ويلينغتون ، [ 14 ] وتخرج بدرجة ماجستير مزدوجة في علم النفس والتربية عام 1944. [ 15 ] [ 16 ] وكان عضوًا مبتدئًا في هيئة التدريس بقسم علم النفس في جامعة أوتاغو في دنيدن .

حضرت الكاتبة جانيت فريم بعض دروس موني في جامعة أوتاغو، كجزء من تدريبها كمعلمة. انجذبت فريم إلى موني، وكانت حريصة على إرضائه. [ 17 ] في أكتوبر 1945، بعد أن كتبت فريم مقالًا ذكرت فيه أفكارها الانتحارية، [ 18 ] أقنعها موني بدخول الجناح النفسي في مستشفى دنيدن ، حيث شُخِّصت خطأً بأنها مصابة بالفصام . [ 19 ] [ 20 ] أمضت فريم ثماني سنوات في مؤسسات الطب النفسي، خضعت خلالها للعلاج بالصدمات الكهربائية وصدمات الأنسولين . [ 21 ] [ 20 ] كادت فريم أن تخضع لعملية استئصال الفص الجبهي . [ 22 ] [ 20 ] [ 21 ] في سيرتها الذاتية، "ملاك على مائدتي "، يُشار إلى موني باسم جون فورست. [ 18 ]

المسيرة المهنية والآراء

في عام 1947، هاجر موني، البالغ من العمر 26 عامًا، إلى الولايات المتحدة للدراسة في معهد الطب النفسي بجامعة بيتسبرغ . وفي عام 1948، أصبح مرشحًا لنيل درجة الدكتوراه في جامعة هارفارد ، وحصل على درجة الدكتوراه في عام 1952. [ 23 ]

أصبح موني أستاذاً لطب الأطفال وعلم النفس الطبي في جامعة جونز هوبكنز ، حيث عمل من عام 1952 حتى وفاته. [ 24 ]

اقترح موني وطوّر العديد من النظريات المتعلقة بموضوعي الهوية الجندرية والأدوار الجندرية ، وصاغ مصطلحات مثل "الدور الجندري" [ 25 ] و "خريطة الحب" . كما شاع مصطلح "البارافيليا" (الذي ظهر في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الإصدار الثالث ، والذي حلّ لاحقًا محلّ "الانحرافات ")، وقدّم مصطلح " التوجه الجنسي" بدلًا من "التفضيل الجنسي" ، مُجادلًا بأن الانجذاب ليس بالضرورة مسألة اختيار حر. [ 3 ] [ 4 ] على الرغم من أنه يُنسب إليه خطأً في كثير من الأحيان، إلا أن موني لم يصغ هذا المصطلح.الهوية الجنسية . [ 5 ]

في عامي 1960 و1961، شارك في تأليف ورقتين بحثيتين مع ريتشارد غرين . [ 26 ] [ 27 ] وانطلاقاً من اعتقاده بأن الهوية الجنسية قابلة للتغيير خلال السنتين الأوليين من العمر، دعا موني إلى إجراء "تطبيع" جراحي للأعضاء التناسلية للأطفال ثنائيي الجنس . [ 28 ]

مرتكبو الجرائم الجنسية

كان موني رائدًا في استخدام العلاج الدوائي للمجرمين الجنسيين بهدف كبح جماح رغباتهم الجنسية. [ 2 ] [ 29 ] ووفقًا لدراسة نُشرت عام 1987، فقد استخدم دواء ديبو-بروفيرا ( أسيتات ميدروكسي بروجستيرون ) لعلاج المجرمين الجنسيين في جامعة جونز هوبكنز بدءًا من عام 1966. وانتشرت هذه الممارسة لاحقًا في الولايات المتحدة وأوروبا. [ 30 ]

عملية تغيير الجنس لديفيد رايمر

في عام ١٩٦٦، تسببت عملية ختان فاشلة في فقدان ريمر، البالغ من العمر ثمانية أشهر، قضيبه. أقنع موني والدي الطفل بأن جراحة تغيير الجنس ستكون في مصلحة ريمر. في عمر ٢٢ شهرًا، خضع ريمر لعملية استئصال الخصيتين. تم تغيير جنسه ليُربى كأنثى، وغُيّر اسمه من بروس إلى بريندا. أوصى موني أيضًا بالعلاج الهرموني، وهو ما وافق عليه الوالدان. ​​ثم أوصى موني بإجراء عملية جراحية لإنشاء مهبل اصطناعي، وهو ما رفضه الوالدان. ​​نشر موني عددًا من الأبحاث التي تُفيد بنجاح عملية تغيير الجنس. نشأ ديفيد ريمر وفقًا لـ" نموذج التنشئة الجنسية الأمثل "، وهو النموذج الشائع للتنشئة الاجتماعية/ الطبية الجنسية والجندرية للشباب ثنائيي الجنس . تعرض هذا النموذج لانتقادات شديدة لكونه متحيزًا جنسيًا ، ولتحديده ثنائية جندرية تعسفية . [ ٢٨ ]

بحسب سيرة جون كولابينتو لديفيد رايمر، عندما كان رايمر وشقيقه التوأم برايان في السادسة من عمرهما، عرض موني على الأخوين مواد إباحية وأمرهما بممارسة أفعال جنسية. أمر موني ديفيد بالانحناء على أربع، وأمر برايان بالاقتراب منه من الخلف ووضع فخذيه على مؤخرته. كما أجبر موني رايمر، في وضعية جنسية أخرى، على فتح ساقيه مع برايان فوقه. زعم رايمر أن موني التقط صورة للطفلين وهما يمارسان هذه الأفعال في مناسبة واحدة على الأقل. [ 31 ] رجّح كولابينتو أن مبرر موني لمعاملته للطفلين هو اعتقاده بأن "ممارسة الأطفال للحركات الجنسية والجماع " مهمة لتكوين "هوية جنسية سليمة في مرحلة البلوغ". [ 8 ] وبحسب التقارير، كان موني يغضب عندما يقاومان. يتذكر الأخوان رايمر أن موني كان وديعًا مع والديهما، لكنه كان سريع الغضب عندما يكون بمفرده معهما. كما زعموا أن موني أجبر الطفلين على الخضوع لـ"فحوصات الأعضاء التناسلية"؛ وعندما رفضا فحص أعضاء بعضهما التناسلية، أصبح موني عدوانيًا للغاية. يقول رايمر: "أمرني بخلع ملابسي، لكنني رفضت. بقيت واقفًا مكاني. فصرخ: 'الآن!' بصوت أعلى من ذلك. ظننت أنه سيضربني ضربًا مبرحًا. فخلعت ملابسي وبقيت واقفًا أرتجف." [ 31 ]

في سن الرابعة عشرة، وفي ظل معاناة نفسية شديدة، أخبر والدا ديفيد رايمر بالحقيقة. فاختار أن يُطلق على نفسه اسم ديفيد، وخضع لعمليات جراحية لعكس التغييرات الجسدية المؤنثة. [ 31 ]

أشار موني إلى تقدم رايمر في "حالة جون/جوان"، واصفاً تطوراً جنسياً أنثوياً ناجحاً على ما يبدو، واستخدم هذه الحالة لدعم جدوى إعادة تحديد الجنس وإعادة البناء الجراحي حتى في الحالات غير ثنائية الجنس . [ 32 ]

بحلول الوقت الذي تم فيه اكتشاف هذا الخداع، كانت فكرة الهوية الجنسية المبنية اجتماعياً بشكل كامل والتدخلات الطبية للأطفال ثنائيي الجنس قد أصبحت المعيار الطبي والاجتماعي المقبول. [ 32 ]

حظيت قضية ديفيد رايمر باهتمام دولي عام 1997 عندما روى قصته لميلتون دايموند ، وهو أكاديمي متخصص في علم الجنس ، والذي أقنعه بالسماح له بنشر النتيجة بهدف ردع الأطباء عن معاملة الرضع الآخرين بالمثل. [ 7 ] بعد ذلك بوقت قصير، كشف رايمر عن قصته للعلن، ونشر جون كولابينتو سردًا واسع الانتشار ومؤثرًا في مجلة رولينج ستون في ديسمبر 1997. [ 33 ] ثم توسع هذا السرد لاحقًا ليصبح السيرة الذاتية الأكثر مبيعًا في نيويورك تايمز بعنوان " كما خلقته الطبيعة : الصبي الذي نشأ كفتاة" (2000)، [ 34 ] حيث وصف كولابينتو كيف أن رايمر - على عكس ما ورد في تقارير موني - لم يكن يُعرّف نفسه كفتاة عندما كان يعيش باسم بريندا . لقد تعرض للعزلة والتنمر من قبل أقرانه (الذين أطلقوا عليه لقب "امرأة الكهف")، [ 35 ] [ 36 ] ولم تجعله الفساتين المزركشة [ 37 ] [ 38 ] ولا الهرمونات الأنثوية يشعر بأنه أنثى. [ 8 ]

في يوليو/تموز 2002، عُثر على برايان ميتًا إثر جرعة زائدة من مضادات الاكتئاب. وفي مايو/أيار 2004، انتحر ديفيد بإطلاق النار على رأسه ببندقية صيد مقطوعة الماسورة عن عمر يناهز 38 عامًا. ووفقًا لوالدته، "كان قد أصيب بالاكتئاب مؤخرًا بعد أن فقد وظيفته وانفصاله عن زوجته". [ 39 ]

جادل موني بأن رد فعل وسائل الإعلام على كشف دايموند كان نتيجةً لانحياز وسائل الإعلام اليمينية و"الحركة المعادية للنسوية". وقال إن منتقديه يعتقدون أن "الذكورة والأنوثة متأصلتان في الجينات، لذا يجب على النساء العودة إلى الفراش والمطبخ". [ 40 ] ومع ذلك، انتقد ناشطو حقوق ثنائيي الجنس موني أيضًا، مشيرين إلى أن الفشل غير المُبلغ عنه أدى إلى إعادة تحديد الجنس جراحيًا لآلاف الأطفال كسياسة مُتبعة. [ 41 ] وقال زملاء موني إنه شعر بالخجل الشديد من هذه القضية، وكقاعدة عامة، لم يناقشها. [ 1 ]

دافع زميل موني، ريتشارد غرين، عن تعامل موني مع قضية رايمر، باعتباره قرارًا تم اتخاذه بناءً على المعرفة الطبية المقبولة في ذلك الوقت. [ 42 ]

يجادل الفيلم الوثائقي "سرّي" (The Secret of Me) الصادر عام 2025 بأن موني استمر في تقديم حالة "جون/جوان" المجهولة كدليل على نجاح عملية تغيير الجنس في مرحلة الطفولة في كتابه "البصمات الجنسية" (Sexual Signatures) الصادر عام 1975، على الرغم من وجود أدلة لدى فريقه الطبي تُشير إلى أن رايمر كان يُعاني من صعوبات بالغة ويقاوم الهوية الأنثوية المنسوبة إليه. ويربط الفيلم الوثائقي استمرار تداول هذه الادعاءات باعتماد بروتوكولات علاجية مماثلة للأطفال ذوي السمات الجنسية المتداخلة. وقد خضع جيم أمبروز، الناشط في مجال حقوق ذوي السمات الجنسية المتداخلة، والذي يُعدّ الشخصية الرئيسية في الفيلم، لعملية جراحية في الأعضاء التناسلية في طفولته، ونشأ كفتاة، ولم يُبلّغ بتشريحه الأصلي أو تاريخه الطبي إلا في بداية مرحلة البلوغ. [ 43 ]

الأشخاص المتحولون جنسياً وعيادة جونز هوبكنز للجندر

كان لدى موني اهتمام خاص باضطراب الهوية الجنسية والأشخاص المتحولين جنسيًا. [ 24 ] وأكد أن الأشخاص المتحولين جنسيًا لديهم فكرة ثابتة من غير المرجح أن تزول من تلقاء نفسها، [ 24 ] : 107 وأن المعالجين النفسيين فشلوا في تخفيف اضطراب الهوية الجنسية بالعلاج. [ 44 ]

في عام ١٩٦٥، شارك موني في تأسيس عيادة الهوية الجنسية في جامعة جونز هوبكنز مع طبيب الغدد الصماء كلود ميجون . أجرى موني فحوصات للمرضى البالغين لمدة عامين قبل منحهم عملية التحول الجنسي، وأفاد بأنه لم يندم أي منهم على العملية. [ ٤٥ ] بدأ المستشفى بإجراء جراحة تغيير الجنس في عام ١٩٦٦، وكان أول عيادة في الولايات المتحدة تقوم بذلك. [ ٤٦ ] [ ٤٧ ]

بحسب غولدي، يُنظر إلى موني على أنها "شخصية سلبية" بين المتحولين جنسيًا. [ 10 ] في إحدى الدراسات، وصفت موني النساء المتحولات جنسيًا بأنهن "مخادعات، ومتطلبات، ومتلاعبات في علاقاتهن مع الأشخاص الذين يعتمدن عليهم أيضًا" و"ربما غير قادرات على الحب". [ 48 ] [ 49 ]

اعتقدت موني أن إزالة الصور النمطية عن الأدوار الجنسية قد يمنع الناس من الرغبة في التحول الجنسي، بحجة أن "الفتاة المسترجلة، التي تعرضت لهرمونات الذكورة قبل الولادة، تنشأ لتصبح امرأة طموحة مهنياً، وليست متحولة جنسياً تدعي حاجتها إلى تغيير جنسها". [ 9 ] [ 50 ]

المثلية الجنسية والميول الجنسية

كان جون موني من أبرز المؤيدين لفكرة أن الميول الجنسية لدى الإنسان تتطور من خلال التعلم والتنشئة الاجتماعية القائمة على النوع الاجتماعي. [ 51 ] كان يعتقد أن الذكور، إذا خضعوا لعملية جراحية لتغيير جنسهم ونشأوا كفتيات عند الولادة، سينجذبون إلى الذكور ويعيشون كنساء مغايرات جنسيًا. [ 52 ] مع ذلك، في حالة ديفيد رايمر، نشأ منجذبًا إلى النساء. [ 51 ] وجدت مراجعة أكاديمية أجريت عام 2016 أنه في سبع حالات من الأولاد الذين خضعوا لعملية جراحية لتغيير جنسهم ونشأوا كفتيات (بسبب عملية ختان فاشلة أو انقلاب المثانة )، كان جميعهم منجذبين بشدة إلى النساء، وليس الرجال، وهو ما يتعارض مع نظرية التعلم هذه للمثلية الجنسية. [ 53 ]

اقترح موني أن التدريب الجنسي واللعب بين الأطفال قد يكونان مهمين لنمو جنسي سليم ومغاير. وأشار إلى قبائل السكان الأصليين حيث لاحظ على ما يبدو تدريبات جنسية بين أطفال ما قبل البلوغ، وتكهن بإمكانية منع المثلية الجنسية تمامًا إذا تم تبني مثل هذه الممارسة. [ 54 ] وفي مقال رأي نُشر عام 1975 في صحيفة نيويورك تايمز ، جادل موني قائلاً: "تصرخ قوى مناهضة الجنس غضبًا أخلاقيًا عند مواجهة أدلة على وجود إعاقات جنسية، وتلوم الحرية الجديدة. في الواقع، ينبغي عليهم إلقاء اللوم على الإفراط في الكبت والعقاب فيما يتعلق بالجنس خلال طفولة أولئك الذين أصبحت ميولهم الجنسية معاقة الآن." [ 55 ]

حب الزمن

صاغ موني مصطلحي "الميل الجنسي للأطفال الصغار" و " الانجذاب الجنسي للأطفال الرضع" (chronophilia) عام 1986. وفي دراستين نُشرتا عام 1983 ، ذكر موني أن البيدوفيليا، من بين أنواع الميل الجنسي للأطفال الصغار الأخرى، يمكن وصفها بأنها تجمع بين "الإخلاص والمودة والهيام"، و"الصداقة مع لمسة من تقديس الأبطال"، وفي النهاية بأنها "غير ضارة... في معظم الحالات". [ 56 ]

ذكر أن الباحثين في مجال الجنس والجمهور لا يفرقون بين البيدوفيليا العاطفية والبيدوفيليا السادية . ووفقًا لكولابينتو، قال موني لمجلة " بايديكا " ، وهي مجلة هولندية متخصصة في البيدوفيليا توقفت عن الصدور، ما يلي:

لو رأيت حالة صبي يبلغ من العمر 10 أو 12 عامًا ينجذب بشدة إلى رجل في العشرينات أو الثلاثينات من عمره، وإذا كانت العلاقة متبادلة تمامًا، والترابط متبادل تمامًا، فلن أصفها بأي حال من الأحوال بأنها حالة مرضية. [ 57 ] [ 58 ]

وفي عام 1986 أيضاً، افترض موني وجود أشكال متعددة من التعلق بالعمر في لعب الأدوار الجنسية المتعلقة بالعمر ، أو تقمص شخصية العمر، والتي أطلق عليها اسم " الطفولية"، و"الشبابية"، و"المراهقة"، و"الشيخوخة" . [ 56 ]

كتب في علم الجنس

شارك موني في تحرير كتاب صدر عام 1969 بعنوان "التحول الجنسي وإعادة تحديد الجنس "، والذي ساهم في زيادة قبول جراحة إعادة تحديد الجنس والأفراد المتحولين جنسياً . [ 1 ]

قدّم موني العديد من التعريفات المتعلقة بالجنس في مقالاته العلمية خلال خمسينيات القرن الماضي، وكان الكثير منها نتاجًا لدراساته حول مورفولوجيا ثنائيي الجنس . يستند تعريفه للجنس إلى فهمه للاختلافات بين الجنسين. ووفقًا لموني، فإن إنتاج البويضات من أحد الجنسين وإنتاج الحيوانات المنوية من الجنس الآخر هو المعيار الأساسي للاختلاف بين الجنسين. ومع ذلك، توجد اختلافات أخرى ناتجة عن هذا التقسيم الثنائي الأساسي، مثل طريقة إخراج البول من الجسم البشري، وغيرها من جوانب الازدواج الجنسي . ووفقًا لنظرية موني، تتميز الاختلافات المصاحبة للجنس بصغر حجم الإناث وصعوبة حركتهن أثناء إرضاع أطفالهن، مما يجعل الذكور أكثر ميلًا للتجوال والصيد.

الاختلافات التعسفية بين الجنسين هي تلك الاختلافات التقليدية البحتة، مثل اختيار الألوان (الأزرق الفاتح للأولاد، والوردي للبنات ). وتنطبق بعض هذه الاختلافات على أنشطة الحياة، مثل فرص العمل المتاحة للرجال مقابل النساء. وأخيرًا، ابتكر موني مصطلح " الدور الجندري" الشائع حاليًا ، والذي ميّزه عن مفهوم " الدور الجنسي" الأكثر شيوعًا . وقد انبثق هذا المصطلح من دراساته للأشخاص ثنائيي الجنس.

في دراساته عن الأشخاص ثنائيي الجنس، زعم موني أن هناك ستة متغيرات تُحدد الجنس. فبينما تتوافق جميع هذه المتغيرات الستة بشكل قاطع لدى الشخص العادي، إما كذكر أو أنثى، فإن أيًا منها، أو أكثر، قد يتعارض مع المتغيرات الأخرى لدى الشخص ثنائي الجنس، مما يؤدي إلى أنواع مختلفة من التشوهات. وفي بحثه الرائد عام 1955، عرّف هذه العوامل على النحو التالي: [ 59 ]

  1. الجنس المحدد وجنس التنشئة
  2. مورفولوجيا الأعضاء التناسلية الخارجية
  3. الهياكل التناسلية الداخلية
  4. الخصائص الجنسية الهرمونية والثانوية
  5. الجنس التناسلي
  6. الجنس الكروموسومي

وأضاف:

"يمكن تقييم المرضى الذين يظهرون تركيبات وتباديل مختلفة لهذه المتغيرات الجنسية الستة فيما يتعلق بمتغير سابع: 7. الدور الجنسي والتوجه الجنسي كذكر أو أنثى، والذي يتم تحديده أثناء النمو." [ 59 ]

ثم عرّف دور الجنسين على النحو التالي:

"كل ما يقوله أو يفعله الشخص ليكشف عن نفسه أو عن كونه صبيًا أو رجلًا، فتاة أو امرأة، على التوالي. ويشمل ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، الجنسانية بمعنى الإثارة الجنسية. ويتم تقييم الدور الجندري فيما يتعلق بما يلي: السلوكيات العامة، والتصرفات، والتصرفات؛ وتفضيلات اللعب والاهتمامات الترفيهية؛ ومواضيع الحديث العفوية في المحادثات غير المحفزة والتعليقات العابرة؛ ومحتوى الأحلام، وأحلام اليقظة، والتخيلات؛ والإجابات على الاستفسارات غير المباشرة والاختبارات الإسقاطية؛ وأدلة الممارسات الجنسية، وأخيرًا، إجابات الشخص نفسه على الاستفسارات المباشرة." [ 59 ]

جعل موني مفهوم النوع الاجتماعي أوسع وأشمل من مفهوم الذكورة والأنوثة. فبالنسبة له، لم يقتصر النوع الاجتماعي على كون الشخص رجلاً أو امرأة، بل شمل أيضاً الاعتراف الشخصي، والتصنيف الاجتماعي، والتحديد القانوني؛ ولم يعتمد فقط على الأعضاء التناسلية، بل أيضاً على معايير جسدية وسلوكية تتجاوز الاختلافات التناسلية. في عام ١٩٧٢، عرض موني نظرياته في كتاب " الرجل والمرأة، الصبي والفتاة" ، وهو كتاب جامعي. وقد ضمّن الكتاب ديفيد رايمر كمثال على إعادة تحديد الجنس. [ ٦٠ ]

في كتابه "مثلي، مغاير، وما بينهما: علم الجنس في التوجه الجنسي " ، يطور موني مفهوم " الجسد والعقل ". [ 61 ] يمثل "الجسد والعقل" وسيلةً للعلماء، في سعيهم لتطوير علم الجنس، لتجاوز الثنائيات المبتذلة بين الطبيعة والتنشئة ، والفطري والمكتسب، والبيولوجي والاجتماعي، والنفسي والفسيولوجي. ويشير إلى أن كل هذه المفاهيم تستند إلى المفهوم القديم، ما قبل الأفلاطونية وما قبل الكتاب المقدس، للجسد مقابل العقل، والمادي مقابل الروحي. وبهذا المعنى، يسعى موني، من خلال صياغة مصطلح "الجسد والعقل"، إلى تجاوز هذه المبادئ الراسخة في علم النفس الشعبي أو الدارج.

طوّر موني أيضًا رؤيةً لـ"مفاهيم الحتمية"، وهي مفاهيم عابرة للثقافات والتاريخ، وعالمية، يشترك فيها جميع الناس، سواءً من الناحية الجنسية أو غيرها. [ 62 ] تشمل هذه المفاهيم: الارتباط الزوجي، والارتباط الجماعي، والالتزام، والتكرار، والتوقع، مع استراتيجيات التكيف التالية: الكبح (الانخراط)، والتثبيط، والتفسير. اقترح موني أن مفهوم "العتبة" [ 63 ] - أي إطلاق أو تثبيط السلوك الجنسي (أو غيره) - هو الأكثر فائدةً في أبحاث الجنس كبديل لأي مفهوم للدافع. علاوةً على ذلك، فهو يمنح ميزةً واضحةً تتمثل في وجود استمرارية ووحدة لما قد يكون مجالًا بحثيًا شديد التباين والتنوع. كما أنه يسمح بتصنيف السلوك الجنسي. بالنسبة لموني، يتمتع مفهوم العتبة بقيمة كبيرة نظرًا لنطاقه الواسع الذي ينطبق عليه. "يسمح ذلك بالتفكير بشكل تطوري أو طولي، من حيث المراحل أو التجارب التي تتم برمجتها بشكل متسلسل أو هرمي أو سيبراني (أي يتم تنظيمها من خلال التغذية الراجعة المتبادلة)." [ 61 ]

الحياة الشخصية

موني (على اليمين) مع عالم الجنس رومانو فورليو وزوجة فورليو في روما، 1996

تزوج موني لفترة وجيزة في خمسينيات القرن العشرين ولم ينجب أطفالاً قط. [ 64 ] ويُقال إنه كان ثنائي الميول الجنسية . [ 29 ]

بحسب أصدقائه، عاش موني أسلوب حياة غريب الأطوار. كان يشتري الملابس المستعملة فقط، ونادرًا ما كان يتخلص من الأشياء التي يراها قابلة لإعادة الاستخدام. لأكثر من أربعين عامًا، عاش موني في منزل في بالتيمور بالقرب من الحرم الطبي لجامعة جونز هوبكنز. ضم منزله مجموعة من الأعمال الفنية الأنثروبولوجية التي جمعها من أسفاره الخارجية، بما في ذلك دراساته عن المجتمعات الأصلية في أستراليا . [ 65 ] كان موني من أوائل الداعمين والراعيين للعديد من الفنانين المشهورين، بمن فيهم الفنانان النيوزيلنديان ريتا أنغوس وثيو شون ، [ 66 ] والفنان الأمريكي لويل نيسبيت ، الذي زوده بصورة أشعة سينية لأحد أعماله الفنية. [ 67 ] كما كان موني على معرفة بيوكو أونو ، وزارها في لندن برفقة ريتشارد غرين، وساهم في تصميم بعض منحوتاتها. [ 29 ] [ 67 ]

في عام ٢٠٠٢، ومع تفاقم مرض باركنسون الذي كان يعاني منه ، تبرع جون موني بجزء كبير من مجموعته الفنية لمعرض إيسترن ساوثلاند للفنون في مدينة غور ، نيوزيلندا. [ ٦٨ ] وفي عام ٢٠٠٣، افتتحت رئيسة وزراء نيوزيلندا، هيلين كلارك، جناح جون موني في المعرض. [ ٦٩ ]

توفي موني في 7 يوليو 2006، قبل يوم واحد من بلوغه الخامسة والثمانين من عمره، في تاوسون بولاية ماريلاند ، نتيجة مضاعفات مرض باركنسون. [ 1 ] وقد خلّف وراءه ثمانية من أبناء وبنات إخوته وأخواته. [ 64 ]

في وسائل الإعلام

استندت حلقة " الهوية " (2005) من مسلسل " القانون والنظام: وحدة الضحايا الخاصة " إلى حياة ديفيد وبرايان رايمر ومعاملة موني لهما. [ 70 ]

تم تسليط الضوء على قضية موني ورايمر في الفيلم الوثائقي " كل جسد" لعام 2023 ، والذي يصف فيه الأفراد ثنائيو الجنس نشأتهم ومعاناتهم بسبب سوء تحديد جنسهم. [ 71 ]

يتناول الفيلم الوثائقي "سرّي" (The Secret of Me) ، الذي أُنتج عام 2025 وأخرجته غريس هيوز-هاليت، قصة الناشط جيم أمبروز، وهو شخص ثنائي الجنس، خضع لجراحة في الأعضاء التناسلية في طفولته، ونشأ كفتاة، ولم يُطلع على تشريحه الأصلي أو تاريخه الطبي إلا في مرحلة البلوغ. وصفت التقارير المعاصرة العلاج الذي خضع له أمبروز بأنه يتبع بروتوكولًا سريريًا مستمدًا من نظريات موني. [ 43 ] [ 72 ]

يتناول الفيلم الوثائقي أيضًا تقرير موني عن تجربة ديفيد رايمر. ويصف استمرار موني في تصوير عملية إعادة التعيين على أنها ناجحة في كتابه " البصمات الجنسية" الصادر عام 1975 - على الرغم من وجود أدلة على فشل القضية - بأنه تزوير أكاديمي. [ 73 ] وبالمثل، أشارت مراجعات مستقلة إلى أن استياء رايمر لم يظهر في روايات موني المنشورة، ووصفت هذا الإغفال بأنه إهمال أكاديمي. [ 43 ] [ 74 ]

أعمال مختارة

  • موني، جون. (1952). الخنوثة: بحث في طبيعة مفارقة بشرية . أطروحة (دكتوراه)، جامعة هارفارد .
  • ____، وباتريشيا تاكر. (1975). البصمات الجنسية في كون المرء رجلاً أو امرأة. ليتل براون وشركاه: ISBN 0-316-57825-8
  • ____ (1985). الملاك المدمر . بروميثيوس. ISBN 0-879-75277-7
  • ____ (1986). الزهرة Penuses . بروميثيوس. رقم ISBN 978-0879753276
  • ____ (1986). خرائط الحب: مفاهيم سريرية للصحة الجنسية/الإيروتيكية والأمراض، والانحراف الجنسي، والتحول الجنسي في الطفولة والمراهقة والنضج . نيويورك: إيرفينغتون. ISBN 0-8264-0852-4
  • ____ (1988) المثليون، والمغايرون، وما بينهما: علم الجنس في التوجه الجنسي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-505407-5
  • ____ (1989). خرائط الحب المخربة: نتائج انحرافية لسبع  حالات في علم الجنس لدى الأطفال . كتب بروميثيوس: ISBN 0-87975-513-X
  • ____ (1994). الأخطاء الجنسية في الجسم والمتلازمات ذات الصلة: دليل لإرشاد الأطفال والمراهقين وعائلاتهم ، الطبعة الثانية. بالتيمور: شركة بي إتش بروكس للنشر. ISBN 1-55766-150-2
  • ____ (1995). خرائط النوع الاجتماعي: البنائية الاجتماعية، والنسوية، والتاريخ الجنسي . نيويورك: كونتينوم. ISBN 0-8264-0852-4
  • ____، وأنكي إيرهاردت. (1996). الرجل والمرأة، الصبي والفتاة: الهوية الجندرية من الحمل إلى النضج . نورثفيل، نيوجيرسي: جيسون أرونسون. تاريخ النشر الأصلي: 1972. رقم ISBN 0-8018-1406-5
  • ____ (1999). دليل خريطة الحب: بيان حاسم . كونتينوم. ISBN 0-8264-1203-3

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 كاري، بنديكت (11 يوليو 2006). "وفاة جون ويليام موني، 84 عامًا، باحث في الهوية الجنسية" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2023 . 
  2. 1 2 داونينج، ليزا؛ مورلاند، إيان؛ سوليفان، نيكي (2014). علم الجنس . مطبعة جامعة شيكاغو. doi : 10.7208/chicago/9780226186757.001.0001 . ISBN 978-0-226-18661-0.
  3. 1 2 3 إيرهاردت، أنكه أ . (أغسطس 2007). "جون موني، دكتوراه" . مجلة أبحاث الجنس . 44 (3): 223-224 . doi : 10.1080/00224490701580741 . JSTOR 20620298. PMID 3050136. S2CID 147344556 .   
  4. 1 2 توش، جيما (25 يوليو 2014). علم النفس المنحرف: تصنيف العنف الجنسي والتحول الجنسي كمرض . روتليدج. ISBN 9781317635444.
  5. 1 2 بيرن، أليكس (5 يونيو 2023). "أصل "الهوية الجنسية"( ملف PDF) . مجلة أرشيف السلوك الجنسي . 52 (7): 2709-2711 . doi : 10.1007/s10508-023-02628-0 . hdl : 1721.1 / 153064 . PMID 37277576. S2CID 259090258 – عبر Springer Nature .  
  6. ↑ مارتن، باتريشيا (2002). "التحرك نحو معيار دولي في الموافقة المستنيرة: تأثير الخنوثة والإنترنت على معيار الرعاية" . مجلة ديوك لقانون وسياسة النوع الاجتماعي . 9 : 135-169 . PMID 14986668 . 
  7. 1 2 دايموند، ميلتون؛ سيغموندسون، إتش كيه (مارس 1997). "تغيير الجنس عند الولادة: مراجعة طويلة الأمد وآثارها السريرية" . أرشيف طب الأطفال والمراهقين . 151 (3): 298-304 . doi : 10.1001/archpedi.1997.02170400084015 . PMID 9080940. تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2013 . 
  8. 1 2 3 كولابينتو، جون (2001ب). كما خلقته الطبيعة: الصبي الذي نشأ كفتاة . نيويورك: هاربر بيرينال (نُشر عام 2006). الصفحات 86-88 . ISBN  978-0-06-092959-6.
  9. 1 2 Goldie 2014 ، ص. 181-182.
  10. 1 2 Goldie 2014 ، ص 89.
  11. 1 2 Goldie 2014 ، ص. 17.
  12. ↑ «جون ويليام موني، حاصل على درجة الدكتوراه، 1921-2006» . برنامج علم الجنس البشري، قسم طب الأسرة والصحة المجتمعية . جامعة مينيسوتا. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2015 .
  13. ↑ تومسون، أينسلي (12 مايو 2004). "طبيب نفسي نيوزيلندي يلتزم الصمت بشأن مريضه السابق" . صحيفة نيوزيلندا هيرالد .
  14. ↑ «وفاة أخصائي علم الجنس النيوزيلندي في مستشفى أمريكي» . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . 10 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007.
  15. ↑ «جون موني، دكتوراه» . جمعية الدراسات العلمية للجنسانية. مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2008 .
  16. ↑ موني، جون (1944). المهنة أم الثقافة؟: دراسة لعلاقة المهنة والثقافة في التعليم (رسالة ماجستير). مستودع الوصول المفتوح، جامعة فيكتوريا في ويلينغتون. doi : 10.26686/wgtn.17061158 . 
  17. ↑ كينغ، مايكل. شمس داخلية: عالم جانيت فريم. بنغوين (نيوزيلندا)، 2002. ص 64-5.
  18. 1 2 إيفانز، باتريك (2010). "إطار، جانيت باترسون" . تي آرا - موسوعة نيوزيلندا .
  19. ↑ فرام، جانيت. سيرة ذاتية. (طبعة مجمعة). أوكلاند: سينشري هاتشينسون، 1989؛ نيويورك: جورج برازيلر، 1991. ص 374-375
  20. 1 2 3 كينغ، مايكل. شمس داخلية: عالم جانيت فريم. دار بنغوين (نيوزيلندا)، 2002. ص 69، 70، 97، 105، 111، 112، 186،
  21. 1 2 جانيت، فريم (2015). ملاك على مائدتي . مجموعة ليتل، براون للنشر. ISBN 9780349006697.
  22. ↑ فرام، جانيت. سيرة ذاتية. (طبعة مجمعة). أوكلاند: سينشري هاتشينسون، 1989؛ نيويورك: جورج برازيلر، 1991. ص 222-223
  23. ↑ غولدي 2014 ، ص 34.
  24. 1 2 3 غولدي، تيري (2014). الرجل الذي اخترع النوع الاجتماعي: استكشاف أفكار جون موني . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ISBN 978-0-7748-2794-2.
  25. ↑ دايموند، ميلتون (2004). "الجنس، والنوع الاجتماعي، والهوية عبر السنين: منظور متغير" . عيادات الطب النفسي للأطفال والمراهقين في أمريكا الشمالية . 13 (3): 591-607 . doi : 10.1016/j.chc.2004.02.008 . PMID 15183375. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2008. 
  26. ↑ غرين، ريتشارد؛ موني، جون (أغسطس 1960). "أدوار جنسية غير متوافقة: مظاهر غير تناسلية لدى الأولاد قبل سن البلوغ" . مجلة الأمراض العصبية والعقلية . 131 (2): 160-168 . doi : 10.1097/00005053-196008000-00009 . ISSN 0022-3018 . PMID 13708206. S2CID 45302178 .   
  27. ↑ غرين، ريتشارد؛ موني، جون (فبراير 1961). "التخنث لدى الأولاد قبل سن البلوغ. ملخص إحدى عشرة حالة وتوصيات لإدارة الحالات" . طب الأطفال . 27 : 286-291 . doi : 10.1542/peds.27.2.286 . ISSN 0031-4005 . PMID 13708205. S2CID 245091693 .   
  28. 1 2 دريجر، أليس ؛ هيرندون، أبريل (2009). "التقدم والسياسة في حركة حقوق ثنائيي الجنس: النظرية النسوية في الممارسة" (ملف PDF) . GLQ: مجلة دراسات المثليين والمثليات . 15 (2): 199-224 . doi : 10.1215/10642684-2008-134 . ISSN 1064-2684 . S2CID 145754009 .  
  29. 1 2 3 غرين، ريتشارد (1 ديسمبر 2006). "جون موني، دكتوراه (8 يوليو 1921 - 7 يوليو 2006): رثاء شخصي" . أرشيف السلوك الجنسي . 35 (6): 629-632 . doi : 10.1007/s10508-006-9132-5 . ISSN 1573-2800 . PMID 17123149. S2CID 44468647 .   
  30. ↑ داونينج، ليزا (4 يناير 2015). "منحرف أم متحرر جنسياً؟: تعرف على جون موني، "أبو علم الجنس"" . صالون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2023 .
  31. 1 2 3 كولابينتو، جون (2001). كما خلقته الطبيعة: الصبي الذي نشأ كفتاة . نيويورك: هاربر بيرينال (نُشر عام 2006). ISBN 978-0-06-092959-6.
  32. 1 2 بولوكا، آن (2015). "الوالدين ضد الدولة: حماية الأطفال ثنائيي الجنس من جراحة تجميل الأعضاء التناسلية" . مجلة قانون ولاية ميشيغان . 2015 : 2095.
  33. ↑ كولابينتو، جون (11 ديسمبر 1997). "القصة الحقيقية لجون/جوان" . رولينج ستون . الصفحات 54-97 . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2000. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2014 . 
  34. ↑ كوخ، ميكايلا (2017). التقاطعات الخطابية: أجساد جريئة بين الأسطورة والطب والمذكرات . ممارسات التذويت. المجلد 9. بيليفيلد، ألمانيا: دار نشر ترانسكريبت. ص 143. ISBN   978-3-8394-3705-6.
  35. ↑ "فحص صحي: الصبي الذي رُبّي كفتاة" . بي بي سي نيوز . 23 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2014 .
  36. ↑ كاركازيس، كاترينا (2008). إصلاح الجنس: ثنائيو الجنس، والسلطة الطبية، والتجربة المعيشية . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك. ص 74. ISBN  978-0-8223-8921-7.
  37. ↑ كولابينتو 2001 ، ص 115.
  38. ↑ وارنكي، جورجيا (2008). ما بعد الهوية: إعادة التفكير في العرق والجنس والنوع الاجتماعي . كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 21. ISBN  978-0-511-39180-4.
  39. ↑ "ديفيد رايمر، 38 عامًا، موضوع قضية جون/جوان" . صحيفة نيويورك تايمز . 12 مايو 2004.
  40. ↑ ووكر، جيسي (24 مايو 2004). "وفاة ديفيد رايمر" . Reason.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .
  41. ↑ من هو ديفيد رايمر (المعروف أيضاً، للأسف، باسم "جون/جوان")؟ عبر جمعية ثنائيي الجنس في أمريكا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2006.
  42. ↑ غولدي 2014 ، ص 187.
  43. 1 2 3 فيلبيرين، ليزلي (14 أكتوبر 2025). "مراجعة فيلم The Secret of Me - فيلم وثائقي يروي قصة مأساوية لجراحة تغيير الجنس في مرحلة الطفولة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2026 .
  44. ↑ وارد، أوليفيا (30 سبتمبر 1979). "عمليات تغيير الجنس: هل تساعد المتحولين جنسياً؟" . صحيفة تورنتو ستار . ص 21. 
  45. ↑ غولدي 2014 ، ص 96.
  46. ↑ بولوف، فيرن (2003). "مساهمات جون موني: وجهة نظر شخصية" . مجلة أبحاث الجنس . 40 ( 3 ). تايلور وفرانسيس المحدودة: 230-236 . doi : 10.1080 /00224490309552186 . JSTOR 3813317. PMID 14533016. S2CID 22122271 .   
  47. ↑ داي، ميغان (15 نوفمبر 2016). "كيف أنشأت إحدى أفضل كليات الطب في أمريكا عيادة سرية لجراحة المتحولين جنسيًا" . الجدول الزمني . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2022 .
  48. ↑ موني، جون؛ برينان، جون ج. (1970). "مواقف المثليين والمغايرين جنسيًا: تصور الشركاء الذكور للصورة الأنثوية للمتحولين جنسيًا من الذكور*" (ملف PDF) . مجلة أبحاث الجنس . 6 (3): 201. doi : 10.1080/00224497009550666 . ISSN 0022-4499 . 
  49. ↑ ويلز، ماثيو (1 أكتوبر 2020). "تاريخ رهاب المتحولين جنسياً في المؤسسة الطبية" . JSTOR Daily . تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2023 .
  50. ↑ موني، جون (1 يوليو 1977). "إزالة الصور النمطية عن الأدوار الجنسية" (ملف PDF) . مجلة المجتمع . 14 (5): 25-28 . doi : 10.1007/BF02700823 . ISSN 1936-4725 . S2CID 145021324 .  
  51. 1 2 ليفاي، سيمون (2017). مثلي الجنس، مغاير الجنس، والسبب: علم التوجه الجنسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 20-21 . ISBN  978-0-19-029737-4. OL 26246092M – عبر المكتبة المفتوحة . 
  52. ^ كولابينتو 2001 ، ص. 272-273.
  53. ↑ بيلي، ج. مايكل ؛ فاسي، بول ل.؛ دايموند، ليزا م.؛ بريدلوف، س. مارك؛ فيلان، إريك؛ إيبرخت، مارك (2016). "الميول الجنسية، الجدل، والعلم" . العلوم النفسية في المصلحة العامة . 17 (2): 72-74 . doi : 10.1177/1529100616637616 . ISSN 1529-1006 . PMID 27113562 .  
  54. ↑ Goldie 2014 ، ص 123-124.
  55. ↑ موني، جون (13 سبتمبر 1975). "الجنس الترفيهي - والجنس الإنجابي -" . صحيفة نيويورك تايمز .
  56. 1 2 جانسن، ديدريك (2017). "هوس جون موني بالزمن: الجنس غير المناسب بين فيلياس وفيليزم" . علاج مرتكبي الجرائم الجنسية . 12 (1).
  57. ↑ مقابلة: جون موني. مجلة بايديكا: مجلة البيدوفيليا ، ربيع 1991، المجلد 2، العدد 3، ص 5.
  58. ^ كولابينتو ، جون (ديسمبر 1997). "القصة الحقيقية لجون / جوان" . رولينج ستون . ص 54 – 97. 
  59. 1 2 3 موني، جون ؛ هامبسون، جوان جي؛ هامبسون، جون (أكتوبر 1955). "دراسة لبعض المفاهيم الجنسية الأساسية: دليل على الخنوثة البشرية". نشرة مستشفى جونز هوبكنز 97 ( 4). جامعة جونز هوبكنز: 301-319 . PMID 13260820 . 
  60. ↑ "الرجل والمرأة، الصبي والفتاة : التمايز والازدواجية في الهوية الجنسية من الحمل إلى البلوغ / بقلم جون موني وأنكي أ. إيرهاردت" . مجموعة ويلكوم . 23 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2024 . 
  61. 1 2 المال 1988، ص. 116.
  62. ↑ المال 1988، الصفحات 114-119.
  63. ↑ المال 1988، ص 115.
  64. 1 2 "وفاة الدكتور جون موني، رائد الهوية الجنسية" . أخبار إن بي سي . 9 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
  65. ↑ بروينغتون، كيلي (13 يوليو 2006). "جون موني، 84 عامًا؛ طبيب رائد في دراسة الهوية الجنسية في خمسينيات القرن العشرين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاسترجاع: 24 مارس 2024 .
  66. ↑ "مجموعة جون موني" . معرض إيسترن ساوثلاند.
  67. 1 2 غرين، ريتشارد (2009). "الملوك الثلاثة: هاري بنجامين، جون موني، روبرت ستولر" . أرشيف السلوك الجنسي . 38 (4): 610-613 . doi : 10.1007/ s10508-008-9392-3 . ISSN 1573-2800 . PMID 18568308. S2CID 27054069 .   
  68. ↑ بروينغتون، كيلي (9 يوليو 2006). "الدكتور جون موني 1921-2006: رائد جامعة جونز هوبكنز في مجال الهوية الجندرية" . صحيفة بالتيمور صن . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018 .
  69. ↑ مكتب رئيس الوزراء (12 ديسمبر 2003). "رئيس الوزراء يفتتح جناحًا جديدًا في معرض إيسترن ساوثلاند" (بيان صحفي) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2017 .
  70. ↑ "معالجة الختان على التلفزيون" . صفحات مكافحة الختان . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2009 .
  71. ↑ باجبي، تيو (29 يونيو 2023). "مراجعة كتاب "كل جسد": الاحتفاء بـ"الأنا" في مجتمع الميم . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2023 . 
  72. ↑ «وُلدتُ ذكراً. لماذا رُبّيتُ كفتاة؟» صحيفة صنداي تايمز . ١٧ يناير ٢٠٢٦. تاريخ الاطلاع: ١٧ يوليو ٢٠٢٦ .
  73. ↑ هيوز-هاليت، غريس (مخرجة) (2025). سرّي (فيلم وثائقي). إنتاج روغان. يحدث الحدث في الدقيقة 45:13–45:58.
  74. ↑ "سرّي — أريد إنقاذ أشخاص مثلي من التشويه والعار"" صحيفة التايمز . 22 أكتوبر 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2026. "

للمزيد من القراءة