أندريا ألباجو

كان أندريا ألباجو (حوالي 1450 - أواخر عام 1521 ^{[ 1 ]} أو يناير 1522 ^{[ 2 ]} ) طبيبًا إيطاليًا وعالمًا في اللغة العربية . في منشورات أعماله باللاتينية، يُذكر اسمه غالبًا باسم أندرياس ألباجو بيلونينسيس ، حيث تشير كلمة "بيلونينسيس" إلى مسقط رأسه بيلونو فيما كان يُعرف آنذاك بجمهورية البندقية . ^{[ 3 ]}

لا يُعرف الكثير عن طفولته أو فترة دراسته في كلية الطب. ويُفترض عمومًا أنه أكمل دراسته في بادوا. ^{[ 3 ]} حوالي عام 1487، انتقل أندريا ألباجو إلى مدينة دمشق في سوريا للعمل طبيبًا في قنصلية جمهورية البندقية . وخلال عمله في القنصلية، أصبح ألباجو صديقًا وتلميذًا لمحمد بن مكي . وقد أثرت هذه الصداقة تأثيرًا كبيرًا على مسيرة ألباجو المهنية، إذ عرّفه ابن مكي على أعمال ابن سينا، الطبيب والفلكي والفيلسوف الفارسي. ولعلّ ترجمته لأعمال ابن سينا ​​من العربية إلى اللاتينية هي أشهر إنجازاته. وقد ساهم هذا العمل في نشر المعرفة الإسلامية على نطاق أوسع في أوروبا. وكتب ابن أخ ألباجو أن ترجمة عمه لكتاب القانون في الطب كانت تهدف إلى تصحيح الأخطاء في الترجمات السابقة. ^{[ 4 ]}

أتاحت له هذه القدرة على الترجمة فرصًا جديدة أثناء عمله في القنصلية البندقية. ^{[ 3 ]} وكان ألباجو يُرسل أحيانًا للقيام بأعمال غير طبية وترجمات. ^{[ 5 ]} وكان يُرسل أعماله إلى القنصلية البندقية، مُفصِّلًا مواضيع مثل الاقتصاد والثقافة في رسائل. ^{[ 5 ]} وخلال هذه الفترة، توطدت علاقة ألباجو بالأطباء العرب، ويُعتقد أنه كان متعاطفًا مع الدولة الصفوية نظرًا لنضالها ضد العثمانيين . ^{[ 5 ]} وبعد ما يقرب من عشرين عامًا من العمل في قنصلية دمشق، كاد ألباجو أن يترك القنصلية عام 1507 ليعود إلى بيلونو، إلا أنه بسبب خلافه مع الشخص الذي كان من المفترض أن يخلفه، بقي حتى عام 1517. ^{[ 3 ]} وفي ذلك الوقت، سافر ابن أخيه، باولو ألباجو، معه إلى قنصلية نيقوسيا في قبرص. ^{[ 3 ]} مكث ألباجو في قبرص حتى ديسمبر 1520 ^{[ 5 ]} عندما سافر في النهاية عائدًا إلى البندقية. ^{[ 3 ]}

خلال رحلاته من وإلى البندقية، جاب ألباجو بلدانًا عربية مختلفة بحثًا عن المخطوطات، وتعلم الثقافة، وفهم اللغات بشكل أفضل. ^{[ 5 ]} عند عودته إلى البندقية، عُيّن ألباجو أستاذًا للطب في بادوا بشمال شرق إيطاليا في سبتمبر 1521، ^{[ 5 ]} وقد صادق مجلس شيوخ البندقية على هذا التعيين. ^{[ 3 ]} بعد بضعة أشهر من العمل في الجامعة، توفي أندريا ألباجو عقب عشاء، دون أن ينشر أيًا من أعماله. ^{[ 3 ]} حرص ابن أخيه باولو على نشر مؤلفات عمه الواسعة بعد وفاته. ^{[ 1 ]} ضمت هذه المكتبة العديد من الكتب والكتيبات. ^{[ 3 ]} يُعدّ شرحه وتحريره للترجمة اللاتينية لكتاب " القانون في الطب" لابن سينا ​​أشهر أعماله . وقد تُرجم هذا الكتاب الطبي من العربية إلى اللاتينية في أواخر القرن الثاني عشر على يد جيرارد الكريموني . حظيت طبعة أندريا ألباجو وملحقاتها لترجمة جيرارد الكريموني بانتشار واسع في الأوساط الطبية الأوروبية خلال القرن السادس عشر. نُشرت لأول مرة عام ١٥٢٧، ثم نُشرت طبعة موسعة عام ١٥٤٤. ^{[ ٢ ]} يشرح كتاب "القانون" شرحًا وافيًا، مدعومًا بالرسوم التوضيحية، العديد من الجوانب الحيوية للطب، بما في ذلك علم التشريح وعلم الأدوية. ورغم أن ألباجو لم يُجرِ سوى اثنتي عشرة تصحيحًا تقريبًا، إلا أنها كانت تهدف إلى جعل الترجمة أكثر وضوحًا عند قراءتها باللغة الأخرى. لم يُغير ألباجو معنى أو غاية أي من عبارات جيرارد، سواء اتفق معه في الرأي أم لا. ^{[ ٥ ]} كانت تصحيحاته تهدف ببساطة إلى توضيح ترجماته. إضافةً إلى "القانون" في الطب ، مثّلت ترجمة أندريا ألباجو لأعمال ابن سينا ​​الفلسفية إنجازًا تاريخيًا في ذلك الوقت. فقد شرح ألباجو النقاط الرئيسية في فلسفة ابن سينا ​​والإسلام، وربطها أحيانًا بالمسيحية. ^{[ 3 ]} على الرغم من أن ألباجو لم يكن يُحبّذ إجراء تغييرات كثيرة عند الترجمة، إلا أنه وجد ضرورةً لإجراء بعض التصحيحات على النصوص الطبية. ولأن العديد من المخطوطات كانت قديمة جدًا، فقد رأى ألباجو ضرورة تصحيح بعضها لأنها تتعلق بحياة الإنسان، ولا ينبغي أن تُعرّض حياة أي شخص للخطر. ^{[ 5 ]}

القائمة التالية غير مكتملة:

• Avicennae Liber Canonis Medicinae, Gerardus Cremonensis ex Arabo in Latinum translatus, cum Andreae Alpagi Bellunensis clarissimi castigationibus ex complurium codicum arabicorum (كتاب القانون في الطب لابن سينا ​​تمت ترجمته من العربية إلى اللاتينية بواسطة جيرارد كريمونا، مع توضيحات وانتقادات لأندريا ألباجو من العديد من الكتابات العربية).
• ترجمة من العربية إلى اللاتينية لشرح التشريح في كتاب القانون لابن سينا ^{​​[ 6 ]}