ألبرت ندونغمو

كان ألبرت ندونغمو (26 سبتمبر 1926 - 29 مايو 1992) أسقفًا لنكونغسامبا في الكاميرون بين يونيو 1964 ويناير 1973. ^{[ 1 ]} في عام 1970، أُلقي القبض عليه بتهمة الخيانة العظمى والتعاون مع المتمردين، وحُكم عليه بالإعدام من قبل محكمة عسكرية. خُفف الحكم لاحقًا إلى السجن المؤبد، قضى منه خمس سنوات قبل أن يأمر الرئيس بالإفراج عنه. بعد إطلاق سراحه، انتقل إلى روما ثم إلى كندا، حيث قضى بقية حياته. ^{[ 2 ]}

وُلد ألبرت ندونغمو في 26 سبتمبر 1926 في بافو ، الكاميرون الفرنسية ، بالقرب من دشانغ ، لعائلة مسيحية من شعب باميليكي . في 19 سبتمبر 1940، التحق بالمعهد اللاهوتي الصغير في ميلونغ ، رغم معارضة والديه. في يناير 1947، قُبل في المعهد اللاهوتي الكبير في مفولي . ^{[ 3 ] [ 4 ]} بعد عام ، التحق كاستور أوسيندي أفانا بمعهد مفولي، ونشأت بينهما صداقة وثيقة. رُسِم ندونغمو كاهنًا في 21 ديسمبر 1955 في نكونغسامبا ، وعُيّن قسيسًا لأبرشية نكونغسامبا عام 1959. ^{[ 4 ]}

في الخامس عشر من مارس عام ١٩٦٠، أطلق ندونغمو مجلة "إل إيسور دي جون" (L'Essor des jeunes) لنشر القيم المسيحية بين الشباب. أراد ندونغمو من خلال هذه المجلة توفير منبرٍ للنقاش المفتوح حول المشكلات المعاصرة. كان يرى حرية التعبير حجر الزاوية في نظام متكامل يجمع بين المعتقدات السياسية والاجتماعية والشخصية والفكرية، وحاول استخدام المجلة لهذا الغرض، رغم اضطراره للعمل بميزانية محدودة للغاية. ^{[ ٥ ]} حملت المجلة بصمة شخصية ندونغمو. ^{[ ٦ ]} استخدمها، إلى جانب "حصانته الكنسية"، لتجاهل الرقابة وانتقاد النظام. ^{[ ٧ ]}

في أبريل/نيسان 1970، أراد رئيس الأساقفة جان زوا نقل مجلة "إل إيسور" إلى ياوندي وجعلها مجلة كاثوليكية شهرية للشباب في جميع أنحاء البلاد. ورغم موافقته المبدئية على ضرورة وجود مجلة وطنية، عارض ندونغمو هذه الخطوة، ولم يُنفذ التغيير. اعتبر النظام مجلة "إل إيسور دي جون" منشورًا تخريبيًا، لا سيما عندما كانت تنشر أحيانًا رسائل ندونغمو الرعوية، أو مقتطفات من خطبه، وقمعها بعد اعتقال ندونغمو عام 1970. ^{[ 6 ]}

بعد استقلال الكاميرون عام 1960، واصل متمردو اتحاد شعوب الكاميرون (UPC)، الذين كانوا يقاتلون الحكومة الاستعمارية الفرنسية، قتالهم ضد حكومة الرئيس أحمدو أهيدجو ، الذي اعتبروه دمية في يد الفرنسيين. ^{[ 8 ]} وكان أهيدجو قد طلب من الفرنسيين إرسال قوات لحفظ السلام خلال وبعد الانتقال إلى الديمقراطية. وقاد هذه القوات الجنرال ماكس برياند، الذي سبق له الخدمة في الجزائر والهند الصينية، وشنّت حملة "تطهير" وحشية في أراضي الباميلكي في المقاطعات الغربية والوسطى والساحلية. وتشير بعض التقارير إلى أن أكثر من ربع مليون شخص لقوا حتفهم. [ ^{9 ] [ 10 ]} ورفض زعيم المتمردين ^، إرنست أواندي ، وهو من الباميلكي مثل ندونغمو، الاعتراف بأهيدجو، واستمر في حرب العصابات. وكانت أبرشية نكونغسامبا تقع في منطقة القتال الرئيسية. ^{[ 4 ]}

عُيّن ندونغمو أسقفًا لنكونغسامبا في 16 يونيو 1964، ورُسّم أسقفًا في 16 أغسطس من العام نفسه، وجلس على عرشه في اليوم نفسه على يد رئيس الأساقفة جان زوا. ^{[ 4 ]} وخلف بول بوك في هذا المنصب. ^{[ 11 ]} وكان أول أسقف محلي لنكونغسامبا، التي كانت تشمل آنذاك منطقة باميليكي بأكملها. ^{[ 8 ]}

في أواخر عام ١٩٦٥، حضر الجلستين الثالثة والرابعة من الدورة الرابعة للمجمع الفاتيكاني الثاني في روما. ^{[ ١٢ ]} وقدّم مداخلة شفهية حول "خدمة الكهنة وحياتهم الكهنوتية " في ١٦ أكتوبر ١٩٦٥. لم تكن المداخلة مكتملة، إذ كانت السادسة عشرة والأخيرة من الجلسة، ولم يتسنَّ له الوقت لاختتامها. دعاه الكاردينال ليركارو، الذي كان يدير الجلسة، بلطف إلى تقديم ملاحظاته إلى الأمانة العامة كتابةً. ^{[ ١٣ ]} وقدّم مداخلة مكتوبة حول " الأسس الكريستولوجية والكنسية والأنثروبولوجية للنشاط التبشيري للكنيسة". ^{[ ١٤ ]}

كان يُعتقد أن ندونغمو لديه طموحات سياسية شخصية، وربما كان يطمح حتى إلى الرئاسة. ^{[ 15 ]} لقد فهم حزب الاتحاد من أجل السلام (UPC) ووافقه إلى حد ما، إذ كان هو الآخر معارضًا للنظام الديكتاتوري، على الرغم من أنه لم يدعم حركة المقاومة الثورية. ^{[ 16 ]} تعاطف مع ثوار الباميليكي، لكنه أقرّ بأن المنطقة بحاجة إلى السلام من أجل التنمية الاقتصادية. ^{[ 4 ]} ورد أنه زار الجزائر العاصمة من مايو إلى يونيو 1968 لطلب تمويل لحزب الاتحاد من أجل السلام من الحكومة الجزائرية. لم يكن من الممكن التوفيق بين هذه الزيارة وواجباته الرعوية. ربما كان بمثابة وسيط، ينقل الرسائل بين فروع الحزب المحلية والمنفية. ^{[ 15 ]} أثارت تصريحاته حول القضايا السياسية عداء آخرين في الكنيسة، وكذلك الحكومة. ^{[ 17 ]}

بحسب ندونغمو، طلب منه الرئيس أهيدجو عام ١٩٦٥ التوسط مع إرنست أواندي، آخر قادة المتمردين النشطين آنذاك، لإنهاء القتال. وفي السنوات اللاحقة، عقد ندونغمو سلسلة من الاجتماعات مع المتمردين. وفي يوليو أو أغسطس ١٩٧٠، طلب أواندي المساعدة، فاصطحبه ندونغمو بسيارته إلى منزله، حيث سمح له بالمبيت لعدة ليالٍ. وادعى ندونغمو أن تصرفه كان متوافقًا مع تعليمات الرئيس أهيدجو. ^{[ ٨ ]} ربما كان ندونغمو يُستخدم كطعم للقبض على أواندي. ^{[ ١٨ ]}

في 11 أغسطس/آب 1970، كتب ندونغمو إلى صحيفة لوموند ينفي اتهامًا باطلًا بالعثور على مخزون من الأسلحة في شركة "مونغو بلاستيك" التي كان يديرها، ويؤكد أن اثنين من المستشارين الفنيين الأوروبيين في تلك الشركة طُردا فقط لعدم اكتمال أوراقهما. ^{[ 19 ]} طلب رئيس وزراء شرق الكاميرون ، سيمون بيير تشونغي ، من البابا استدعاء ندونغمو إلى روما ودعوته للبقاء هناك. ويبدو أن أهيدجو ورئيس الأساقفة جان زوا كانا وراء هذا الطلب، رغبةً منهما في التخلص من ندونغمو. ^{[ 20 ]} في روما، استُجوب ندونغمو بشأن ملكيته لمصنع البلاستيك في دوالا . أوضح ندونغمو أنه أنشأ المصنع فقط لمنح الأبرشية استقلالًا ماليًا، حتى لا تضطر إلى الاعتماد على المساعدات الغربية. ^{[ 21 ]} عارض الكرسي الرسولي هذا المشروع وغيره من المشاريع التي كان ندونغمو يأمل من خلالها تمويل الأبرشية والمدارس والمستشفيات، وإنشاء صندوق تقاعد للكهنة وكبار السن. وقد وبّخه الفاتيكان على نشاطه الاقتصادي والسياسي. ^{[ 22 ]}

قبل مغادرته إلى روما، أرسل ندونغمو أواندي للاحتماء لدى معلمه الديني في ضواحي مبانغا . رفض المعلم استقبال أواندي، وأبلغ الشرطة. فرّ أواندي، لكنه كان في منطقة غريبة عليه، فلاحقه السكان المحليون والشرطة على حد سواء. وفي النهاية، استسلم من شدة التعب والعطش والجوع. ^{[ 23 ]} بعد يومين من اعتقال أواندي، في 21 أغسطس/آب 1970، أعلن وزير العدل، فيليكس سابال ليكو ، أن أجهزة الأمن كشفت مؤامرة لاغتيال رئيس الدولة دبرها أواندي، وتواطأ فيها ندونغمو. ^{[ 7 ]} كان من الواضح أن السلطات تخطط لإدانة ندونغمو غيابياً. لكنه تمكن من إقناع مسؤولي الفاتيكان بالسماح له بالعودة للدفاع عن نفسه. ^{[ 20 ]} عند عودة ندونغمو إلى الكاميرون في 27 أغسطس 1970، علم من عنوان صحيفة أنه قد تم إيقافه عن منصبه من قبل روما. ^{[ 24 ]} كان البابا بولس السادس قد عيّن جورج سيام سيو مديرًا رسوليًا " سيدي بلينا " لنكونغسامبا، وتولى جميع المهام الفعلية، على الرغم من أن ندونغمو ظل أسقفًا. ^{[ 25 ]} ذهب ندونغمو على الفور لزيارة أسقف دوالا. أُرسلت سيارة لاعتقاله هناك واقتياده إلى السجن العسكري في ياوندي. ^{[ 24 ]}

وُضع ندونغمو في زنزانة خاصة به، معزولاً عن باقي السجناء. ^{[ 26 ]} قُيدت يداه وساقاه بالسلاسل، إلا أنه أُزيلت الأصفاد بعد احتجاج محاميه. ^{[ 27 ]} لم يتعرض هو وأوانديه لأي إساءة معاملة أخرى، وقُدم لهما طعام عادي، وكثيراً ما كانا يتناولان كأسًا من النبيذ مع وجبتهما. ^{[ 28 ]} وكان طبيب يفحص حالتهما باستمرار. ^{[ 29 ]} استجوبه هو والمتهمون الآخرون جان فوشيفيه، مدير جهاز الأمن السياسي (سيدوك) التابع للنظام، على مدى الأشهر الخمسة التالية. ^{[ 30 ]} حُوكِم أوانديه في ديسمبر 1970 وحُكم عليه بالإعدام. ^{[ 31 ]} حُوكِم ندونغموه أمام محكمة عسكرية افتُتحت في 5 يناير 1971. ^{[ 30 ]} أُدين هو واثنان آخران وحُكم عليهم بالإعدام، ولكن في 14 يناير 1971 خُفف الحكم إلى السجن المؤبد. ^{[ 32 ]} أُعدم أواندي رمياً بالرصاص في 15 يناير 1971 في بافوسام. ^{[ 31 ]} أُرسل ندونغمو إلى معسكر اعتقال في تشوليري . ^{[ 24 ]} استقال من منصبه كأسقف في 29 يناير 1973. ^{[ 1 ]} عيّن البابا توماس نكويسي خلفاً لندونغمو أسقفاً بالنيابة لنكونغسامبا. ^{[ 25 ]}

أرست الكنيسة والدولة هدنة هشة تضررت بشدة جراء "قضية ندونغمو". فقد أدى اعتقال ندونغمو ومحاكمته وسجنه إلى عداء مستمر من الكنيسة تجاه دولة الكاميرون، وأثار جدلاً حاداً داخل الكنيسة نفسها. ^{[ 33 ]} وأدان بعض الكاثوليك رئيس الأساقفة زوا لقربه الشديد من الحكومة، واحتمال مساعدته في إزاحة منافس شعبي. كما تسببت القضية في توتر العلاقات بين المسلمين والمسيحيين، حيث أُحرقت عدة كنائس في الشمال. ^{[ 34 ]}

أمر الرئيس أهيدجو بالإفراج عن ندونغمو عام ١٩٧٥ قبيل "انتخابات" رئاسية. ^{[ أ ] [ ٢٤ ]} وبموجب اتفاق بين أهيدجو والفاتيكان، كان على ندونغمو مغادرة الكاميرون إلى روما. انتقل لاحقًا إلى كندا، حيث مُنح الجنسية وعاش فيها بقية حياته. ^{[ ٢٤ ]} التقى به أحد معارفه في جامعة لافال في هاليفاكس، نوفا سكوتيا . كان في حالة معنوية جيدة، منهمكًا في كتابة مذكراته من السجن، ويخطط للالتحاق بدورة دراسية في الجامعة. وصف كيف كان يقضي وقته في السجن بالبستنة و"الكتابة بدون ورق". ^{[ ٣٦ ]} استقال أهيدجو من الرئاسة في نوفمبر ١٩٨٢، وفي فبراير ١٩٨٤، حكمت عليه محكمة عسكرية كاميرونية بالإعدام غيابيًا. ^{[ 37 ]} زار ندونغمو الكاميرون مرتين بعد ذلك، الأولى عندما زار البابا يوحنا بولس الثاني البلاد في أغسطس 1985، والثانية في عام 1989 عندما دُعي للعمل في المجلس الأسقفي لأساقفة وسط أفريقيا في ياوندي. ^{[ 38 ]}

توفي ألبرت ندونغمو في 29 مايو 1992 في كيبيك. ^{[ 38 ]} أُعيد جثمانه إلى الكاميرون ودُفن في الكاتدرائية المتهالكة في نكونغسامبا في مراسم جنائزية مهيبة. ^{[ 39 ]}