أنطونين أرتو
أنطونين أرتو | |
|---|---|
أرتو في عام 1926 | |
| وُلِدّ | أنطوان ماري جوزيف أرتو 4 سبتمبر 1896 مرسيليا ، فرنسا |
| مات | 4 مارس 1948 (51 سنة) ايفري سور سين ، فرنسا |
| مكان الراحة | مقبرة سان بيير ، مرسيليا |
| تعليم | كلية القلب المقدس |
| المهن |
|
| معروف بـ | |
| عمل جدير بالملاحظة | المسرح ونسخته |
أنطوان ماري جوزيف بول أرتو ، المعروف باسم أنطونين أرتو ( بالفرنسية: [ɑ̃tɔnɛ̃ aʁto] ؛ 4 سبتمبر 1896 - 4 مارس 1948)، كان فنانًا فرنسيًا عمل عبر مجموعة متنوعة من الوسائط. اشتهر بكتاباته، فضلاً عن عمله في المسرح والسينما. [1] [2] معترف به على نطاق واسع كشخصية رئيسية في الطليعة الأوروبية ، وكان له تأثير قوي بشكل خاص على مسرح القرن العشرين من خلال تصوره لمسرح القسوة . [3] [4] [5] اشتهر بعمله الخام والسريالي والمتجاوز، واستكشفت نصوصه موضوعات من علم الكونيات للثقافات القديمة والفلسفة والسحر والتصوف والممارسات المكسيكية والبالية الأصلية. [6] [7] [8] [9]
وقت مبكر من الحياة
وُلِد أنطونين أرتو في مرسيليا ، لأبوين هما يوفراسي نالباس وأنطوان روي أرتو. كان والداه أبناء عمومة من الدرجة الأولى: كانت جدتاه شقيقتين من سميرنا ( إزمير حاليًا ، تركيا). [2] نشأت جدته لأبيه، كاثرين تشيلي، في مرسيليا، حيث تزوجت من ماريوس أرتو، وهو فرنسي. نشأت جدته لأمه، مارييت تشيلي، في سميرنا، حيث تزوجت من لويس نالباس، وهو بائع سفن محلي . [10] أنجبت يوفراسي تسعة أطفال، لكن أربعة منهم ولدوا ميتين وتوفي اثنان آخران في طفولتهما. [2]
في سن الخامسة، تم تشخيص إصابة أرتو بالتهاب السحايا ، والذي لم يكن له علاج في ذلك الوقت. [11] ومع ذلك، يزعم كاتب السيرة الذاتية ديفيد شافر أن
نظرًا لتكرار مثل هذه التشخيصات الخاطئة، إلى جانب غياب العلاج (ومعدل البقاء على قيد الحياة القريب من الحد الأدنى) والأعراض التي كان يعاني منها، فمن غير المرجح أن يكون أرتو قد أصيب بها بالفعل. [2]
التحق أرتو بمدرسة القلب المقدس، وهي مدرسة كاثوليكية متوسطة وثانوية، من عام 1907 إلى عام 1914. وفي المدرسة بدأ قراءة أعمال آرثر رامبو وستيفان مالارميه وإدغار آلان بو وأسس مجلة أدبية خاصة بالتعاون مع أصدقائه. [ بحاجة لمصدر ]
نحو نهاية فترة عمله في الكلية، انسحب أرتو بشكل ملحوظ من الحياة الاجتماعية و"دمر معظم أعماله المكتوبة وأعطى كتبه". [5] :3 وبسبب حزنه، رتب والداه له رؤية طبيب نفسي. [2] :25 وعلى مدى السنوات الخمس التالية، تم إدخال أرتو إلى سلسلة من المصحات النفسية . [12] :163
في عام 1916، كان هناك توقف في علاج أرتو عندما تم تجنيده في الجيش الفرنسي . [2] :26 تم تسريحه مبكرًا بسبب "سبب صحي غير محدد" (زعم أرتو لاحقًا أنه كان "بسبب المشي أثناء النوم"، بينما أرجعت والدته ذلك إلى "حالته العصبية"). [5] :4
في مايو 1919، وصف مدير المصحة لأرتو الأفيون ، مما أدى إلى إدمانه مدى الحياة على هذا الأفيون وغيره من المواد الأفيونية . [12] :162 في مارس 1921، انتقل إلى باريس حيث وُضع تحت الرعاية النفسية للدكتور إدوارد تولوز الذي استقبله كمقيم. [2] :29
حياة مهنية
التدريب المسرحي
في باريس، عمل أرتو مع عدد من "المخرجين المدرسين" الفرنسيين المشهورين، بما في ذلك جاك كوبو ، وأندريه أنطوان ، وجورج ولودميلا بيتوف ، وتشارلز دولين ، وفيرمين جيمير ، ولوجني بو . [4] وصف لوجني بو، الذي قدم لأرتو أول عمل له في مسرح احترافي، فيما بعد بأنه "رسام ضائع وسط الممثلين". [13] : 350
كان تدريبه المسرحي الأساسي كجزء من فرقة دولين، مسرح الورشة ، والتي انضم إليها عام 1921. [13] :345 بصفته عضوًا في فرقة دولين، تدرب أرتو لمدة تتراوح من 10 إلى 12 ساعة يوميًا. [14] :119 كان في الأصل مؤيدًا قويًا لتعاليم دولين وكان لديهما اهتمام قوي بالمسرح في شرق آسيا، وتحديدًا تقاليد الأداء من بالي واليابان. [5] :10 قال، "عندما سمعت دولين يعلم، أشعر وكأنني أعيد اكتشاف الأسرار القديمة وغموض الإنتاج المنسي بالكامل". [13] :351 ومع ذلك، زادت خلافاتهم بمرور الوقت، وخاصة فيما يتعلق بالمنطق المختلف لتقاليد المسرح الشرقي والغربي. [13] :351-2 كان خلافهم الأخير حول أدائه كإمبراطور شارلمان في هون دي بوردو لألكسندر أرنو . غادر الفرقة في عام 1923 بعد ثمانية عشر شهرًا من عضويته. [1] :22؛ [13] :345
وبعد فترة وجيزة انضم إلى فرقة جورج ولودميلا بيتوف. وظل معهم طوال العام التالي، عندما حول تركيزه إلى العمل في السينما. [5] :15-16
المسيرة الأدبية
في عام 1923، قدم أرتو قصائد إلى مجلة لا نوفيل ريفو فرانسيز (NRF)، وهي مجلة أدبية فرنسية بارزة. رُفضت القصائد، لكن جاك ريفيير ، محرر المجلة، وجد أرتو مثيرًا للاهتمام ودعاه إلى اجتماع. أدى هذا إلى بدء مراسلات مكتوبة، مما أدى إلى أول منشور رئيسي لأرتو، وهو العمل المراسلي "مراسلات مع جاك ريفيير" . [5] :45 واصل أرتو نشر بعض أعماله الأكثر تأثيرًا في مجلة لا نوفيل ريفو فرانسيز (NRF) . لاحقًا، قام بمراجعة العديد من هذه النصوص لإدراجها في المسرح ونظيره ، بما في ذلك "البيان الأول لمسرح القسوة " (1932) و"المسرح والطاعون" (1933). [1] :105
العمل في السينما
كان لأرتو مسيرة مهنية نشطة في السينما كناقد وممثل وكاتب. [15] وشمل ذلك أدائه لدور جان بول مارا في فيلم نابليون لأبيل جانس ( 1927) والراهب ماسيو في فيلم آلام جان دارك لكارل ثيودور دراير (1928). [5] :17
كتب أرتو أيضًا عددًا من سيناريوهات الأفلام، وقد نجا عشرة منها. [5] :23 تم إنتاج سيناريو واحد فقط خلال حياته، وهو The Seashell and the Clergyman (1928). [16] أخرجه جيرمين دولاك ، ويعتبره العديد من النقاد والعلماء أول فيلم سريالي، على الرغم من أن علاقة أرتو بالفيلم الناتج كانت متضاربة. [16] [17]
الارتباط بالسرياليين
ارتبط أرتو لفترة وجيزة بالسرياليين، قبل أن يطرده أندريه بريتون من الحركة في عام 1927. [5] :21 كان هذا جزئيًا بسبب انتماء السرياليين المتزايد للحزب الشيوعي في فرنسا. : [18] 274 كما لاحظت روز موراي، "لم يكن أرتو مهتمًا بالسياسة على الإطلاق، وكتب أشياء مثل: " أنا أكره الماركسية " . بالإضافة إلى ذلك، "أصبح بريتون مناهضًا للمسرح بشدة لأنه رأى المسرح على أنه برجوازي ومعادٍ للثورة". [19]
في "بيان من أجل مسرح فاشل" (1926/27)، الذي كتبه لمسرح ألفريد جاري ، شن أرتو هجومًا مباشرًا على السرياليين، الذين أطلق عليهم "الثوريين الورقيين" الذين "جعلونا نعتقد أن إنتاج المسرح اليوم هو مسعى مضاد للثورة". [6] :24 أعلن أنهم "يخضعون للشيوعية"، [6] :25 التي هي "ثورة الرجل الكسول"، [6] :24 ويدعو إلى "تحول جوهري" أكثر للمجتمع. [6] :25
مسرح ألفريد جاري (1926–1929)
في عام 1926، أسس أرتو وروبرت آرون والسريالي المنفي روجر فيتراك مسرح ألفريد جاري (TAJ). [20] وقد قدموا أربعة عروض بين يونيو 1927 ويناير 1929. كان عمر المسرح قصيرًا للغاية، لكنه حضره مجموعة هائلة من الفنانين الأوروبيين، بما في ذلك آرثر آدموف وأندريه جيد وبول فاليري . [20] :249
(لمزيد من التفاصيل، بما في ذلك قائمة كاملة بالإنتاجات، راجع مسرح ألفريد جاري )
في المعرض الاستعماري في باريس (1931)
في عام 1931، شاهد أرتو رقصة بالينية تُؤدَّى في المعرض الاستعماري بباريس . وعلى الرغم من أنه أساء فهم الكثير مما شاهده، إلا أنه أثر على أفكاره بشأن المسرح. [5] :26 لاحظ أدريان كيرتن أهمية الاستخدام الباليني للموسيقى والصوت بالنسبة لأرتو، وخاصة
الإيقاعات "المنومة" لفرقة الغاميلان، ونطاق تأثيراتها الإيقاعية، وتنوع الأجراس التي أنتجها الموسيقيون، والأهم من ذلك ربما، الطريقة التي تفاعلت بها حركات الراقصين بشكل ديناميكي مع العناصر الموسيقية بدلاً من العمل ببساطة كنوع من المرافقة الخلفية. [21] : 253
السينشي(1935)
في عام 1935، قدم أرتو عرضًا مقتبسًا أصليًا لمسرحية بيرسي بيش شيلي The Cenci في مسرح Folies-Wagram في باريس. كانت الدراما هي الفرصة الأولى والوحيدة لأرتو لتقديم عرض يتبع بياناته لمسرح القسوة. [21] :250 كان له ديكور صممه بالثوس واستخدم مؤثرات صوتية مبتكرة - بما في ذلك الاستخدام المسرحي الأول للأداة الإلكترونية Ondes Martenot . [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، كان فشلًا تجاريًا. [22]
في حين نقلت نسخة شيلي من مسرحية سينسي دوافع ومعاناة ابنة سينسي بياتريس مع والدها من خلال المونولوجات، فإن نسخة أرتو المقتبسة أكدت على قسوة المسرحية وعنفها، وخاصة "موضوعاتها حول سفاح القربى والانتقام والقتل العائلي". [5] :21 كان أرتو مهتمًا بنقل الطبيعة المهددة لوجود سينسي وتداعيات علاقتهما بسفاح القربى من خلال التنافر الجسدي، وكأن "حقل قوة" غير مرئي يحيط بهم. [14] :123
توضح توجيهات أرتو للمرحلة الافتتاحية نهجه. يصف المشهد الافتتاحي بأنه "يشير إلى اضطراب جوي شديد، مع ستائر تهبها الرياح، وموجات من الصوت المتضخم فجأة، وحشود من الشخصيات المنخرطة في "حفلة جنسية جنونية"، مصحوبة بـ"جوقة من أجراس الكنيسة"، فضلاً عن وجود العديد من العارضات الضخمة. [14] : 120
تكتب الباحثة جين جودال عن The Cenci،
إن غلبة الفعل على التأمل تعمل على تسريع تطور الأحداث... فالحوارات... يتم قطعها لصالح الانتقالات المفاجئة والمزعجة... بحيث يتم خلق تأثير متشنج. كما تعمل التقلبات الشديدة في الوتيرة والنغمة والنبرة على زيادة الوعي الحسي وتكثيف... الحاضر والآني للأداء. [14] :119
وقد زعم الباحث أدريان كيرتن أهمية "الجوانب الصوتية للإنتاج، والتي لم تدعم الفعل فحسب، بل حفزته بشكل غير مباشر". [21] :251
المسرح ونظيره (1938)
في عام 1938، نشر أرتو كتاب المسرح ونظيره ، وهو أحد أهم نصوصه . [5] :34 وفيه اقترح
مسرح كان في الواقع عودة إلى السحر والطقوس وسعى إلى خلق لغة مسرحية جديدة من الطوطم والإيماءة - لغة الفضاء الخالية من الحوار والتي من شأنها أن تروق لجميع الحواس. [23] : 6
لقد تخلى مسرح القسوة الذي نظّر له في النص عن قوس المسرح الرسمي وهيمنة الكاتب المسرحي، الذي اعتبره "عائقًا أمام سحر الطقوس الحقيقية"، لصالح "صور جسدية عنيفة"، والتي من شأنها "سحق ومغناطيسية حساسية المتفرج"، الذي "سيُستَولَى عليه المسرح كما لو كان تحت تأثير زوبعة من القوى العليا". [23] :6
السفر والإقامة المؤسسية
رحلة إلى المكسيك
في عام 1935، قرر أرتو الذهاب إلى المكسيك، حيث كان مقتنعًا بوجود "نوع من الحركة العميقة لصالح العودة إلى الحضارة قبل كورتيز". [24] :11 منحته المفوضية المكسيكية في باريس منحة سفر، وغادر إلى المكسيك في يناير 1936. بعد وصوله في الشهر التالي، "أصبح شيئًا من "الثوابت" في المشهد الفني المكسيكي"، على الرغم من أنه كان غالبًا تحت تأثير المواد الأفيونية، وقضى الكثير من وقته "جالسًا وغير قادر على الحركة، مثل المومياء". [5] : 29–30 ؛ [25] :73
عاش أرتو أيضًا في نوروجاشيك، وهي قرية راراموري في سييرا تاراهومارا. [25] :77 ادعى أنه شارك في طقوس البيوت ، [8] على الرغم من أن العلماء شككوا في ذلك. [26] [27] خلال هذا الوقت توقف عن استخدام المواد الأفيونية وعانى من أعراض الانسحاب. [2] [25] :77 [27]
أيرلندا والعودة إلى فرنسا
في عام 1937، عاد أرتو إلى فرنسا، حيث أعطاه صديقه رينيه توماس عصا مشي من الخشب المعقود والتي اعتقد أرتو أنها "البقايا الأكثر قدسية للكنيسة الأيرلندية، عصا باشال إيسو ، أو "عصا يسوع"" وتحتوي على قوى سحرية. [5] :32 سافر أرتو إلى أيرلندا، وهبط في كوب وسافر إلى جالواي ، ربما في محاولة لإعادة العصا. نظرًا لأنه كان يتحدث القليل جدًا من الإنجليزية ولا يتحدث الغيلية على الإطلاق، لم يتمكن من جعل نفسه مفهومًا. [5] :33 في دبلن، وجد أرتو نفسه مفلسا وقضى معظم رحلته في "نزل للمشردين". [5] :34 بعد "عدة من المناوشات العنيفة مع شرطة دبلن"، تم القبض عليه أخيرًا بعد حادثة في كلية يسوعية . [5] :34 قبل ترحيله، تم احتجازه لفترة وجيزة في سجن ماونتجوي سيئ السمعة . [2] :152 وفقًا لأوراق الحكومة الأيرلندية، تم ترحيله باعتباره "أجنبيًا معدمًا وغير مرغوب فيه". [28] في رحلة عودته، اعتقد أرتو أنه تعرض لهجوم من قبل اثنين من أفراد طاقم السفينة. انتقم ووضع في سترة مقيدة ؛ عند عودته إلى فرنسا، احتجزته الشرطة قسراً ونقله إلى مستشفى للأمراض النفسية. [5] :34
أمضى أرتو بقية حياته متنقلاً بين مؤسسات مختلفة، اعتمادًا على حالته وظروف العالم. [ بحاجة لمصدر ]
في روديز
في عام 1943، عندما احتل الألمان والإيطاليون فرنسا، رتب روبرت ديسنوس نقل أرتو إلى المستشفى النفسي في روديز ، والذي كان يقع داخل أراضي فيشي . [29] هناك وُضع تحت إشراف الدكتور جاستون فرديير. [29] في روديز، خضع أرتو لعلاجات شملت الصدمات الكهربائية والعلاج بالفن. [30] :194 اعتقد الطبيب أن عادات أرتو في صياغة التعاويذ السحرية وإنشاء مخططات التنجيم ورسم الصور المزعجة كانت أعراضًا لمرض عقلي . [31] ندد أرتو بعلاجات الصدمات الكهربائية وتوسل باستمرار لتعليقها، بينما نسب إليها أيضًا "فائدة إعادته إلى اسمه وسيطرته على نفسه". [30] :196 تشير الباحثة ألكسندرا لوكس إلى أن "استعادة اسمه" ربما كانت "لفتة لإرضاء مفهوم أطبائه لما يشكل الصحة". [30] :196 خلال هذا الوقت بدأ أرتو في الكتابة والرسم مرة أخرى، بعد فترة طويلة من الخمول. [32] في عام 1946، أطلق فيرديير سراح أرتو لأصدقائه، الذين وضعوه في العيادة النفسية في إيفري سور سين . [33]
السنوات الأخيرة
في إيفري سور سين شجع أصدقاء أرتو على الكتابة. [ بحاجة لمصدر ] زار معرض فنسنت فان جوخ في أورانجيري في باريس وكتب دراسة "فان جوخ، الرجل الذي انتحر من قبل المجتمع"؛ في عام 1947، نشرتها مجلة K الفرنسية. [ 34] :8 في عام 1949، كانت المقالة هي الأولى لأرتو التي تُرجمت في مطبوعة مقرها الولايات المتحدة، المجلة الأدبية المؤثرة Tiger's Eye . [34] :8 أعاد هذا إحياء الاهتمام بعمله. [ بحاجة لمصدر ]
.jpg/440px-Antonin_Artaud_–_self_portrait_(1947).jpg)
Pour en Finir avec le Jugement de Dieu
سجل Pour en Finir avec le Jugement de Dieu (الانتهاء من حكم الله) في الفترة من 22 إلى 29 نوفمبر 1947. وظل العمل وفياً لرؤيته لمسرح القسوة، مستخدماً "الصراخ والهذيان والارتعاشات الصوتية" للترويج لرؤيته. [34] :1 قام فلاديمير بورشيه، مدير الإذاعة الفرنسية، بتأجيل العمل في اليوم السابق لبثه المقرر في 2 فبراير 1948. [1] :62 كان هذا جزئياً بسبب إشاراته وتصريحاته المبتذلة والمعادية لأمريكا والمعادية للدين ، ولكن أيضاً بسبب عشوائيته العامة، مع فوضى من الأصوات الإكسليفونية المختلطة بعناصر إيقاعية مختلفة ، فضلاً عن الصراخ والهمهمة والأصوات المحاكيه واللغة العامية . [ بحاجة لمصدر ]
نتيجة لذلك، قام فرناند بوي، مدير البث الدرامي والأدبي للإذاعة الفرنسية، بتجميع لجنة للنظر في بث Pour en Finir avec le Jugement de dieu. [1] :62 من بين ما يقرب من 50 فنانًا وكاتبًا وموسيقيًا وصحفيًا حضروا للاستماع الخاص في 5 فبراير 1948 كان جان كوكتو وبول إيلوار وريموند كوينو وجان لويس بارولت ورينيه كلير وجان بولهان وموريس نادو وجورج أوريك وكلود مورياك ورينيه شار . [ 35] رفض بورشيه بثه على الرغم من أن اللجنة كانت بالإجماع تقريبًا لصالح بث عمل أرتو. [1] :62 ترك بوي وظيفته ولم يتم سماع العرض مرة أخرى حتى 23 فبراير 1948، في عرض خاص في مسرح واشنطن. [ بحاجة لمصدر ] لم يتم بث العمل علنًا لأول مرة حتى 8 يوليو 1964 عندما قامت محطة الراديو العامة KPFK ومقرها لوس أنجلوس بتشغيل نسخة غير قانونية قدمها الفنان جان جاك ليبيل . [34] :1 حدث أول بث إذاعي فرنسي لـ Pour en Finir avec le Jugement de dieu بعد 20 عامًا من إنتاجه الأصلي. [36]
موت
في يناير 1948، تم تشخيص إصابة أرتو بسرطان القولون والمستقيم . [37] توفي في 4 مارس 1948 في عيادة نفسية في إيفري سور سين ، وهي بلدية في الضواحي الجنوبية الشرقية لباريس. [38] وجده بستاني العقار جالسًا بمفرده عند قدم سريره ممسكًا بحذاء، وكان يشتبه في أنه مات بسبب جرعة قاتلة من عقار هيدرات الكلورال ، على الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كان على علم بفتكها. [38] [15]
الإرث والتأثير
كان لأرتو تأثيرًا عميقًا على المسرح والفن الطليعي والأدب والطب النفسي وغيرها من التخصصات. [4] [12] [17] [29] [34]
المسرح والأداء
على الرغم من أن العديد من أعماله لم تُعرض للجمهور حتى بعد وفاته - على سبيل المثال، تم إنتاج "تدفق الدم" (1925) لأول مرة في عام 1964، عندما قدمها بيتر بروك وتشارلز مارويتز كجزء من موسم "مسرح القسوة" في شركة شكسبير الملكية - فقد مارس تأثيرًا قويًا على تطوير المسرح التجريبي وفن الأداء. [5] : 73 في مقدمة أعماله المختارة، تؤكد سوزان سونتاغ أن تأثيره "عميق للغاية" لدرجة أنه يمكن تقسيم تقاليد المسرح الغربي إلى فترتين - قبل أرتو وبعد أرتو". [39] : xxxviii
أشار فنانون مثل كارين فينلي ، وسبالدينج جراي ، وإليزابيث ليكومبت ، وريتشارد فورمان ، وتشارلز مارويتز ، وسام شيبرد ، وجوزيف تشايكين ، وتشارلز بوكوفسكي ، وألين جينسبيرج ، وغيرهم إلى أرتو باعتباره أحد مؤثراتهم. [23] : 6–25
ويمكن رؤية تأثيره في:
- اقتباس بارولت لرواية كافكا "المحاكمة" (1947). [40]
- مسرح العبث ، وخاصة أعمال جان جينيه وصمويل بيكيت . [41]
- إنتاج بيتر بروك لأوبرا مارات/ساد في عام 1964، والتي تم عرضها في نيويورك وباريس، وكذلك في لندن. [ بحاجة لمصدر ]
- المسرح الحي . [ بحاجة لمصدر ]
- في شتاء عام 1968، قدمت كلية ويليامز فصلًا دراسيًا مخصصًا في مسرح أرتوديان، مما أدى إلى "مهرجان القسوة" لمدة أسبوع، تحت إشراف كيث فاولر . تضمن المهرجان إنتاجات The Jet of Blood و All Writing is Pig Shit والعديد من العروض الطقسية الأصلية، أحدها يعتمد على عمليات القتل في برج تكساس وآخر تم إنشاؤه كتطهير جماعي يسمى The Resurrection of Pig Man . [42]
- في كندا، ابتكر الكاتب المسرحي غاري بوتينج سلسلة من "الأحداث" الأرتودية من The Aeolian Stringer إلى Zen Rock Festival ، وأنتج عشرات المسرحيات ذات الطابع الأرتويدي، بما في ذلك Prometheus Re-Bound . [43]
- مسرحية تشارلز مارويتز أرتو في روديز تتناول العلاقة بين أرتو والدكتور فيرديير أثناء احتجاز أرتو في المستشفى النفسي في روديز؛ عُرضت المسرحية لأول مرة في عام 1976 في مسرح أ تراستافيري في روما. [44]
فلسفة
كان لأرتو أيضًا تأثير كبير على الفلاسفة. [34] :22 استعار جيل دولوز وفيليكس جواتاري عبارة أرتو "الجسد بلا أعضاء" لوصف مفهومهما للبعد الافتراضي للجسد، وفي النهاية، الركيزة الأساسية للواقع في كتابهما الرأسمالية والفصام . [45] قدم الفيلسوف جاك دريدا أحد المعالجات الفلسفية الرئيسية لعمل أرتو من خلال مفهومه " الكلام السوفلي ". [46] استعانت الباحثة النسوية جوليا كريستيفا بأرتو في نظريتها حول "الموضوع في طور المعالجة". [34] :22-3
الأدب
ادعى الشاعر ألين جينسبيرج أن عمل أرتو، وتحديدًا "الانتهاء من حكم الله"، كان له تأثير هائل على قصيدته الأكثر شهرة " العواء ". [47] تتضمن الرواية الدرامية اللاتينية الأمريكية Yo-Yo Boing! بقلم جيانينا براشي نقاشًا بين الفنانين والشعراء حول مزايا "المواهب المتعددة" لأرتو مقارنة بالمواهب الفردية للكتاب الفرنسيين الآخرين. [48] نُشرت رواية، الخائن المذنب ، في يونيو 2023 كأول رواية في سلسلة عن حياة أرتو وصداقته مع الشاعر روبرت ديسنوس . [49]
موسيقى
أدرجت فرقة باوهاوس أغنية عن الكاتب المسرحي، تسمى "أنطونين أرتو"، في ألبومها Burning from the Inside . [50] سجلت فرقة الروك الأرجنتينية المؤثرة Pescado Rabioso ألبومًا بعنوان Artaud . كتب قائدهم لويس ألبرتو سبينيتا كلمات الأغاني مستندًا جزئيًا إلى كتابات أرتو. [51]
فرقة الروك الفنزويلية زاباتو 3 أدرجت أغنية اسمها "أنتونين أرتو" في ألبومها "Ecos punzantes del ayer" (1999)
كتب الملحن جون زورن العديد من الأعمال المستوحاة من أرتو والمكرسة له، بما في ذلك سبعة أقراص مضغوطة: " Astronome "، " Moonchild: Songs Without Words "، " Six Litanies for Heliogabalus "، " The Crucible "، " Ipsissimus "، " Templars: In Sacred Blood " و"The Last Judgment"، وهي مونودراما للصوت والأوركسترا مستوحاة من رسومات أرتو الأخيرة "La Machine de l'être" (2000)، "Le Momo" (1999) للكمان والبيانو، و"Suppots et Suppliciations" (2012) للأوركسترا الكاملة.
فيلم
أشار المخرج السينمائي إلياس ميرهيج ، خلال مقابلة أجراها معه الكاتب سكوت نيكولاي ، إلى أرتو باعتباره أحد المؤثرين الرئيسيين في الفيلم التجريبي Begotten . [52]
"La Véritable Histoire d'Artaud le Mômo"، [53] بقلم جيرار مورديلات وجيروم بريور، وثائقي
فيلموغرافيا
| سنة | عنوان | دور | مخرج | ملحوظات |
|---|---|---|---|---|
| 1923 | غواصين فيت | السيد 2 | أوتانت لارا | [39] :182 |
| 1925 | سوركوف | جاك موريل، الخائن | لويتز مورات | |
| 1926 | جراتزيلا | تشيكو | مارسيل فاندال | |
| 1926 | اليهود الضالين | جرينجاليت | لويتز مورات | [39] :183 |
| 1927 | نابليون | مارات | آبل جانس | [54] :182 |
| 1928 | آلام جان دارك | ماسيو | كارل دراير | |
| 1928 | فيردان: رؤى التاريخ | بول أميوت | ليون بوارير | |
| 1928 | الفضي | السكرتير مازود | مارسيل ليربييه | |
| 1929 | تاراكانوفا | الشابة تزيجان | ريموند برنارد | |
| 1931 | امرأة ليلة واحدة | خائن | مارسيل ليربييه | |
| 1931 | مونمارتر | مجهول الهوية | ريموند برنارد | |
| 1931 | أوبرا كواتسوس | لص | جي دبليو بابست | |
| 1932 | ضربات نارية في النار | زعيم مجموعة من القتلة | سيرج دي بوليني | |
| 1932 | صليب الخشب | جندي هذياني | ريموند برنارد | |
| 1932 | طفل أختي | دور غير محدد | هنري وولشليجر | |
| 1933 | الأم الحزينة | محامي | آبل جانس | |
| 1934 | ليليوم | بائع السكاكين | فريتز لانج | |
| 1934 | سيدوني باناش | الأمير أبا الكادكر | هنري وولشليجر | |
| 1935 | لوكريزيا بورجيا | سافونارولا | آبل جانس | |
| 1935 | كونيغسمارك | أمين المكتبة | موريس تورنور |
فهرس
أعمال مختارة
فرنسي
| سنة | عنوان | النشر الأصلي/الناشر | ملحوظات |
|---|---|---|---|
| 1913 | السوناتات الغامضة | ||
| 1922 | تريك تراك دو سييل | ||
| 1925 | سرّة الأطراف | ||
| 1927 | البيز-نيرفس | ||
| الفن والموت | |||
| لا كوكيل ورجل الدين | سيناريو الفيلم | ||
| العرائس والسينما | |||
| 1934 | هيليوغابالي أو التاج الأناركي | ||
| 1938 | المسرح ومضاعفاته | غاليمار، مجموعة التحولات | مجموعة من النصوص الأساسية في المسرح |
| 1946 | رسائل روديز | ||
| 1947 | فان جوخ، انتحار المجتمع | ||
| في بلاد تاراهوما | |||
| 1948 | Pour en finir avec le jugement de Dieu | ||
| رسالة ضد الكابالا |
الترجمة الانجليزية
| سنة | عنوان | مترجم | الناشر | ملحوظات |
|---|---|---|---|---|
| 1958 | المسرح ونسخته | ماري كارولين ريتشاردز | نيويورك: جروف وايدنفيلد | |
| 1963 | مختارات أرتو | جاك هيرشمان | سان فرانسيسكو: دار نشر سيتي لايتس | تحرير وتقديم سوزان سونتاغ |
| 1971 | الأعمال الكاملة لأنطونين أرتو | فيكتور كورتي | لندن: كالدر وبويار | |
| 1976 | كتابات مختارة | هيلين ويفر | نيويورك: فارار، شتراوس وجيرو | تحرير وتقديم سوزان سونتاغ |
| 1995 | Watchfiends وRack Screams: أعمال من الفترة الأخيرة | كلايتون إشلمان، مع برنارد بادور | بوسطن: التغيير الدقيق | |
| 2008 | 50 رسمة لسحر القتل | دونالد نيكلسون سميث | لندن: كتب النورس | رقم الكتاب الدولي المعياري 978-1-905422-66-1 |
| 2019 | هيليوغابالوس أو الفوضوي المتوج | الكسيس ليكيارد | لندن: مطبعة إنفينيتي لاند | رقم الكتاب الدولي المعياري 978-1-9160091-1-0 |
| 2024 | المسرح ونسخته | مارك تايلور باتي | دار بلومزبري للنشر: دراما ميثوين | رقم الكتاب الدولي المعياري 9781350288720 |
| 2024 | رحلة إلى المكسيك: الرسائل الثورية والتاراهومارا | راينر ج. هانشي | نيويورك: مطبعة كونترا موندوم | رقم الكتاب الدولي المعياري 978-1940625-64-5 |
مراجع
- ^ abcdef إيسلين، مارتن (2018) [1977]. أنطونين أرتود. كتب ألما. رقم ISBN 9780714545622.
- ^ abcdefghi Shafer, David A., 1958– (15 أبريل 2016). Antonin Artaud . لندن، المملكة المتحدة. ص. 16. ISBN 9781780236018. OCLC 954427932.
{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ) CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط ) CS1 maint: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( الرابط ) - ^ Sellin, Eric (2017) [1975]. المفاهيم الدرامية لأنطونين أرتو . تومسون، بيتر. نيو أورليانز، لويزيانا: كويد برو بوكس. ISBN 9781610273718. OCLC 988943807.
- ^ abc Jannarone, Kimberly. (2012). Artaud and his doubles (الطبعة الأولى من الطبعة الورقية). Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 978-1280880506. OCLC 802057630.
- ^ abcdefghijklmnopqrs Morris, Blake (30 ديسمبر 2021). أنطونين أرتو. روتليدج. ISBN 978-0-429-67097-8.
- ^ أ ب ج د أرتو، أنطونين (1 يناير 1999). الأعمال المجمعة. كلاسيكيات ألما. رقم ISBN 978-0-7145-0172-7.
- ^ أرتو، أنطونين (1956-1994). الأعمال الكاملة (بالفرنسية). دار جاليمار.
- ^ أ ب أرتو، أنطونين (1976). رقصة بيوت. فارار، شتراوس وجيرو. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-374-23090-6.
- ^ أرتو، أنطونين (1995). Watchfiends and Rack Screams: أعمال من الفترة الأخيرة . Exact Change. ISBN 1-878972-18-9.
- ^ جروسمان ، إيفلين (2004). أنطونين أرتو، أعمال . باريس: طبعات غاليمار. رقم ISBN 978-2-07-076507-2.
- ^ دي ميريديو ، فلورنسا (2006). C'était Antonin Artaud . باريس: فيارد. رقم ISBN 978-2-213-62525-6.
- ^ abc Eshleman, Clayton (2001). Companion Spider: Essays. Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-6483-2.
- ^ abcde Deák, František (أكتوبر 1977). "أنطونين أرتو وتشارلز دولين: تدريب أرتو في المسرح". مجلة المسرح التعليمي . 29 (3): 345–353. doi :10.2307/3206180. JSTOR 3206180.
- ^ abcd Goodall, Jane (Summer 1987). "مراجعة أرتو لمسرحية شيلي The Cenci : The Text and its Double". دراما مقارنة . 21 (2): 115–126. doi :10.1353/cdr.1987.0047. JSTOR 41153273. S2CID 190460270.
- ^ باربر، ستيفن (1994). أنطونين أرتو: الضربات والقنابل. فابر آند فابر. رقم ISBN 978-0-571-17252-8.
- ^ ab Virmaux, Alain; Sanzenbach, Simone (1966). "Artaud and Film". The Tulane Drama Review . 11 (1): 154–165. doi :10.2307/1125279. ISSN 0886-800X. JSTOR 1125279.
- ^ ab Barber, Stephen (1999). Artaud: The Screaming Body. Creation Books. ISBN 9781840680096.
- ^ درين، ريتشارد (11 سبتمبر 2002). مسرح القرن العشرين: كتاب مرجعي. روتليدج. رقم ISBN 978-1-134-86474-4.
- ^ "لقاء أرتو مع السرياليين: أرتو ضد بريتون – مقابلة مع روز موراي". Essential Drama . 2017. تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2019 .
- ^ أ ب جاناروني، كيمبرلي (2005). "المسرح قبل نظيره: أرتو يوجه في مسرح ألفريد جاري". مسح مسرحي . 46 (2): 247-273. doi :10.1017/S0040557405000153. ISSN 1475-4533. S2CID 194096618.
- ^ abc Curtin, Adrian (2010). "Cruel Vibrations: Sounding Out Antonin Artaud's Production of Les Cenci". Theatre Research International . 35 (3): 250–262. doi :10.1017/S0307883310000568. ISSN 0307-8833. S2CID 194010604.
- ^ لاندون، ميغان (2020). "أرتو، المسرح الحي، مجموعة الأداء: محفزات غير ناجحة للتغيير الثقافي الدائم". جامعة كين . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2024 .
- ^ abc Botting, Gary (1972). مسرح الاحتجاج في أمريكا . إدمونتون: هاردن هاوس.
- ^ هيرتز ، أوري (2003). “آرتو في المكسيك”. شظايا . 25 : 11-17.
- ^ abc Patteson, Joseph (2021). المخدرات والعنف وأمريكا اللاتينية: المؤثرات العقلية العالمية والثقافة . شام، سويسرا: بالجريف ماكميلان. ISBN 978-3-030-68923-0.
- ^ ليكليزيو، جان ماري ج. (1984). “أنطونين أرتو: لو ريف ميكسيكاين”. أوروبا: Revue Littéraire Mensuelle . 667-668.
- ^ ab Krutak, Lars (2014). "(سريالي أم غير حقيقي؟: أنطونين أرتو في سييرا تاراهومارا في المكسيك". مجلة السريالية والأمريكتين . 8 (1): 28-50.
- ^ أرتو، أنطونين. "شخص غائب الذهن من النوع الطلابي": مقتطفات من ملف أرتو. مراجعة دبلن . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 28 يونيو 2012 .
- ^ abc Murray, Ros (2014). أنطونين أرتو: حثالة الروح. سبرينغر. ISBN 9781137310583.
- ^ abc Harding, Jason; Nash, John (30 October 2019). Modernism and Non-Translation. Oxford University Press. ISBN 9780198821441.
- ^ لوترينجر ، سيلفير (2003). جنون مثل أرتود (الطبعة الأولى). النشر الأحادي. ص. 20. رقم ISBN 9781937561413ولم يكن أقل عرضة لشتى أنواع الأفكار الهذيانية، التي كانت تبرر باستمرار احتجازه في ملجأ. ويبدو أن الدكتور فرديير، الشاعر نفسه، لم يشك ولو للحظة في
أن أعراضه كانت ذات طبيعة مرضية وليست شعرية، وكأن الاثنين لا ينبعان من نفس المصدر.
- ^ لوترينجر ، سيلفير (2003). جنون مثل أرتود (الطبعة الأولى). النشر الأحادي. ص. 21. رقم ISBN 9781937561413.
- ^ مورفي، أدريان. "أنطونين ماري جوزيف أرتو". مركز الموارد الأدبية . الشعراء الفرنسيون المعاصرون . تم استرجاعه في 12 أبريل 2016 .
- ^ abcdefg برادنوك، لوسي (2021). لا مزيد من التحف الفنية: الفن الحديث بعد أرتو. نيو هافن. ISBN 978-0-300-25103-6. OCLC 1184240032.
{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ) - ^ Gadoffre, GFA (1971). "أنطونين أرتو ومسرح الطليعة". نشرة مكتبة جون رايلاندز . جامعة مانشستر. ص. 329-336 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2017 .
- ^ شعر الإعلام: مختارات دولية . كاك، إدواردو. بريستول، المملكة المتحدة: إنتلكت. 2007. ISBN 978-1-84150-932-7. OCLC 185144409.
{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط ) - ^ دي جرامونت ، سانشي (شتاء 1971). “مراجعة: أنطونين أرتو”. علامات التشكيل . 1 (2): 25. جستور 465078.
- ^ ab Thévenin, Paule; Knapp, Bettina (1965). "رسالة عن أرتو". مجلة تولين للدراما . 9 (3): 99–117. doi :10.2307/1125050. ISSN 0886-800X. JSTOR 1125050.
- ^ abc Artaud, Antonin (10 October 1988). Antonin Artaud: Selected Writings . University of California Press. ISBN 9780520064430.
ممثل.
- ^ موسوعة أكسفورد المصورة . القاضي، هاري جورج، توين، أنتوني. أكسفورد [إنجلترا]: مطبعة جامعة أكسفورد. 1985-1993. ص. 23. ISBN 0-19-869129-7. OCLC 11814265.
{{cite book}}:CS1 maint: آخرون ( الرابط ) - ^ "أنطونين أرتو". الموسوعة البريطانية . 4 مارس 1948. تم استرجاعه في 9 أكتوبر 2016 .
- ^ "أيام مظلمة". ويليامز ريكورد . ويليامزتاون، ماساتشوستس. يناير 1968.
- ^ إدمونتون: هاردن هاوس، 1972.
- ^ “مارويتز ، تشارلز (1977). أرتو في روديز . لندن: ماريون بويارز. ISBN 0-7145-2632-0 .
- ^ دولوز، جيل، وفيليكس جواتاري (1980)، "28 نوفمبر 1947: كيف تجعل من نفسك جسدًا بلا أعضاء؟" في ألف هضبة . ترجمة بريان ماسومي. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، ص 149-166. ISBN 978-0816614028 .
- ^ ديريدا، جاك (1986). Forcener le subjectile (بالفرنسية). دار شيرمر/موزيل للنشر.
- ^ جينسبيرج، ألين (1995). مايلز، باري (محرر). "العواء" مسودة أصلية طبق الأصل، ونسخة منقحة ونسخ مختلفة، مع شرح كامل من المؤلف، مع مراسلات متزامنة، وسرد للقراءة العامة الأولى، والمناوشات القانونية، والنصوص السابقة والمراجع . هاربر بيرينيال. ص. 130. ISBN 978-0-06-092611-3.
- ^ سومر، دوريس (1998). "مقدمة". يو يو بوينج! بقلم جيانينا براشيبيتسبرغ: مطبعة مراجعة الأدب الأمريكي اللاتيني. رقم ISBN 9780935480979.
- ^ المذنب الخائن بقلم بيرسون. Outskirts Press. 2023. ISBN 9781977260826.
- ^ "bauhaus:lyrics:antonin artaud". Waste.org . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2016 .
- ^ Unterberger, Richie. "Artaud – Pescado Rabioso". AllMusic . All Media Network . تم الاسترجاع في 30 يناير 2016 .
- ^ "إ. إلياس مرهج: أعظم تفاحة ستأكلها على الإطلاق". الظلام الخارجي: الحلقة 29. 28 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2016. تم الاسترجاع 29 يناير 2016 .
- ^ إكلير بروت (12 مارس 2023). أنطونين أرتو – Témoignages (فيلم وثائقي مع ترجمة باللغة الإنجليزية، 1993) . تم الاسترجاع 5 يونيو 2024 – عبر يوتيوب.
- ^ إينيس، كريستوفر (9 مارس 2004). مسرح الطليعي: 1892-1992. تايلور وفرانسيس. ISBN 9780203359372.
قراءة إضافية
باللغة الإنجليزية
كتب
- باربر، ستيفن. أنطونين أرتو: الضربات والقنابل (فابر وفابر: لندن، 1993) ISBN 0-571-17252-0
- برادنوك، لوسي. لا مزيد من الروائع: الفن الحديث بعد أرتو (نيوهافن: مطبعة جامعة ييل، 2021).
- دولوز، جيلز وفيليكس جواتاري . ضد أوديب : الرأسمالية والفصام . ترجمة ر. هيرلي، هـ. سيم، م. لين. (نيويورك: فايكنج بنغوين، 1977).
- ايسلين، مارتن. أنطونين أرتود . لندن: جون كالدر، 1976.
- غرين، نعومي. أنطونين أرتو: شاعر بلا كلمات . (نيويورك: سايمون وشوستر، 1971).
- جودال، جين. أرتو والدراما الغنوصية. أكسفورد: دار نشر كلارندون؛ أكسفورد؛ نيويورك: دار نشر جامعة أكسفورد، 1994. ISBN 0-19-815186-1
- جاميسون، لي. أنطونين أرتو: من النظرية إلى التطبيق (جرينتش إكستشينج: لندن، 2007) ISBN 978-1-871551-98-3 .
- جانارون، كيمبرلي. أرتو ونسخه (آن أربور، ميشيغان، مطبعة جامعة ميشيغان، 2010).
- ناب، بيتينا. أنطونين أرتو: رجل الرؤية . (أثينا، أوهايو: دار سوالو للنشر، 1980).
- موريس، بليك. أنطونين أرتو (لندن: روتليدج، 2022).
- بلونكا، جين أ. (محرر). أنطونين أرتو والمسرح الحديث . (كرانبيري: مطابع الجامعة المرتبطة. 1994).
- روز، مارك. الممثل ونسخته: التمثيل الإيمائي والحركة في مسرح القسوة . (معهد أبحاث تدريب الممثلين، 1986).
- شيفر، ديفيد. أنطونين أرتود . (لندن: كتب رد الفعل، 2016)
المقالات والفصول
- باتاي، جورج . "السريالية يوما بعد يوم". في غياب الأسطورة: كتابات عن السريالية . ترجمة مايكل ريتشاردسون. لندن: فيرسو، 1994. 34-47.
- بيرساني، ليو . "أرتو والتغوط والولادة". في مستقبل أستياناكس: الشخصية والرغبة في الأدب . بوسطن: ليتل، براون، 1976.
- بلانشو، موريس . "العقل الشعري القاسي (الحاجة الجشعة للهروب)". في المحادثة اللانهائية . ترجمة سوزان هانسون. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، 1993. ص 293-297.
- دولوز، جيل . "السلسلة الثالثة عشرة من قصة المريض بالفصام والفتاة الصغيرة". في منطق المعنى . ترجمة مارك ليستر وتشارلز ستيفال. تحرير قسطنطين في. باونداس. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1990. 82-93.
- دولوز، جيل وفيليكس جواتاري . "28 نوفمبر 1947: كيف تجعل من نفسك جسداً بلا أعضاء؟". في ألف هضبة : الرأسمالية والفصام . ترجمة بريان ماسومي. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، 1987. ص 149-166.
- ديريدا، جاك . "مسرح القسوة" و"الكلمة الخافتة". في الكتابة والاختلاف . ترجمة آلان باس. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1978. ISBN 0-226-14329-5
- فيرديير، جاستون. "لقد اعتنيت بأنطونين أرتو". في أرتو في روديز . مارويتز، تشارلز (1977). ص 103-112. لندن: ماريون بويارز. ISBN 0-7145-2632-0 .
- إينيس، كريستوفر. "أنطونين أرتو ومسرح القسوة". في مسرح الطليعي 1892-1992 (لندن: روتليدج، 1993).
- جانارون، كيمبرلي. "المسرح قبل نظيره: أرتو يوجه في مسرح ألفريد جاري"، استطلاع مسرحي 46.2 (نوفمبر 2005)، 247-273.
- كوتش، ستيفن. "عن أرتو". تري-كوارترلي ، العدد 6 (ربيع 1966): 29-37.
- بيردو، نيكوليتا. "العلامة والقناع: الذهان في أبجدية أرتو للقسوة"، أراكني: مجلة دولية للغة والأدب 3 (1)، 1996: 43-65.
- راينر، فريدريش. "الذات المفككة عند أرتو وبريخت: نفي الذات ومناهضة الشمولية"، منتدى دراسات اللغة الحديثة ، 26:3 (يوليو 1990): 282-297.
- شاتوك، روجر . "أرتو مسكون". في العين البريئة . نيويورك: فارار، شتراوس، جيرو، 1984. ص 169-186.
- سونتاغ، سوزان . "الاقتراب من أرتو". في كتاب "تحت برج زحل " . نيويورك: فارار، شتراوس وجيرو، 1980. ص 13-72. [تم طباعته أيضًا كمقدمة لكتاب أنطونين أرتو: كتابات مختارة ، تحرير سونتاغ.]
- وارد، نايجل، "واحد وخمسون صدمة لأرتو"، مجلة المسرح الجديد ، المجلد الخامس عشر، الجزء الثاني (NTQ58 مايو 1999): 123-128
بالفرنسية
- بلانشو، موريس. "آرتو" La Nouvelle Revue Française 4 (نوفمبر 1956، رقم 47): 873–881.
- براو، جان لويس. أنطونين أرتود . باريس: لا تابل روند، 1971.
- هيليوغابالي أو العرش الأناركي ، 1969
- فلورنس دي ميريديو، أنتونين أرتو، Portraits et Gris-gris ، باريس: Blusson، 1984، طبعة جديدة مع إضافات، 2008. ISBN 978-2907784221
- فلورنس دي ميريديو، أنتونين أرتو، رحلات ، باريس: بلوسون، 1992. ISBN 978-2907784054
- فلورنس دي ميريديو، أنتونين أرتو، دي لانج ، باريس: بلوسون، 1992. ISBN 978-2907784061
- فلورنس دي ميريديو، Sur l'électrochoc، le cas Antonin Artaud ، باريس: Blusson، 1996. ISBN 978-2907784115
- فلورنس دي ميريديو، سيت أنتونين أرتو ، سيرة ذاتية، فايارد، 2006. ISBN 978-2213625256
- فلورنس دي ميريديو، لا شاين دانتونين أرتود / لو جابون دانتونين أرتود ، باريس: بلوسون، 2006. ISBN 978-2907784177
- فلورنس دي ميريديو، L'Affaire Artaud ، مجلة الإثنوغرافيك، باريس: فايارد، 2009. ISBN 978-2213637600
- فلورنس دي ميريديو، أنطونين أرتو في الحرب، من فردان إلى هتلر. النظافة العقلية ، باريس: بلوسون، 2013. ISBN 978-2907784269
- فلورنس دي ميريديو، فنسنت فان جوخ، أنطونين أرتو. سينمائية رومانية. Ciné-peinture ، باريس: بلوسون، 2014. ISBN 978-2907784283
- فلورنس دي ميريديو، بيكون، أرتود، فينشي. Une Blessure magnifique ، باريس: بلوسون، 2019. ISBN 978-2-907784-29-0
- فيرموكس، آلان. أنطونين أرتو والمسرح . باريس: سيغيرس، 1970.
- فيرموكس وآلان وأوديت. أرتو: نقد بيلان . باريس: بلفوند، 1979.
- فيرموكس وآلان وأوديت. أنطونين أرتو: من أنت؟ ليون: لا مانيوفاكتوري، 1986.
باللغة الألمانية
- Seegers، U. Alchemie des Sehens. Hermetische Kunst im 20. Jahrhundert. أنتونين أرتو، إيف كلاين، سيجمار بولك (كولن: Verlag der Buchhandlung Walther König، 2003).
روابط خارجية
- أعمال أنطونين أرتو أو أعماله في أرشيف الإنترنت
- في صحبة أنطونين أرتو (1993) على موقع IMDb، فيلم يتناول حياة أرتو بطريقة غير متزامنة.
