الخاضع

الموضوعية هي الأساس النظري أو التجسيد المادي للوحة فنية. وقد استخدم جاك دريدا هذا المصطلح ^{[ 1 ]} لوصف أعمال أنطونين أرتو . تُعتبر الموضوعية مفهومًا، وليست بالضرورة الإطار الفعلي أو القماش أو الطبقة الأساسية للمادة المستخدمة في العمل الفني. الموضوعية أداةٌ تُستخدم لتحليل الأعمال الفنية بهدف توليد فرضيات حول العلاقة بين الذات والموضوع في الفن.

يذكر دريدا أن كلمة "الذاتية" (subjectile) وردت في مقال ^{[ 2 ]} عن بيير بونار ، نُشر عام 1921. تشير "الذاتية" إلى استخدام بونار للكرتون في الرسم. يترجم قاموس اللغة الفرنسية المختصر ^{[ 3 ]} كلمة " الذاتية " إلى "الفن: دعامة (تحت الطلاء، إلخ)". فبدون دعامة وأساس، لا يمكن لموضوع اللوحة أن يوجد، إذ سيتلاشى. يجادل دريدا بأن "الذاتية" عند أرتو هي أساس ودعامة في آنٍ واحد. فهي ممتدة، متجاوزة، تتجاوز الموضوع، وتخترقه، وخلفه، وليست غريبة عنه، ومع ذلك "لها حالتان". يرى دريدا أن "الذاتية" تعمل كفرضية، وهي في حد ذاتها ذاتية. "يمكن للذاتية، سواء أكانت كلمة أم شيئًا، أن تحل محل الذات أو الموضوع - فهي ليست هذا ولا ذاك." ^{[ 1 ]}

يذكر أرتو مفهوم "الذاتية" ثلاث مرات في كتاباته. ويذكر دريدا، في مقالته "إبطال معنى الذاتية"، أنه "في المرات الثلاث، كان يتحدث عن رسوماته الخاصة، في أعوام 1932 و1946 و1947". ^{[ 1 ]} وكانت المرة الأولى التي استخدم فيها أرتو هذا المصطلح في رسالة إلى أندريه رولان دي رينفيل، جاء فيها: "مرفق رسم رديء خانني فيه ما يُسمى بالذاتية". ^{[ 4 ]} وفي عام 1946، كتب: "هذا الرسم محاولة جادة لإضفاء الحياة والوجود على ما لم يُقبل في الفن حتى اليوم، ألا وهو تشويه الذاتية، والارتباك المؤسف للأشكال التي تنهار حول فكرة بعد أن سعت جاهدة لربطها بها لأزمنة طويلة. الصفحة متسخة وممزقة، والورقة مجعدة، والأشخاص مرسومون بوعي طفل". ^{[ 5 ]} وأخيرًا، في فبراير 1947، كتب: "لم تنطق الأشكال على الصفحة الجامدة بشيء تحت يدي". لقد عرضوا أنفسهم عليّ كأحجار الرحى التي لا تلهم الرسم، والتي يمكنني قطعها. أقص، وأبرد، وأخيط، وأفك الخياطة، وأشق، وأخيط دون أن يشتكي الشخص المعني من خلال الأب أو الأم. ^{[ 6 ]}

نُشرت مقالة دريدا لأول مرة باللغة الفرنسية بعنوان "Forsener le Subjectile" عام 1986 عن دار غاليمار للنشر، ثم نُشرت لاحقًا ترجمة إنجليزية مختصرة ^{[ 7 ]} (عام 1998 عن دار نشر معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا). ولأسباب تتعلق بحقوق النشر، استُبعدت الصور المنشورة في كتاب غاليمار من الترجمة الإنجليزية اللاحقة، والتي احتوت بدلًا منها على صور فوتوغرافية لأرتو التقطها جورج باستييه عام 1947، أي قبل عام من وفاة أرتو. ^{[ 1 ]}

وقد علّقت سوزان سونتاغ أيضاً على مفهوم الذاتية في مقدمتها للترجمة المحررة لأعمال أرتو. ^{[ 8 ]} كما تناولت الموضوع بشكل أوسع في كتاب "قارئ أنطونين أرتو النقدي" ، الذي يتضمن نصوصاً لجيل دولوز ، وديريدا، وسونتاغ. ^{[ 9 ]}

استمع إلى المسرحية الإذاعية لأنطونين أرتو، " التخلص من حكم الله" ، والتي مُنعت في الأصل من البث في عام 1947. ^{[ 10 ]}

• خورا