فتوى الأزهر الشيعية
فتوى الأزهر الشيعية هي فتوى صدرت عام 1959 حول موضوع العلاقات بين الشيعة والسنة من قبل محمود شلتوت ، شيخ الأزهر . في عهد شلتوت، بلغت أنشطة الحوار بين الشيعة والسنة ذروتها. [ 1 ]
تُعدّ هذه الفتوى ثمرة جهد تعاوني دام عقدًا من الزمن بين نخبة من علماء السنة والشيعة في دار التقريب للمذاهب الإسلامية ، المركز اللاهوتي التابع لجامعة الأزهر في القاهرة . ويهدف هذا الجهد إلى رأب الصدع بين مختلف المذاهب الإسلامية، وتعزيز الاحترام المتبادل والتفاهم والتقدير لإسهامات كل مذهب في تطوير الفقه الإسلامي. [ ٢ ] ومع ذلك، ورغم هذه الفتوى الجامعة، فقد رفض شلتوت، شيخ الأزهر ، إنشاء كرسي شيعي مستقل في الجامعة، وهو ما كان من أبرز تطلعات أعضاء دار التقريب الشيعة، على وجه الخصوص. [ 3 ] من جهة أخرى، عارض الفتوى عدد من علماء الأزهر، مثل: الشيخ محمد حسنين مخلوف، والشيخ عبد اللطيف السبكي، رئيس لجنة الفتوى وشيخ الحنابلة بالأزهر، والشيخ محمد عرفة، كما عارضها علماء آخرون من خارج الأزهر. [ 4 ]
يُزعم أن هذه الفتوى، التي تُدخل الشيعة الإثني عشرية والزيدية ، الذين كانوا يُعتبرون زنادقة وعبدة أوثان لمئات السنين، إلى صلب الإسلام، كانت مستوحاة من الرئيس المصري جمال عبد الناصر . [ 5 ] وقد رأى ناصر فيها أداةً لنشر جاذبيته ونفوذه في أرجاء العالم العربي. [ 6 ]
في عام ٢٠١٢، ونظرًا لانحراف الأزهر نحو الإسلام السياسي ، وصعود جماعة الإخوان المسلمين إلى القيادة، أصدر عميد كلية الدراسات الإسلامية بالأزهر فتوى تُعارض بشدة فتوى عام ١٩٥٩. وقد حرّمت هذه الفتوى العبادة وفقًا للمذهب الشيعي، وأدانت كل من يسيء إلى زوجات النبي محمد أو صحابته باعتباره زنديقًا . كما نشر الأزهر كتابًا يُدين الشيعة. [ ٧ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ راينر برونر (2004). المسكونية الإسلامية في القرن العشرين: الأزهر والشيعة بين التقارب والضبط (طبعة منقحة ) . بريل. ص 360. ISBN 9789004125483.
- ↑ «فتوى الأزهر على الشيعة» . www.al-islam.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2009 .
- ↑ راينر برونر (2004). المسكونية الإسلامية في القرن العشرين: الأزهر والشيعة بين التقارب والضبط (طبعة منقحة ) . بريل. ص 301. ISBN 9789004125483.
- ↑ "موسوعة مصطلحات الشيعة (17)" . 21 أكتوبر 2013 مؤرشفة من الأصلي في 21 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع في 25 يناير 2025 .
- ↑ أبوريش، سعيد ك. (2004). ناصر: آخر العرب ( طبعة مصورة). داكوورث. ص 200-201 . ISBN 9780715633007لكن
ربما كان التغيير الأبرز [الذي بدأ بتوجيه من ناصر] هو الفتوى التي أمرت بعودة الشيعة إلى الإسلام. فقد كانوا يُعتبرون زنادقة وعبدة أوثان لمئات السنين، لكن ناصر وضع حدًا لهذا الأمر نهائيًا. وبينما قد يكون لكسب ودّ أغلبية الشيعة في العراق وتقويض سلطة قاسم [الحاكم الشيوعي للعراق آنذاك] دور في هذا القرار، فلا شك في ليبرالية الرجل في هذا الشأن.
- ↑ كيدي، نيكي ر؛ رودولف ب ماثي (2002). إيران والعالم المحيط بها: التفاعلات في الثقافة والسياسة الثقافية ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة واشنطن. ص 306. ISBN 9780295982069.
- ↑ العربي، محمد (25 أبريل 2013). "سياسات الهوية، مصر والشيعة" . الأهرام الأسبوعية . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2014 .
روابط خارجية
- نسخة من المراسلات بين علماء السنة وعلماء الشيعة
- أصول الانقسام السني الشيعي في الإسلام
- جامعة الأزهر
- الفتاوى
- العلاقات بين الشيعة والسنة
- وثائق عام 1959
- تاريخ العلويين
- تاريخ الدروز
- شواهد من الإسلام الشيعي
