تاريخ الإصلاح في اسكتلندا

تاريخ الإصلاح في اسكتلندا هو كتاب من خمسة مجلدات كتبهزعيم الإصلاح الاسكتلندي جون نوكس بين عامي 1559 و 1566.

نوكس وتاريخه

في عام 1559، خلال الإصلاح البروتستانتي في اسكتلندا ، طلب قادة النبلاء البروتستانت، المعروفون باسم لوردات الجماعة ، من نوكس كتابة تاريخ الحركة. أصبح هذا الكتيب القصير الكتاب الثاني من كتاب التاريخ . [ 1 ]

في عام ١٥٦٦، واصل نوكس كتابة بقية كتابه " التاريخ" أثناء إقامته في كايل بمقاطعة آيرشاير. وبحلول ذلك الوقت، كان قد انتهى على الأرجح من مسودات الكتاب الثالث الذي يؤرخ للأحداث التي سبقت وصول ماري ملكة اسكتلندا إلى البلاد. وخلال هذه الفترة، ركز نوكس بشكل أساسي على الكتابين الأول والرابع. يغطي الكتاب الأول الفترة الممتدة من بدايات الإصلاح الاسكتلندي حتى عام ١٥٥٩، بينما يسجل الكتاب الرابع الأحداث من أغسطس ١٥٦١ إلى يونيو ١٥٦٤. [ ٢ ]

ظهر الكتاب الخامس لأول مرة في طبعة نشرها ديفيد بوكانان (أحد أقارب المؤرخ الاسكتلندي جورج بوكانان ) عام 1644. ويغطي الفترة من سبتمبر 1564 إلى أغسطس 1567، حين أُجبرت ماري على التنازل عن العرش. وفي سيرة بوكانان لنوكس، يدّعي أن الكتاب التاريخي يستند إلى مخطوطات وأوراق نوكس نفسه. وفي طبعة من الكتاب نفسه صدرت عام 1732 ، نسب محرر مجهول الكتاب الخامس إلى بوكانان. ولا يُعرف من هو مؤلف الكتاب الخامس. [ 3 ]

تحليل

استُخدم كتاب نوكس " تاريخ الإصلاح" كمصدر تاريخي منذ نشره الكامل عام ١٦٤٤. إلا أن خصائصه كنص وسياقه الأيديولوجي لم تُدرس إلا في السنوات الأخيرة، بدءًا من كتاب آرثر ويليامسون من جامعة نيويورك "الوعي القومي الاسكتلندي في عهد جيمس السادس " (١٩٧٩). كان نوكس يتناول مسألة شرعية الكنيسة الاسكتلندية الجديدة مقارنةً بتقاليد الكنيسة الكاثوليكية العريقة. تمثلت مهمته في طمأنة الناس بأن الجماعة الجديدة ذات مغزى وتقوى. ولتحقيق ذلك، وظّف نوكس مهاراته الواضحة كواعظ ومذهبه القائم على التمسك بالنصوص الكتابية، ليس فقط في المواقف الأخلاقية، بل أيضًا في السياقات القانونية والنقاشات السياسية. وبناءً على هذا النهج، يميل نوكس إلى توضيح ما إذا كانت الأفعال تقوى أم لا في تفسيره للأحداث الماضية، مما يضفي عليها بنية منطقية. لخص روجر أ. ماسون، من جامعة سانت أندروز ، هذا الجانب من تاريخ الإصلاح قائلاً : "إن هذا النوع من التفكير، بنبرته القوية ذات الطابع الكارثي، واضح في كل صفحة تقريبًا من كتابات نوكس الباقية".

قارن آرثر ويليامسون بين عمل نوكس (باستثناء الكتاب الأول) وكتاب الشهداء لجون فوكس ، حيث تمكن فوكس، بفضل وفرة المواد التاريخية المتاحة له، من صياغة سردٍ تطوري للكنيسة البروتستانتية في إنجلترا. وقد اختار نوكس عدم تضمين أي مواد تاريخية أو أسطورية عن الكنيسة الأولى في اسكتلندا. وفي هذا الإغفال، رأى روجر ماسون احتمال أن يكون نوكس قد استند في سرده لأحداث الإصلاح الاسكتلندي، وركز في كتابه التاريخي على تلك الأحداث، وعلى تطور الكنيسة الاسكتلندية الجديدة بعد الإصلاح، مقدماً بذلك نقداً للأحداث المألوفة التي ربما ساهمت في بناء توافق مجتمعي. [ 4 ]

ملحوظات

  1. بيرسي 1964 ، ص 257 
  2. بيرسي 1964 ، الصفحات 328-331 
  3. لاينغ 1895 ، الصفحات 465-468 ، المجلد الثاني 
  4. ماسون، روجر أ.، الملكية والكومنولث ، تاكويل، (1998)، ص 165-180، مراجعة لكتاب آرثر ويليامسون (1979)، وخاصةً ص 1-20: ماسون، روجر أ.، "كتابة تاريخ اسكتلندا"، SHR ، 76 (1997)، 54-68

مراجع

  • لاينغ، ديفيد، محرر (1895)، أعمال جون نوكس ، إدنبرة: جيمس ثين، 55 ساوث بريدج، OCLC 5437053 مؤرشف في 5 يناير 2009 في Wayback Machine .
  • بيرسي، اللورد يوستاس (1964)، جون نوكس (الطبعة الثانية  )، لندن: جيمس كلارك وشركاه المحدودة.، OCLC 1296659 .