فير لوريك
يُعدّ فير أهير لوريك جزءًا من الفلكلور البوجبوري في بيهار وشرق ولاية أوتار براديش بالهند. ووفقًا لـ إس إم باندي، يُعتبر نسخةً مختلفةً من محارب ياداف في ملحمة رامايانا . [ 1 ] ويشير باندي إلى أن الطوائف الثلاث التي تُنشد أغاني لوريكي هي: دهادهور (دانهور)، وكيشنوت، وجفال (جفالبانسي). وتنحدر جميعها من فروع يادوفانشي . [ 2 ] ويُعتبر فير لوريك شخصيةً إلهيةً في هذه الملحمة. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] ويحتوي حجر فير لوريك، الواقع على ضفاف نهر سون في سونبهادرا بولاية أوتار براديش، على قصة حب. ويُعرف أحيانًا باسم لوريكايان ، نسبةً إلى الحكاية الشعبية التي تحمل الاسم نفسه.
قصة
خلال القرن الخامس، كانت هناك دولة تُدعى أغوري على طول نهر سون (تقع الآن في مقاطعة سونبهادرا ). وكان مولاغات بهار، الملك الحاكم للدولة، على الرغم من كونه ملكًا صالحًا للغاية، يحسد رجلاً يُدعى ميهرا بسبب السلطة التي كان يتمتع بها.
في أحد الأيام، دعا الملك مولاغات بهار ميهرا إلى مباراة قمار. واقتُرح أن الفائز سيحكم المملكة. قبل ميهرا عرض الملك وبدأوا القمار. خسر الملك كل شيء واضطر إلى مغادرة مملكته. ولما رأى الإله براهما محنة الملك، ظهر له في هيئة راهب متنكر وأعطاه بعض العملات، مؤكدًا له أنه إذا لعب بها مرة واحدة، سيعود إليه حكمه. أطاع الملك وفاز. خسر ميهرا ست مرات وخسر كل شيء في القمار، بما في ذلك زوجته الحامل. وفي المرة السابعة، خسر رحمها أيضًا. لكن الملك بدا كريمًا تجاه ميهرا، فقال له إن كان المولود ذكرًا فسيعمل في الإسطبلات، وإن كانت أنثى فستُعيّن في خدمة الملكة.
وُلدت ابنة مهرا السابعة أنثى، وسُميت مانجاري. عندما علم الملك بذلك، أرسل جنودًا لإحضارها إليه. لكن والدة مانجاري رفضت فراق ابنتها، بل أرسلت رسالة إلى الملك تُخبره فيها أنه سيضطر لقتل زوج مانجاري إن أراد أخذها معه.
لذا، كان والدا مانجاري حريصين على إيجاد خاطب لها قادر على هزيمة الملك بعد الزفاف. طلبت مانجاري من والديها الذهاب إلى موطن قوم يُدعون باليا، حيث سيجدون شابًا يُدعى فير لوريك. [ 3 ] [ 1 ] [ 5 ] كان حبيبها في حياة سابقة، وقادرًا أيضًا على هزيمة الملك.
التقى والدا مانجاري ولوريك، وتم تحديد موعد زفافهما. وصل لوريك برفقة نصف مليون شخص لحضور حفل الزفاف والزواج من مانجاري. عندما وصلوا إلى ضفة نهر سون، أرسل الملك قواته لمحاربة لوريك وأسر مانجاري. بدا أن لوريك قد هُزم في الحرب. ذهبت مانجاري، الفتاة الاستثنائية، إلى فير لوريك وأخبرته أن هناك قرية تُدعى جوثاني بالقرب من قلعة أغوري . أخبرته أن هناك معبدًا للإله شيفا في تلك القرية، وإذا ذهب إلى هناك وصلى للإله، فسيكون النصر حليفه.
نفّذ لوريك ما طلبته منه مانجاري، وانتصر في الحرب، فتزوجا. قبل مغادرة عتبة القرية، طلبت مانجاري من لوريك أن يفعل شيئًا عظيمًا ليخلّد ذكرى حبهما العظيم. سأل لوريك مانجاري عمّا يجب عليه فعله ليصبح هذا المكان رمزًا للحب الحقيقي، فلا يعود أي عاشق خائب الأمل. أشارت مانجاري إلى حجر، وطلبت من لوريك أن يقطعه بالسيف نفسه الذي قتل به الملك. فعل لوريك ذلك، فانقسم الحجر إلى نصفين. وضعت مانجاري الزنجفر على رأسها من صخرة متكسرة، وصنعت حجر فير لوريك رمزًا للحب الحقيقي، ليبقى هناك إلى الأبد. [ 6 ] [ 7 ]
فير لوريك ستون
يقع حجر فير لوريك ، المعروف أيضاً في اللغة الهندية باسم فير لوريك باتار (من كلمة فير التي تعني "شجاع"، وكلمة باتار التي تعني "حجر")، على بعد حوالي 5 كيلومترات من روبرتسجانج على تلة ماركوندي، في ولاية أوتار براديش شمال الهند . وهو رمز للحب والشجاعة اللذين جمعا بين لوريك ومانجاري، الشخصيتين الرئيسيتين في الفلكلور المحلي "لوريكي".
بحسب الحكاية الشعبية، قام فير لوريك بتقطيع هذا الحجر بسيفه بضربة واحدة، دليلاً على حبه الصادق. وتستند العديد من الأغاني الشعبية، التي يؤديها مغنو الفلكلور المحليون، إلى قصة لوريك. ويُحتفل هنا سنوياً بمهرجان جوفاردان بوجا ، وهو مهرجان هندوسي. [ 8 ] وخلال هذا المهرجان ، يأتي العديد من الأزواج إلى هنا للصلاة من أجل حب أبدي، كحب فير لوريك ومانجاري. [ 9 ]
المواقع القريبة
إرث
- تمثال فير لوريك، بانديهولي، بحري ( داربهانجا ) [ 10 ]
- في عام 1970، تم تأسيس ميليشيا قائمة على أساس الطبقة الاجتماعية باسم " لوريك سينا " باسم لوريك، وعملت في بيهار. [ 11 ]
- فيلم "فير أهير" ، وهو فيلم هندي صامت من إنتاج عام 1924 من إخراج هومي ماستر . [ 12 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 "الطريق إلى باب البليا يتجه نحو النقش" . جاغران .
- ↑ كوكاري، ديان مارجوري (1986). بير بابا بنارس: تحليل لإله شعبي في الهندوسية بشمال الهند . ماديسون: جامعة ويسكونسن. ص 221.
- 1 2 سينغ، شانكار ديال. بيهار : إيك سانستكريتيك فايبهاف، من..._شانكار دايال سينغ - كتب جوجل . كتب الجيب الماسية (ع). رقم ISBN 81-7182-294-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2020 .
- ↑ بيهار: بيهار سامانيا جيان، من..._د. مانيش رانجان، IAS – كتب جوجل . برابهات براكاشان. 19 يناير 2021. رقم ISBN 9789353227722تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2020 .
- 1 2 كالا كا سوندريا-1 – كتب جوجل . فاني براكاشان. رقم ISBN 978-81-8143-888-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2020 .
- ↑ "قصة حب رائعة بين مانجاري ولوريك" . www.patrika.com . تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2016 .
- ↑ باندي، شيام مانوهار (1987). الملحمة الشفوية الهندية لوريكايان، من ... – شيام مانوهار باندي – كتب جوجل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2020 .
- ^ "خولت دوده سي كيا سنان" . رقم يوميا. www.Jagaran.com. جاجاران. 25 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2016 .
- ↑ "كيفية إنشاء قواعد للقواعد على الأرض | قرر القرويون في الجلسات" . أخبار باتريكا . 20 أكتوبر 2016.
- ↑ "التعليق على نصيحة فير لوريك" . برابهات خبر . رقم يوميا. برابهات الخبر. برابهات الخبر. 13 مايو 2015 مؤرشفة من الأصلي في 31 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 7 مارس 2016 .
- ↑ سميتا تيواري جاسال (2012). استكشاف النوع الاجتماعي: الأغاني الشعبية في شمال الهند . مطبعة جامعة ديوك. ص 267. ISBN 9780822351306.
- ^ اشيش راجادياكشا. بول ويليمن (10 يوليو 2014). موسوعة السينما الهندية . تايلور وفرانسيس. ص. 39. ردمك 978-1-135-94325-7.
للمزيد من القراءة
- غريرسون، جورج أ. (1929). "ميلاد لوريك (نص ماغاهي)". نشرة كلية الدراسات الشرقية . 5 (3). جامعة لندن: 591-599 . doi : 10.1017/S0041977X00084755 . JSTOR 607355 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2021.
- باندي، شيام مانوهار؛ كودري، شيفناث (1995). التقليد الملحمي الشفهي الهندي، بهوجبوري لوريكي . المجلد. 1. ساهيتيا بهوان. رقم ISBN 9788182340572.
- تاريخ أهير
- الفولكلور الهندي
- مقاطعة سونبهادرا
- الفولكلور في ولاية أوتار براديش
- الأساطير الهندية
- الشخصيات الأسطورية الهندية
- الأدب البوجبوري
- أهير بيهاري
- الأدب الهندي في العصور الوسطى
