سيدون ميثرايوم

33°33′51″ شمالاً 35°22′20″ شرقاً / 33.56417° شمالاً 35.37222° شرقاً / 33.56417; 35.37222

كان معبد صيدا ميثرا معبدًا للميثرا في صيدا ، لبنان ، اكتشفه عالم الآثار إدموند دوريغلو في أواخر القرن التاسع عشر، وهو الآن مفقود. عُثر في الموقع على عدد من التماثيل ونقش بارز من الرخام؛ كانت هذه جزءًا من ديكور الميثرا، وهو مزار تحت الأرض مخصص لميثرا ، إله إيراني كانت عبادته، المخصصة للمنتسبين، شائعة بشكل خاص بين الجنود الرومان. ^{[ 1 ]} وقدّمت ملاحظة موجزة من دوريغلو، الذي باع المنحوتات إلى لويس دي كليرك، وصفًا مشكوكًا فيه وخياليًا للميثرا. ^{[ 1 ]} يُعتقد أن المبنى يقع تحت موقف سيارات كنيسة القديس نيكولاس اليونانية في صيدا، لكن لم يتم التنقيب عنه في العصر الحديث. ^{[ 2 ]}

تبرع إدموند دوريجيلو بمجموعة من ثمانية تماثيل ونقش بارز من الرخام من معبد ميثرا إلى متحف اللوفر ، حيث لا تزال معروضة حتى اليوم. ^{[ 1 ]} وقد تم فهرستها في مجموعة نقوش وآثار ميثرا الدينية بالأرقام من 74 إلى 87.

يمثل النقش البارز أحد المشاهد الرئيسية في الميثرائية: تضحية ميثراس بالثور. وقد أحاطت هذه القطعة الطقسية المركزية في صيدا، كما هو الحال في نقوش بارزة أخرى، برموز الأبراج الفلكية وتماثيل الفصول الأربعة. وتظهر الصورة نفسها على أحد التماثيل، حيث يذبح ميثراس، مرتدياً زياً فارسياً وسروالاً ضيقاً وقبعة فريجية، الحيوان. وتصور التماثيل الأخرى الإله وهو يحمل الثور، واثنين من مرافقيه، كاوتيس وكاوتوباتيس ، يحمل كل منهما شعلة، وشخصيتين أخريين يصعب تحديد هويتهما، تتميز كل منهما بفأس مزدوجة قد تربطهما بعبادة جوبيتر دوليكينوس، وهو إله آخر من الشرق الأدنى كان شائعاً بين الجنود الرومان. وتظهر هيكات ، إلهة السحر اليونانية، على تمثال من الرخام محاطة براقصات، ربما يمثلن آلهة الساعات . ^{[ 1 ]} وأخيرًا، تمثال برأس أسد، يُحتمل أن يكون تجسيدًا لأيون (أو كرونوس)، إله الزمن الأبدي. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 1 ]} تتفاوت أحجام التماثيل، لكنها تتميز بحرفية دقيقة. ^{[ 1 ]}

تحمل ثلاث من التماثيل، وهي ميثراس وهو يذبح الثور، وهيكات، وأيون، نقشًا على قواعدها باللغة اليونانية القديمة. تُفصّل النقوش أنها قُدّمت من قِبل فلافيوس جيرونتيوس، وهو مسؤول رفيع المستوى في طائفة الميثراسية. كما تُقدّم تاريخًا، وفقًا لنظام مُستخدم في صيدا، يُوافق عام 389 ميلادي. تُمثّل هذه المجموعة أحدث إهداء معروف لميثراس حتى الآن. تُشكّل هذه التماثيل مرجعًا هامًا في تطوّر فن النحت في فينيقيا الرومانية في أواخر العصور القديمة. ويُؤكّد تبرع فلافيوس جيرونتيوس بها ازدهار عبادة الميثراسية في صيدا على الرغم من المراسيم الإمبراطورية التي تُدين الوثنية ، والتي بات استمرارها معروفًا من خلال العديد من الوثائق الأخرى. ^{[ 1 ]}

• رسالة دوريجيلو حول معبد ميثرا في صيدا (باللغتين الفرنسية والإنجليزية) ، متوفرة أيضاً على

• بارات، فرانسوا (1998). "5 - La Phénicie Romaine " [ 5 - فينيقيا الرومانية ] . لبنان: l'autre rive :  exposition présentée à l'Institut du monde Arabe du 27 octobre au 2 mai 1999 [ لبنان: الشاطئ الآخر: معرض قدم في معهد العالم العربي من 27 أكتوبر إلى 2 مايو 1999 ] (باللغة الفرنسية). فلاماريون. رقم ISBN 9782080125163.
• بيرس، روجر (2013أ). "CIMRM 78-79 - تمثال برأس أسد. صيدا. في متحف اللوفر" . www.tertullian.org . تاريخ الاسترجاع: 4 يناير 2025 .
• بيرس، روجر (2013ب). "CIMRM 76 - تمثال ثور ضارب، صيدا. في متحف اللوفر" . www.tertullian.org . تاريخ الاسترجاع: 4 يناير 2025 .
• ويل، إرنست (1950). "تاريخ الميثروم في صيدا" . سوريا. علم الآثار والفن والتاريخ . 27 (3): 261– 269. دوى : 10.3406/syria.1950.4593 .