العهد

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

منظمة "العهد" ، المعروفة سابقًا باسم "حلقة العهد" ، هي منظمة وثنية دولية مقرها الولايات المتحدة الأمريكية . [ 1 ] [ 2 ] وتبرز المنظمة في القطاع الوثني الشامل، على عكس القطاع الشعبي . تأسست المنظمة في 20 ديسمبر ( ليلة الأم ) عام 1987 على يد عضوي جمعية "آساترو" الحرة السابقين، إدريد ثورسون وجيمس تشيشولم. [ 3 ] ولا يزال تشيشولم مرتبطًا بالمنظمة بصفة شيخ فخري. [ 4 ] الرئيس الحالي (المنصب الذي كان يُعرف سابقًا باسم "القائد") هو القس بن كوالسكي-غراهيك. [ 5 ]

تُعدّ منظمة "ذا تروث" مؤسسة غير ربحية مسجلة في ولاية نيويورك ، وتتمتع بوضع قانوني اتحادي بموجب المادة 501(c)(3) كمنظمة خيرية عامة. وتعقد المنظمة اجتماعًا سنويًا في شهر يونيو يُسمى "تروثموت". وقد عُقد اجتماع "تروثموت" لعام 2022 في منتزه ميمان-شيلبي فورست ستيت بارك بالقرب من مدينة ممفيس بولاية تينيسي .

الأهداف والتنظيم

تُعرّف منظمة "العهد" نفسها بأنها منظمة دينية للوثنية الجرمانية مفتوحة لجميع أشكال الدين ( آساترو ، أورجلاوي ، فورن سيد ، وغيرها) [ 1 ] ذات نطاق دولي، مع تدريب رجال الدين، وتعزيز التعاون والمجتمع، وتوفير المعلومات والمنشورات التعليمية كأهداف.

تاريخ

تأسست جماعة "العهد" تحت اسم "حلقة العهد" عام ١٩٨٧، بالتزامن مع تأسيس تحالف "آساترو" ، وكلاهما انبثق من حطام " جمعية آساترو الحرة " التي تفككت بسبب الخلافات بين الفصائل العنصرية وغير العنصرية. [ ٦ ] عانت المنظمة من سلسلة من النكسات والكوارث خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. أصبحت قيادة كل من ثورسون وتشيشولم مثيرة للجدل بسبب ارتباطهما بمعبد سيت الشيطاني . في الفترة من ١٩٨٨ إلى ١٩٨٩، شنّ روب ميك حملة ضد "التغلغل الشيطاني" في الجماعة. وفي عام ١٩٨٩، أعلن تحالف "آساترو" أنه لا يمكن الجمع بين "آساترو" والشيطانية. في عام ١٩٩١، سعى ثورسون وتشيشولم إلى تعيين قائد جديد ( قائد ) للمجموعة، إذ بات من الواضح أنهما مثيران للجدل للغاية بحيث لا يمكنهما شغل هذا المنصب. وفي عام ١٩٩٢، قبلت برودنس بريست منصب القائدة. إلا أن الخلافات الداخلية استمرت في إثقال كاهل المجموعة، بما في ذلك اتهامات بأن بريست كانت تنوي إعادة القيادة إلى ثورسون ومحاولة تهميش ستيفان غروندي الذي كان يزداد نفوذه . ونتيجة لذلك، أُطيح ببريست على يد ويليام بينبريدج في عام ١٩٩٥، الذي تولى منصب القائد المؤقت. وبحلول منتصف التسعينيات، برزت جماعة تروث، بقيادة ويليام بينبريدج آنذاك، كمنظمة مستقرة تضم طيفًا واسعًا من الأعضاء المنتمين إلى مجتمع الويكا/الوثنية الجديدة. [ 6 ] تبع باينبريدج كل من ديانا باكسون (1999)، وستيفن ثورسمان (2002)، ومارك دونيجان (2005)، وباتريشيا لافاييل (2008)، وفيكتوريا كلير (2010)، وستيف أبيل (2013)، وروب شرايور (2016)، ولورين كرو (2022)، وبنيامين كوالسكي-غراهيك (2023).

النهج داخل الوثنية

تُعدّ جماعة "العهد" من أبرز الجماعات في الفرع غير العنصري والشامل للوثنية المعاصرة. [ 7 ] [ 8 ] ويشير بيان غرض المنظمة ولوائحها الداخلية إلى "الجماعات والأفراد غير التمييزيين"، وينص على أنه "لا يجوز لجماعة "العهد" أو برامجها أو أقسامها أو مسؤوليها أو أي جماعة تابعة لها ممارسة التمييز [بناءً على معايير مثل العرق أو الجنس أو الأصل العرقي أو الميول الجنسية]، سواء في قرارات العضوية أو في إدارة أي من أنشطتها". [ 9 ]

كان إدريد ثورسون ينوي أن تقوم جماعة "حلقة العهد" على البحث العلمي وتوفير كهنة مدربين وفق معايير أكاديمية عالية. [ 10 ] ورغم أن قلة من الأعضاء حصلوا على شهادات عليا كما كان يتصور، إلا أن المنظمة ظلت مصدراً بارزاً للمعلومات العلمية في الأوساط الوثنية. [ 11 ]

المنشورات

تنشر منظمة "ذا تروث" مجلة فصلية تسمى "إيدونا" ، وتقويمًا سنويًا للوثنيين القدامى ، [ 12 ] ودليلًا يسمى "عهدنا" . [ 13 ]

حلقة العهد في أوروبا

تأسست منظمة تابعة لـ"حلقة العهد" في المملكة المتحدة، والتي أعيد تسميتها لاحقًا إلى "حلقة العهد أوروبا"، عام 1993 على يد فريا أسوين ، [ 14 ] التي شغلت مناصب في كل من "حلقة العهد" و"نقابة الرون". [ 15 ] تم عزل أسوين من عضوية "حلقة العهد" وكونها من شيوخها في أغسطس 2018، بسبب انتهاكها لسياسات المنظمة المتعلقة بالشمول. [ 16 ]

إيلدارينغ

بدأت منظمة إيلدارينغ الألمانية نشاطها عام 2000 كجمعية شريكة لمنظمة تروث، وتم تأسيسها وتسجيلها رسميًا عام 2002. وبحلول عام 2008، كان لديها منتدى نشط على الإنترنت يضم ما يقارب 5000 مستخدم. [ 17 ] أصبحت منظمة مستقلة غير ربحية عام 2009. [ 18 ] وتدّعي حيادها السياسي، وترفض "الممارسات والنظرات العالمية التي تتعارض مع النظام الديمقراطي الحر الأساسي لجمهورية ألمانيا الاتحادية... (وهذا يشمل) التطرف السياسي اليميني واليساري، والمواقف المعادية للمثليين والعنصرية، والتمييز الجنسي، والدعوات إلى العنف، والنظرات العالمية الباطنية للثيوصوفيا أو الأريوسوفيا ." [ 19 ] وفي عام 2025، زعمت إيلدارينغ أن لديها أكثر من 600 عضو. [ 20 ]

مراجع

  1. ١ ٢ في صفحتها الرئيسية (التي تم استرجاعها في ٢٦ يوليو ٢٠١٣) ، تقول المنظمة: "هناك العديد من الأسماء الحديثة لأشكال مختلفة من ديننا: آساترو، فورن سيد، أورغلاوي، ثيوديسم، وغيرها. تاريخيًا، كنا نُسمى الوثنيين، وما زلنا نستخدم هذا الاسم حتى الآن أيضًا."
  2. ↑ جيني بلين، عوالم السحر التسعة: النشوة والشامانية الجديدة في الوثنية بشمال أوروبا ، روتليدج، 2001، رقم ISBN 0-203-39876-9تشير الصفحة 8 ، 160، الملاحظة 1 إلى أنها "منظمة من الوثنيين مقرها في الولايات المتحدة".
  3. ↑ جيفري كابلان ، "الفصل التاسع: إعادة بناء تقاليد الآساترو والأودينية" في لويس، جيمس ر. (1996) الدين السحري والسحر الحديث، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 0-7914-2890-7، صفحة ٢١٣ وصفحة ٢٣١، الحاشية ٤١ : وفقًا لثورسون، "لم يكن حاضرًا سوى ثورسون وتشيشولم...  وقد  عهد ثورسون إلى تشيشولم بقيادة حلقة العهد...  وانتهى الأمر بالإعلان عن تأسيس حلقة العهد بهدف إعادة إحياء المعتقدات القديمة للشعوب الجرمانية  .  " يؤكد كابلان على دور ثورسون، واصفًا حلقة العهد بأنها "من بنات أفكار إدريد ثورسون" (صفحة ٢١٣).
  4. ↑ "برنامج رجال الدين التابع لمؤسسة تروث" . thetroth.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2016 .
  5. ↑ "القيادة" . thetroth.org . 5 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-07-05 .
  6. 1 2 كابلان، جيفري (1997). الدين الراديكالي في أمريكا: الحركات الألفية من اليمين المتطرف إلى أبناء نوح . مطبعة جامعة سيراكيوز . ص 21-29 . ISBN  978-0-8156-0396-2.
  7. ↑ ماتياس غارديل، آلهة الدم: إحياء الوثنية والانفصالية البيضاء ، دورهام، نيو هامبشاير: مطبعة جامعة ديوك، 2003، رقم ISBN 0-8223-3071-7، الصفحات 163-164 : "على عكس ما أثاره المتحدثون باسم المنظورين الوثنيين النورديين الآخرين (العرقي والعنصري)، فقد تفاخرت العائلات المرتبطة بخاتم العهد بوجود أعضاء يهود وسود ومثليين ومتحولين جنسياً، ولم تكن لديها أي مشكلة مع الزيجات المختلطة الأعراق... إن خاتم العهد يشجع على إحياء الوثنية دون تمييز."
  8. ↑ كابلان، "إعادة البناء"، ص 214 : "الفجوة التي تفصل التحالف عن حلقة العهد"؛ ص 224 : "كانت قيادة حلقة العهد هي الأكثر صراحة في معارضتها للعنصرية".
  9. ↑ تم التصديق على اللوائح الداخلية لـ " ذا تروث" في يونيو 2011، قسم "نبذة عنا"، تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2013.
  10. ↑ إدريد ثورسون، كتاب العهد ، سانت بول، مينيسوتا: ليويلين، 1989، رقم ISBN 0-87542-777-4ص ١٢٢: «سيظهر حشد عظيم من الحكماء والعلماء، الذين سينطلقون إلى العالم لإعادة بناء ما فُقد. سيُعرف هؤلاء بشيوخ العهد»؛ ص ٢٠٨: «يجب أن يكون لدى المرشح [ليصبح شيخًا للعهد] شهادة من مؤسسة تعليم عالٍ معتمدة في مجال ذي صلة بعمله في العهد. (شهادة في الدراسات الجرمانية مثالية)»؛ ص ٢٠٩: «بهذا الشرط، تُدمج الوصية العليا مؤسسات التعليم العالي وتُوظفها لأغراضها الخاصة... بالإضافة إلى المعرفة التي سيتم تعلمها، فإن إكمال مثل هذه الشهادة، وخاصةً شهادة أعلى من مستوى البكالوريوس، سيكون دليلاً على قدرة المرء على إتمام مسعى ما حتى نهايته.»
  11. ↑ كابلان، "إعادة البناء"، ص 224 : "[مع ذلك، فإن المنظمة هي إلى حد بعيد أكبر مصدر للبحث حول إحياء التقاليد على أساس السجل التاريخي."
  12. ↑ باربرا أردينجر، الوثنية كل يوم: إيجاد الاستثنائي في حياتنا العادية . وايزر، 2006، رقم ISBN 1-57863-332-Xص 32: "هناك العديد من الجماعات التي تتبع مسارات الآلهة الإسكندنافية والجرمانية القديمة. كما تنشر منظمة تروث في بيركلي، كاليفورنيا، تقويمًا للوثنيين القدامى يحتوي على الكثير من المعلومات المفيدة أيضًا."
  13. ↑ الطبعة الأولى، سياتل، واشنطن؟: رينغ أوف تروث، 1993، تحرير كفيلدولف ر. غوندارسون ، رقم ISBN 0-9623957-8-1الطبعة الثانية، تحرير كفيلدولف هاجان غوندارسون، نورث تشارلستون، كارولاينا الجنوبية: بوك سيرج، من المقرر إصدار 3 مجلدات: المجلد 1 التاريخ والتراث (2006) ISBN 1-4196-3598-0المجلد الثاني: عيش العهد (2007) ISBN 978-1-4196-3614-1.
  14. ↑ شيلي رابينوفيتش، "أسوين، فريا (1949 - )،" شيلي رابينوفيتش وجيمس لويس، موسوعة السحر الحديث والوثنية الجديدة ، نيويورك: سيتاديل/كينسينغتون، 2002، ISBN 978-0-8065-2406-1، الصفحات 19-20 ، الصفحة 20.
  15. ↑ ديفيد باريت، دليل موجز للأديان السرية ، لندن: روبنسون / فيلادلفيا: رانينغ برس، 2011، رقم ISBN 978-0-7624-4103-7، ص 330 .
  16. ↑ ماينر، جون (14 أغسطس 2018). "إزالة فريا أسوين" . ذا تروث. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2023.
  17. ^ رينيه غروندر ، Germanisches (Neu-)Heidentum in Deutschland: Entstehung، Struktur und Symposystem eines Alternativreligiösen Feldes ، الشعارات، 2008، ISBN 978-3-8325-2106-6، ص 59 (بالألمانية)
  18. ↑ سيغفريد، كارل (28 أبريل 2017). "العمود: مؤتمر دولي للوثنية الشاملة" . الصيد البري . دار نشر TWH . تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  19. ^ "SELBSTVERSTÄNDNIS" . إلدارينغ فولت . تم الاسترجاع 20 مارس 2023 .
  20. ↑ "Mitgliedschaft" [ العضوية ] (بالألمانية). إلدارينغ . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2025 .