شعب ناسو

شعب ناسو أو تيريبي ( ويُعرف أيضًا باسم تيير دي ) هم من السكان الأصليين في بنما وكوستاريكا . يعيشون بشكل رئيسي في شمال غرب بنما في مقاطعتي بوكاس ديل تورو وناسو تيير دي كوماركا، وكذلك في جنوب كوستاريكا في مقاطعة بونتاريناس . كما يوجد بعض أفرادهم في مقاطعة ليمون بكوستاريكا. يبلغ تعداد شعب ناسو حوالي 3500 نسمة، وهو من الشعوب الأصلية القليلة التي تُحكم حاليًا بنظام ملكي .

استوطن شعب ناسو تقليديًا المناطق الجبلية ذات الغابات الكثيفة التي تُشكّل اليوم منطقة ناسو تجير دي، حيث لا يزالون يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالأراضي الواقعة على طول النهر الذي عُرف في العالم الناطق بالإسبانية باسم تيريب أو تجير دي بلغة ناسو. دي تعني "الماء"، وتجير هي "جدتهم" الأسطورية التي وهبها الله أسرار الطب النباتي. ^{[ 2 ]} وحتى وقت قريب، قبل ثلاثة أو أربعة أجيال، عاش شعب ناسو حياةً مستقلةً بشكلٍ ملحوظ. فبينما كانوا مُشتتين بين عشائرهم ومساكنهم، ومعزولين جغرافيًا عن معظم أنحاء العالم، طوّر شعب ناسو اكتفاءهم الذاتي الثقافي وحافظوا عليه من خلال لغتهم ومؤسسة الأسرة. ^{[ 3 ]}

يتحدث شعب ناسو لغة ناسو ، على الرغم من أن جميع المتحدثين المعروفين بها ثنائيي اللغة الإسبانية بدرجة ما. ^{[ 4 ]}

يعتمد شعب ناسو في غالبيتهم على الزراعة المعيشية، حيث يُكمّلون دخلهم ببيع المنتجات الزراعية (الكاكاو، البرتقال، الموز، إلخ)، والحيوانات (الخنازير، الدجاج، البط، إلخ)، والأخشاب (مثل خشب الكورديا أليودورا ، وخشب الأرز العطري ، إلخ)، وبعض الحرف اليدوية التي ينقلونها إلى مدينة تشانغينولا القريبة نسبيًا (يبلغ عدد سكانها 30,000 نسمة، وتقع على بُعد ساعتين أسفل النهر بواسطة طوف أو زورق محفور). ورغم عزلة شعب ناسو جغرافيًا وقلة زوار مجتمعاتهم، إلا أنهم في الغالب ثنائيو اللغة (الناسو والإسبانية)، ويرتدون ملابس غربية، وقد اعتنق الكثير منهم المسيحية البروتستانتية الإنجيلية . ^{[ 5 ]} وقد نجح شعب ناسو في كوستاريكا في الحصول على دعم مالي من الأمم المتحدة لبناء مرافق سياحية، بما في ذلك نُزُل/أكواخ مزودة بخدمات صحية، وتحسين المسارات.

The enormous scientific, hydroelectric and eco-tourism potential of the Naso people’s ancestral territory has attracted considerable international and national interest. Beginning in the 1980s the Government of Panama transferred large sections of the region to its own system of protected areas (Palo Seco National Forest (BBPS) and La Amistad International Park (PILA)). In the year 2005, three major conservation and development projects were proposing to significantly reorganize local land use activities. These included a new law to recognize Naso territorial rights and jurisdiction in the Panamanian National Assembly, a World Bank-funded Biological Corridor project (CBMAP) promoting sustainable development in Indigenous communities and protected areas, and a hydroelectric project sponsored by a Colombian utility company (Empresas Públicas de Medellín).^[6]

In Costa Rica, Térraba lands are threatened by the Diquís Dam project, which would flood 10 percent of the land including important sacred sites and which would force the relocation of the approximately 600 Indigenous Naso who live in the country.

The tribe is governed by a monarch. The former tradition of succession would follow from the king to his brother, to the older son of the previous king. Since the 1980s, succession is based on the vote of the adult population. Typically, when there is a sense within the community that there is dissatisfaction with the current monarch, another member of the royal family may choose to stand for a public vote to see if they can replace the current monarch. In 2004, King Tito was deposed following his approval of a hydroelectric scheme on the Bonyic River which traverses Naso territory. He was deposed in a civil uprising in the capital, Sieyic, and forced into exile. His uncle Valentín was then considered the King of Naso by the majority of the tribe. As of June 2026, the current recognized King of Naso is Ardinteo Santana Torres.

يصف شعب تيرابا أنفسهم بأنهم مجتمع أمومي . وهم يفخرون بزراعتهم الغنية واستقلالهم.

يتحدث معظم سكان بنما لغتهم الأم، مع أن أغلبهم يجيد الإسبانية أيضاً . وقليلٌ من شعب ناسو يتبعون الكاثوليكية الرومانية . وتحظى كنيسة السبتيين بأهمية بالغة. إلههم التقليدي هو سيبو ، وهو إله عظيم وخالق. ويعيش معظم شعب ناسو في بيوت خشبية مرتفعة، ذات أسقف من القش أو الزنك.

في كوستاريكا، لم يتبقَّ سوى عدد قليل من المتحدثين الأصليين للغة ناسو، ومعظمهم من كبار السن. وقد أدى التزاوج بين المجموعات الكوستاريكية والبنمية إلى استيطان بعض المتحدثين بطلاقة في الأراضي الكوستاريكية. وفي عام ٢٠١٢، استقدمت الجالية الكوستاريكية معلماً من بنما لإعادة إدخال اللغة إلى مدارس القرية.

• شعب بوكوتا
• الشعوب الأصلية في بنما
• Naso Tjër Di Comarca
• نهر تيرابا
• نهر تيريب

• أرويو، فيكتور مانويل. "Lenguas Indígenas Costarricenses." سان خوسيه: افتتاحية كوستاريكا، 1966.
• هيردال، ثور. "ملاحظات حول بساتين جوز الهند ما قبل الأوروبيين في جزيرة كوكوس في (تقارير) البعثة الأثرية النرويجية إلى جزيرة إيستر وشرق المحيط الهادئ"، المجلد 2. لندن: جورج ألين وأونوين المحدودة، 1966.
• Instituto de Estudios de las Tradiciones Sagradas de Abia Yala, I. 2001. Narraciones Teribes: Nasoga Laiwäk. المجلد. 7 . النصوص المقدسة. سان خوسيه، جمهورية التشيك: Fundación Coordinadora de Pastoral السكان الأصليين.
• Lines، JA "تدل الأدلة الأثرية الحديثة على أن جزيرة جوز الهند كانت مأهولة في عصور ما قبل التاريخ." سان خوسيه: دياريو دي كوستاريكا، 12 مايو 1940.
• ميلينديز، كارلوس. "كوستاريكا: Tierra y poblamiento en lacolonia." سان خوسيه: افتتاحية كوستاريكا، 1978.
• أوفييدو، غونزالو فرنانديز دي. "Historia General y Natural de las Indias"، تومو الخامس، في "Biblioteca de Autores Españoles". مدريد، 1959.
• بايمنت، جيسون. 2009. النمر والتوربين: حقوق السكان الأصليين وإدارة الموارد في إقليم ناسو في بنما. دار نشر VDM . رقم ISBN 978-3-639-14087-3.

• قائمة مراجع ناسو
• معرض صور ناسو
• خرائط منطقة ناسو كوماركا المقترحة