شيلي هالي

شيلي ب. هالي هي أستاذة كرسي إدوارد نورث للدراسات الكلاسيكية وأستاذة الدراسات الأفريقية في كلية هاميلتون ، نيويورك، ورئيسة جمعية الدراسات الكلاسيكية (في عام 2021) . تطبق هالي مناهج النسوية السوداء والنقد العرقي في دراسة وتدريس الدراسات الكلاسيكية. ^{[ 1 ]}

تخرجت هايلي بدرجة البكالوريوس من جامعة سيراكيوز عام ١٩٧٢. ^{[ ٢ ]} وحصلت على زمالة دانفورث للدراسات العليا ^{[ ٣ ]} وأكملت دراستها العليا وحصلت على درجة الماجستير (١٩٧٥) والدكتوراه (١٩٧٧) من جامعة ميشيغان . وكان عنوان أطروحة الدكتوراه الخاصة بها " دور الصداقة في حياة غنايوس بومبيوس ماغنوس" . ^{[ ٤ ] [ ٥ ]}

بعد تخرجها، قامت بالتدريس في كلية لوثر (ديكورا، أيوا) من عام 1977 حتى عام 1978، ثم في جامعة هوارد (واشنطن العاصمة) من عام 1979 إلى عام 1985. ^{[ 3 ]} تم تعيينها في هيئة التدريس في كلية هاميلتون في عام 1989. ^{[ 5 ]}

كما شغلت مناصب في جامعة واشنطن في سانت لويس (باحثة زائرة متميزة، 2002)؛ ^{[ 6 ]} وكليات هوبارت وويليام سميث (باحثة زائرة مقيمة في ميلفين هيل، 2013). ^{[ 7 ]}

تستخدم هايلي مناهج النسوية السوداء والنقد العرقي في دراسة الأدب الكلاسيكي، ^{[ 8 ] [ 9 ]} وقد تناولت في أبحاثها طيفًا واسعًا من المواضيع، بما في ذلك النوع الاجتماعي في العالم القديم؛ ^{[ 10 ]} والأدب اللاتيني واليوناني والمقارن؛ ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} والعرق في مناهج تدريس الأدب الكلاسيكي؛ ^{[ 14 ]} ودور النساء الأمريكيات من أصل أفريقي (ولا سيما فاني جاكسون كوبين ) في الأدب الكلاسيكي. ^{[ 15 ]} وقد وصفت الصعوبات التي واجهتها في بداية مسيرتها المهنية، والعملية التي نما من خلالها اهتمامها بالعرق في العالم الكلاسيكي، وذلك من خلال تدريسها للطلاب عن كليوباترا، وبحثها في أعمال علماء الكلاسيكيات الأمريكيين من أصل أفريقي في القرن التاسع عشر. ^{[ 3 ]}

شاركت هايلي في مائدة أكسفورد المستديرة عام 2003؛ ^{[ 16 ]} وشغلت منصب رئيسة المصححين لامتحان اللغة اللاتينية المتقدم لمدة أربع سنوات، وترأست لجنة تطوير امتحان اللغة اللاتينية المتقدم. ^{[ 16 ]}

ظهرت هايلي أيضًا كخبيرة في التاريخ الروماني وكليوباترا في وسائل الإعلام، بما في ذلك برنامج "روما: القوة والمجد" على قناة TLC (1999)، ^{[ 17 ]} وبرنامج " البحث عن كليوباترا" على قناة Timewatch ، ^{[ 18 ]} وحلقة الموسم الثاني من مسلسل " ملكات أفريقيا" على نتفليكس التي تناولت كليوباترا. ^{[ 19 ]} وقد وُجهت انتقادات لتأكيد هايلي في الفيلم الوثائقي أن جدتها أخبرتها أن كليوباترا كانت سوداء البشرة، على الرغم من أنها صرحت أيضًا بأن "أصولها العرقية الدقيقة غير معروفة". ^{[ 20 ] [ 21 ]} وعلى الرغم من ادعاءاتها، فقد دُرست أصول كليوباترا العرقية جيدًا عبر التاريخ، والإجماع هو أنها كانت من أصل يوناني مقدوني ؛ ولم تُجرَ النقاشات المتعلقة بأصولها العرقية في الأوساط الأكاديمية أو المصادر، ^{[ 22 ]} بل ذُكرت في مجلات الترفيه وأسلوب الحياة مثل مجلة إيبوني . كما أن مقالاً عن المركزية الأفريقية من صحيفة سانت لويس بوست ديسباتش عام 1994 يذكر السؤال أيضاً، على الرغم من عدم وجود دليل على هذا الادعاء. ^{[ 23 ]}

كانت هايلي عضوًا مؤسسًا في مشروع كيركلاند لدراسة النوع الاجتماعي والثقافة والمجتمع؛ ^{[ 24 ]} ومعهد الدراسات الأفريقية العالمية (IGAS)؛ ^{[ 5 ]} واتحاد التعددية الثقافية والعرق والإثنية في الدراسات الكلاسيكية (MRECC). في سبتمبر 2019، انتُخبت هايلي رئيسةً لجمعية الدراسات الكلاسيكية لعام 2021، لتصبح بذلك أول رئيسة أمريكية من أصل أفريقي للجمعية. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

حصلت هايلي على العديد من الجوائز تقديراً لتميزها في التدريس والبحث، ومنها:

• جائزة التميز في تدريس الكلاسيكيات على مستوى الكلية، جمعية الدراسات الكلاسيكية ، 2017 ^{[ 28 ]}
• جائزة صموئيل وهيلين لونغ للتميز في التدريس، كلية هاميلتون، 2015 ^{[ 16 ]}
• جائزة الاستحقاق، الرابطة الكلاسيكية الأمريكية ، 2007 ^{[ 29 ]}
• شهادة تقدير، مجلس الكلية ، 2007 ^{[ 5 ]}
• جائزة المرأة المتميزة للعام في مجال التعليم، جمعية الشابات المسيحيات في وادي موهوك، 1999 ^{[ 5 ]}
• جائزة البنتاغون للخدمة المتميزة، كلية هاميلتون، 1997 ^{[ 5 ]}

في عام 2020، تأسست مجلة هالي الكلاسيكية تكريماً لها. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

نشرت هايلي وقدمت عروضًا واسعة النطاق حول كليوباترا، ومنهجية التعليم النسوي الأسود، وتأثير التعليم الكلاسيكي على النساء الأمريكيات من أصل أفريقي. ومن الأمثلة الحديثة على أعمالها ما يلي:

• "عندما أدخل: تفكيك السردية البيضاء والمغايرة جنسيًا في مجال المكتبات". شاركت في تأليفه مع كايتلين بولوك. دفع الهوامش: النساء الملونات والتقاطعية في علم المكتبات والمعلومات، تحرير روز إل. تشو وآنا فو. ساكرامنتو: دار ليتوين للنشر ودار لايبراري جوس للنشر، 2018. ^{[ 32 ]}
• "إعادة تمثيل الواقع: نساء المقاطعات كأدوات لإعادة إنتاج المجتمع الروماني". حلقة نقاش تجمع النساء الكلاسيكي، "نساء المقاطعات في المخيلة الرومانية". الجمعية الأمريكية لعلم اللغة، الاجتماع السنوي، شيكاغو، إلينوي، 2-5 يناير 2014. ^{[ 33 ]}
• "العنصرية العلمية". شارك في تأليفه الدكتور ميشيل بالودي. موسوعة علم النفس النقدي ، يورك، إنجلترا: سبرينغر ريفرنس، ديسمبر 2012. ^{[ 34 ]}
• "لا تخف من الظلام: نظرية العرق النقدية والدراسات الكلاسيكية". التحيز والبدايات المسيحية: دراسة العرق والجنس والإثنية في الدراسات المسيحية المبكرة ، تحرير لورا نصر الله وإليزابيث شوسلر فيورينزا، 4 مينيابوليس، مينيسوتا: دار فورتريس للنشر، 2009: 27-50. ^{[ 35 ] [ 36 ]}
• "لوحة لوسيان 'لينا وكلوناريوم': التلصص أم تحدٍّ للمسلمات؟". بين النساء: من العلاقات الاجتماعية المثلية إلى العلاقات المثلية في العالم القديم ، تحرير نانسي س. رابينوفيتز وليزا أوانجر، أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس، 2002: 286-303. ^{[ 37 ] [ 38 ]}
• " ذكريات فاني جاكسون كوبين عن الحياة المدرسية وتلميحات حول التدريس ". سلسلة الكاتبات الأمريكيات من أصل أفريقي، 1910-1940 ، المجلد 8، تحرير هنري لويس جيتس الابن، نيويورك: جي كي هول/ماكميلان 1995.
• "التعريف الذاتي والمجتمع والمقاومة: ميديا ​​ليوريبيدس ومحبوبة لتوني موريسون ". ثاميريس: صناعة الأساطير من الماضي إلى الحاضر ، المجلد 2، العدد 2 (1995): 177-206. ^{[ 39 ]}
• "الفكر النسوي الأسود والكلاسيكيات: إعادة التذكر، واستعادة الحقوق، وإعادة التمكين". النظرية النسوية والكلاسيكيات ، تحرير نانسي سوركين رابينوفيتز وآمي ريتشلين ، نيويورك وأكسفورد: روتليدج، 1993. ^{[ 40 ] [ 41 ]}
• “الحيوية والعاطفة والقوالب النمطية الثقافية”. تاريخ: Zeitschrift fur Alte Geschichte (1990): 375–381. ^{[ 42 ]}
• "زوجات بومبي الكبير الخمس". اليونان وروما 32، العدد 1 (1985): 49-59. ^{[ 43 ]}
• “أرشياس، ثيوفانيس، وشيشرون: سياسة برو أرشيا ”. النشرة الكلاسيكية 59، 1983: 1-4. ^{[ 5 ]}

• صفحة شيلي هالي، كلية هاميلتون
• مقابلات جمعية الدراسات الكلاسيكية مع شيلي هالي: الجزء الأول والجزء الثاني
• مقطع فيديو على يوتيوب لمحاضرة ألقتها شيلي هالي في جامعة ييل ، بعنوان " بالتأكيد لديّ وجهات نظر مختلفة عن وجهات نظر الآخرين فيما يتعلق بالجنس والعرق في المجتمعات اليونانية والرومانية القديمة ".