يا امرأة، لماذا تبكين؟

أجرى الدير مقابلات مع 3210 امرأة و1545 رجلاً في خمس ولايات سودانية: النيل الأزرق ، ودارفور ، وكسلا ، والخرطوم ، وكردفان . ^{[ 6 ]} من بين 3210، أفادت 98% (3171) منهن بخضوعهن لختان الإناث، و83.13% (2636) بخضوعهن للختان الفرعوني. كما أفادت 12.17% (386) بخضوعهن لنوع متوسط ​​من ختان الإناث، و2.5% (80) بخضوعهن للنوع الأول (أ) ، وهو إزالة غطاء البظر ، والمعروف في البلدان التي تُمارس فيها هذه العادة بالسنة . أما النساء الـ 69 المتبقيات فلم يستطعن ​​وصف الإجراء الذي خضعن له. ^{[ 7 ]}

يصف الكتاب ثلاثة أشكال من الختان الفرعوني: "الكلاسيكي"، و"المُحدَّث"، وشكل أكثر قسوة يُمارس في كردفان . يتضمن الشكل "الكلاسيكي" إزالة حشفة البظر ، والشفرين الداخليين والخارجيين، ودمج الجانبين. استُخدمت الأشواك في وسط وشمال السودان، بينما في شرق السودان، تُترك مواد لاصقة (مثل السكر والبيض وورق السجائر) على الجرح لمدة تتراوح بين 3 و15 يومًا. ^{[ 7 ]} تُربط ساقا الفتاة من الكاحل والركبة والفخذين لمدة تتراوح بين 15 و40 يومًا. قد تُغرز شوكة في الجرح بحيث يبقى ثقب صغير. يمكن وضع مواد على الجرح لمنع العدوى؛ في غرب السودان، استُخدم براز الحيوانات. أما الشكل "المُحدَّث" فهو مماثل، باستثناء أنه يُزال جزء فقط من الشفرين الخارجيين، ويُخاط الجرح؛ عادةً ما تُجري هذا الشكل قابلات مُدرَّبات باستخدام التخدير، وتُربط ساقا الفتاة معًا لمدة سبعة أيام. ^{[ 8 ]}

في كردفان، مارس شعب الشنابلة نسخة ثالثة: "في هذا النوع، يتم عمل شق إضافي على شكل حرف V أسفل فتحة المهبل، ويتم خياطة الجانبين معًا من الأسفل إلى الأعلى لينتج عن ذلك فتحة صغيرة جدًا. وتسمى الفتاة التي يتم ختانها بهذه الطريقة ماختوما ." ^{[ 8 ]}

في كتاب الدرير، يُشير مصطلح "السنة" (بمعنى عادات الإسلام ) إلى ختان الإناث من النوع الأول (أ)، وهو إزالة رأس البظر فقط. وقد أفادت 2.5% من النساء اللاتي شملهن الاستطلاع بأنهن خضعن لهذا النوع. ^{[ 9 ]} (ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، نادرًا ما يُجرى النوع الأول (أ) بمفرده). ^{[ 10 ]} ويرى السودانيون أن هذا النوع "لا ختان على الإطلاق"، بحسب الدرير؛ إذ أطلقوا عليه اسم " سنة الحكومة " لأن البريطانيين أوصوا به بعد حظره عام 1946. ^{[ 11 ]} وهناك نوعان آخران من السنة : " السنة المغطاة " التي تتضمن إزالة رأس البظر وتخشين الشفرين الداخليين للسماح بالخياطة، و " السنة المكشوفة " التي تتضمن إزالة رأس البظر دون خياطة. ^{[ 12 ]}

يصف الدير شكلاً "وسيطاً". وقد تم ابتكاره كحل وسط بين الطريقة الفرعونية والسنة ، ويُعرف باسم ختان القابلات ، ويتضمن إزالة حشفة البظر، وبعض أو كل الشفرين الداخليين، و"شرائح" من الشفرين الخارجيين؛ ويتم خياطة الجانبين معاً، مما يترك فتحة أكبر قليلاً من تلك الموجودة في الطريقة الفرعونية. ^{[ 13 ]}

من بين 3210 امرأة، قالت 59% منهن إنهن يفضلن أحد الأشكال الشديدة (الفرعونية أو المتوسطة)، بينما فضل 64% من الرجال السنة ، وهي الشكل الأقل حدة. ^{[ 14 ]}