أناتولي خازانوف

أناتولي ميخائيلوفيتش خزانوف (بالروسية: Анато́лий Миха́йлович Хазанов، من مواليد 13 ديسمبر 1937) هو عالم أنثروبولوجيا ومؤرخ .

وُلد خازانوف في موسكو ، والتحق بجامعة موسكو الحكومية ، حيث حصل على درجة الماجستير عام 1960. نال درجة الدكتوراه عام 1966، ودرجة دكتوراه العلوم عام 1976 من أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي. في عام 1990، أصبح أستاذًا في قسم الأنثروبولوجيا بجامعة ^{ويسكونسن} -ماديسون ، ويشغل حاليًا منصب أستاذ إرنست جيلنر الفخري في الأنثروبولوجيا. وهو زميل في الأكاديمية البريطانية، ^{وعضو مراسل} في معهد اليونسكو الدولي لدراسة الحضارات البدوية ، وعضو فخري في جمعية دراسات آسيا الوسطى، بالإضافة إلى حصوله على العديد من المنح والزمالات.

بدأ أناتولي م. خازانوف مسيرته المهنية كعالم آثار متخصص في ثقافات البدو الرحل في العصر الحديدي المبكر . وفي النصف الثاني من ستينيات القرن العشرين، تحوّل إلى الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية. ومن عام ١٩٦٦ إلى عام ١٩٨٥، انصبّ اهتمامه البحثي الرئيسي على الرعاة الرحل وأصول المجتمعات المعقدة . ولا يزال رأيه الرئيسي، القائل بأن البدو لم يكونوا مكتفين ذاتيًا قط، وبالتالي كانوا يعتمدون اقتصاديًا وثقافيًا وسياسيًا على علاقاتهم مع العالم المستقر، يحظى بتأييد غالبية الخبراء في هذا المجال. من جهة أخرى، سعى خازانوف، قدر استطاعته في ظل الرقابة السوفيتية، إلى دحض المفهوم الماركسي السوفيتي للتطور التاريخي.

بعد هجرته من الاتحاد السوفيتي عام 1985 ، واصل خازانوف دراسة الرعاة الرحل، مع إيلاء اهتمام خاص لدورهم في التاريخ العالمي، ولأوجه القصور والنقائص التي شابت عملية تحديثهم . وقد جادل بأن العديد من مشاريع التحديث قد فشلت لأنها لم تُفسح المجال أمام التنمية الذاتية المستدامة للرعاة، وحرمتهم من المشاركة في صنع القرار.

منذ مطلع التسعينيات، اشتهر خازانوف أيضاً بمساهمته في دراسة العرقية والقومية ، والانتقال من الحكم الشيوعي. وكان من أوائل من جادلوا بأن هذا الانتقال لا يضمن بالضرورة ظهور نظام ديمقراطي ليبرالي في العديد من البلدان. ​​كما جادل بأن العولمة، خلافاً للاعتقاد السائد، عاجزة في حد ذاتها عن الحد من النزعة القومية والصراعات العرقية، التي ستظل ظاهرة بارزة في المستقبل المنظور.

في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، اتجه خازانوف أيضاً إلى دراسة الذاكرة الجماعية والتمثيل الجماعي والقضايا الأخرى ذات الصلة؛ حيث كان مهتماً بشكل خاص بدورها في تحديد وإعادة تعريف الهويات الوطنية والإثنية.

كتب خازانوف 6 دراسات وحوالي 200 مقال. وتشمل هذه الدراسات كتاب "البدو والعالم الخارجي" (مطبعة جامعة كامبريدج، 1984؛ ^{[ 2 ]} الطبعة الثانية مطبعة جامعة ويسكونسن، 1994)، والذي تُرجم إلى عدة لغات؛ وكتاب "سياسة القومية السوفيتية خلال فترة البيريسترويكا" (ديلفيك، 1991)، وكتاب " بعد الاتحاد السوفيتي: العرقية والقومية والسياسة في رابطة الدول المستقلة" (مطبعة جامعة ويسكونسن، 1995). ^{[ 3 ]} قام أيضًا بتحرير أو شارك في تحرير 10 مجلدات من الأوراق البحثية، بما في ذلك الرعي في بلاد الشام: المواد الأثرية من منظور الأنثروبولوجيا (Prehistory Press، 1992) مع عوفر بار يوسف ، وتغيير البدو في عالم متغير (Sussex Academic Press، 1998) مع جوزيف جينات ، والبدو في العالم المستقر (Curzon Press، 2001) مع أندريه وينك، والجناة والمتواطئون والضحايا في سياسات القرن العشرين: الحساب مع الماضي (Routledge، 2009) مع ستانلي باين ، ومن يملك الأسهم؟ الحقوق الجماعية وحقوق الملكية في الحيوانات (Berghahn، 2012) مع غونتر شلي.

• صفحة خازانوف على موقع جامعة ويسكونسن-ماديسون الإلكتروني