عقل الفآل
عقل الفعال ( عربي : الأعضاء الفعالة ، بالحروف اللاتينية : العقل الفعال ) أو وهيب الصور [ 1 ] هو نوع من العقل في الفلسفة الإسلامية وعلم النفس. ويعتبر أدنى مستوى من الذكاء السماوي . [ 2 ]
مفهوم
للعقل معانٍ متعددة في الفلسفة وعلم النفس الإسلامي. فكلمة "عقل" لغوياً تعني التقييد أو الكبح، وهي ما يمنع الإنسان من إصدار الأحكام والتصرف. وقد تحوّل معناها تدريجياً إلى "العقل". وفي الفلسفة الإسلامية ، ولا سيما المدرسة المشائية ، يتأثر الاستخدام التقني لكلمة "عقل" إلى حد ما بالفلسفة اليونانية . [ 3 ]
الخلفية التاريخية
وقد ذكر الفارابي عدة معانٍ لكلمة "عقل" في كتابه. [ 3 ]
يحاول الفارابي التوفيق بين الفهم المشائي للعقل الفعال والمفهوم الإسلامي للنبوة. يُعرّف الفارابي العقل الفعال بجبريل (ملك الوحي في الإسلام). يمكن للإنسان أن يتحول من العقل الكامن إلى العقل الفعلي، وبذلك يتحرر من ظلمات الجهل. ثم يتحول العقل إلى العقل المكتسب ، حيث يتأمل في مضمونه من خلال البحث في أوجه التشابه والاختلاف بين أجزائه. [ 1 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 آزادبور، محمد (1 أغسطس 2011). العقل المتحرر: حول الممارسة الروحية في الفلسفة المشائية الإسلامية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 49. ISBN 978-1-4384-3764-4.
- ↑ آدمسون، بيتر (4 يوليو 2013). تفسير ابن سينا: مقالات نقدية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 109. ISBN 978-1-107-35445-6.
- 1 2 "عاقل" . iranicaonline.org .
- الفلسفة الإسلامية
- المصطلحات الإسلامية
- مسودات الدراسات الإسلامية
