تانيشو

الموسوعة الحرة

كتاب "تانيشو" (歎異抄) ، المعروف أيضًا باسم " رثاء الخلافات" ، هو نص بوذي قصير يعود إلى أواخر القرن الثالث عشر، ويُعتقد عمومًا أن يوين، أحد تلاميذ شينران ، هو من كتبه . في "تانيشو" ، يُعرب يوين عن قلقه إزاء الخلافات العقائدية المتزايدة التي ظهرت في بوذية جودو شينشو بعد وفاة مؤسسها، فقام بتدوين حوارات دارت بينه وبين شينران كان يتذكرها عندما كان معلمه على قيد الحياة.

وفقًا لما كتبه يوين نفسه في المقدمة: [ 1 ]

عندما أتأمل بتواضع عميق الماضي والحاضر، لا يسعني إلا أن أستنكر انتشار الانحرافات المختلفة عن الإيمان الحق الذي نقله إلينا شفهيًا معلمنا الراحل... لذلك، دوّنت هنا خلاصة ما قاله لي الراحل شينران شونين، ما زال صداه يتردد في أذني. وقد كتبت هذا فقط لإزالة أي لبس قد يطرأ بين الإخوة المخلصين. هذا تمهيد.

تتسم العديد من الحوارات الواردة في كتاب "تانيشو" بالصراحة مقارنةً بالنصوص الدينية الرسمية، ولعل هذا ما يفسر شعبيته بين أتباع مذهب "جودو شينشو" البوذيين. يتيح "تانيشو" لأتباع هذا المذهب الاطلاع على فكر شينران وفهم مشاعره تجاه ممارسة "جودو شينشو". كما كان "تانيشو" دافعًا رئيسيًا لانطلاق حركة "دوبوكاي" [ 2 ] ضمن فرع "هيغاشي هونغوان-جي" من "جودو شينشو".

شكل

ينقسم كتاب "تانيشو" [ 3 ] إلى 18 قسماً (تُسمى أحياناً فصولاً)، مع أن العديد من هذه الأقسام قصيرة جداً، إذ لا يتجاوز بعضها بضعة أسطر. ومع ذلك، يتناول كل قسم مسألة عقائدية منفصلة.

تركز الأقسام من 1 إلى 10 على أفكار شينران فيما يتعلق بجودو شينشو، والنيمبوتسو، وبوذا أميدا ، بينما تتناول الأقسام من 11 إلى 18 الأفكار الهرطقية التي أراد يوين دحضها أو تصحيحها بناءً على ما علّمه إياه شينران. علاوة على ذلك، يناقش ملحق تاريخ نفي شينران وتلاميذ آخرين لحركة الأرض الطاهرة، بمن فيهم معلمه هونين ، من العاصمة خلال عهد الإمبراطور غو-أوبا . وأخيرًا، تنص خاتمة كتبها رينيو على ما يلي: [ 1 ]

أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك

أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك

يُعد هذا النص المقدس أحد أثمن النصوص في مدرستنا.

لا ينبغي السماح لمن لم ينضجوا إيمانهم بما فيه الكفاية بقراءته بشكل عشوائي.

— شاكو رينيو (釈蓮如御判)

اقتباسات بارزة

من الفصل الثالث: [ 1 ] [ 4 ]

善人（ぜんにん）なをもてをとぐ、いはんやをや "حتى الشخص الفاضل يمكنه أن يحصل على ولادة جديدة في الأرض النقية، فكم من السهل على الشخص الشرير!"往生（おうじょう）悪人（あくにん）

من الفصل الثامن:

念仏（نعم）شكرا لك .​​​ حسنًا .​​行者（ぎょうじゃ）非行（ひぎょう）非善（ひぜん）行（ぎょう）非行（ひぎょう）善（ぜん）非善（ひぜん）

إن قول " نيمبوتسو " ليس ممارسة دينية ولا عملاً صالحاً. ولأنه يُمارس دون أي حساب، فهو "عدم ممارسة".

وبما أنه ليس جيدًا أيضًا وفقًا لحساباتي، فهو "غير جيد".

مراجع

  1. 1 2 3 "تانيشو: مقاطع تستنكر انحرافات الإيمان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-05-2023 .
  2. ↑ البوذية الشعبية في اليابان: ديانة وثقافة شين البوذية، بقلم إسبن أندرياسن، ص 72/ مطبعة جامعة هاواي 1998، رقم ISBN 0-8248-2028-2.
  3. ↑ شوجون باندو، هارولد ستيوارت، آن تي. روجرز، مينور إل. روجرز (مترجمون): تانيشو: مقاطع تستنكر انحرافات الإيمان، ورينيو شونين أوفومي: رسائل رينيو ، بيركلي: مركز نوماتا للترجمة والبحوث البوذية، 1996. ISBN 1-886439-03-6.
  4. ^ “歎異抄の世界” (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع 2023-05-31 .