معبد روما وأغسطس

كان معبد روما وأغسطس معبدًا أيونيًا دائريًا أحادي الضلع ^{[ 1 ]} بُني على أكروبوليس أثينا حوالي عام 19 قبل الميلاد ، ^{[ 2 ]} وربما تزامن ذلك مع زيارة أغسطس الثانية لأثينا. كان المعبد محاذيًا محوريًا للمدخل الشرقي للبارثينون ، الذي يقع على بُعد 23 مترًا (75 قدمًا) شرقًا. كان المعبد، الذي أكد على ألوهية روما والعبادة الإمبراطورية في سياق المركز الديني للأكروبوليس، نصبًا دعائيًا أُقيم في وقتٍ اتسم بالتوتر بين روما وأثينا. ^{[ 3 ]} ولا تزال آثاره باقية على الأكروبوليس.  

بلغ قطر معبد بنتليك الرخامي في أقصى اتساعه 8.6 متر (28 قدمًا) ، ومن المرجح أن ارتفاعه كان 7.36 متر (24.1 قدمًا) . يتألف المبنى من درج واحد وقاعدة ترتكز عليها أعمدته التسعة. لم يكن له جدار داخلي، مما يجعله معبدًا أحادي الأعمدة ، وربما كان إطارًا أو قاعدة لتمثال أو قطعة أثرية أخرى. يُذكّر أسلوبه بأعمدة الإريختيون، حيث تتزين قمته بزخارف نباتية منحوتة بدقة، مما يجعله مثالًا مبكرًا على الطراز الروماني الكلاسيكي الحديث . يقع الأعمدة المنقوشة فوق المسافة بين الأعمدة المركزية ، والتي كانت أعرض قليلًا من غيرها، ويبدو أنها كانت متجهة نحو الشرق. يتميز المبنى بسقف رخامي مخروطي مائل. تم الحفاظ على أساس مربع كبير، بأضلاع يتراوح طولها بين 11 و12 مترًا (36-39 قدمًا) ، وقد قام كافادياس وكاوراو بدراسته خلال أعمال التنقيب التي جرت بين عامي 1885 و1890. ^{[ 4 ]} ومنذ ذلك الحين، ساد الاعتقاد بأن هذا الأساس هو أساس المعبد. ^{[ 5 ]} يتكون الأساس من صفين من كتل التوف الكبيرة ، والتي تعود إلى مبنى آخر أقدم. ويبدو أن عملية البناء تزامنت مع ترميم الجانب الغربي من الإريختيون، حيث عُثر على كتلة جيسون من هناك مدمجة في أساسات المعبد الدائري. ^{[ 6 ]} يوجد نقش على العتبة، مكتوب بأسلوب شبه ستويخيدوني قديم، نصه:      

الشعب (كرس هذا المعبد) للإلهة روما و[[أغسطس قيصر]]، عندما كان جنرال الهوبليت بامينيس، ابن زينون، من ماراثون ، كاهن الإلهة روما وأوغسطس سوتر على الأكروبوليس، عندما كانت كاهنة أثينا بولياس ميجيستي، ابنة أسكليبياديس هالاي، في رئاسة أريوس ، ابن دوريون، من بايانيا.

يذكر ديو كاسيوس أنه في شتاء عامي 22-21 قبل الميلاد، زار أغسطس أثينا، وفي ذلك الوقت، استدار تمثال أثينا في البارثينون، الذي كان عادةً ما يتجه شرقًا، غربًا، وبصق دمًا باتجاه روما. ^{[ 8 ]} يشير هذا إلى عداء واضح من جانب أثينا تجاه أغسطس، إذ كانت المدينة قد انحازت سابقًا إلى جانب أنطوني في الحرب الأهلية . ولم تتحسن العلاقات بما يكفي لتبادل التكريمات إلا في زيارة أغسطس الثانية، بعد انتصاره الدبلوماسي على بارثيا ، حين شارك في طقوس إليوسيس .

كان وضع النصب التذكاري على الأكروبوليس، إذن، إشارةً إلى استعداد أثينا لتبني عبادة الإمبراطور ونظام أغسطس. مع ذلك، قد يحمل موقع المعبد دلالةً أعمق. فإما أن وضعه في "ساحة النصر" ^{[ 9 ]} قد يرمز إلى محاولة أثينا وضع القوة الرومانية في سياق الإنجازات العسكرية اليونانية الممتدة، وبالتالي إخضاعها ضمنيًا. ^{[ 10 ]} أو أن إنشائه بالتزامن مع برنامج للأشغال العامة المعاصرة يمثل دليلًا على الحماس الكبير لرومنة المدينة. ^{[ 11 ]}