أنتوني نيكولاس برادي غارفان

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان أنتوني نيكولاس برادي غارفان (1917-1992) أكاديميًا أمريكيًا، وعالمًا في الأنثروبولوجيا الثقافية، ومن أوائل الداعمين لما أصبح يُعرف بدراسات الثقافة المادية. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] شغل منصب أول أستاذ ورئيس قسم الحضارة الأمريكية في جامعة بنسلفانيا، ولعب دورًا بارزًا في ترسيخ الحضارة الأمريكية كتخصص أكاديمي. [ 4 ] اشتهر بمحاضراته الشيقة، وتركيزه على دراسة الأشياء اليومية كقطع أثرية ثقافية، وتأثيره العميق على الطلاب الذين تبوأوا مناصب مرموقة في الأوساط الأكاديمية والمتاحف والفنون. [ 2 ] [ 3 ]

سيرة

وُلد غارفان في 4 أكتوبر 1917 في كامب كيل كير، [ 5 ] في راكيت ليك، نيويورك ، لوالديه فرانسيس باتريك غارفان ومابيل برادي غارفان. [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] كان والدا غارفان من كبار جامعي الفنون الزخرفية والجميلة، ونشأ غارفان وهو يرى في مقتنيات حياته اليومية قطعًا معروضة الآن في المتاحف، ولا سيما مجموعة مابيل برادي غارفان، وهي مجموعة فنية زخرفية تضم 7000 قطعة أُهديت إلى جامعة ييل عام 1930، وهي معروضة الآن في معرض ييل ​​للفنون . [ 6 ] وقد ساهم هذا الاحتكاك في تعزيز وعيه بكيفية اختلاف النظرة إلى الأشياء وتقييمها عبر الزمن. [ 3 ] [ 6 ]

حصل غارفان على شهادات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه من جامعة ييل . وقد أثرت خدمته في مكتب الخدمات الاستراتيجية (OSS) خلال الحرب العالمية الثانية على مسيرته الأكاديمية، إذ عطلتها وأججتها في آنٍ واحد. [ 1 ] أثناء عمله في جامعة ييل، كتب غارفان أدلةً للعملاء الأمريكيين الذين أُرسلوا خلف خطوط العدو. وقد عرّفه عمله مع مكتب الخدمات الاستراتيجية على ملفات منطقة العلاقات الإنسانية، وهي أداةٌ للدراسة متعددة الثقافات تعتمد على مفهوم القطعة الأثرية كمؤشرٍ للثقافة. وقد طوّر غارفان هذه الأداة لتصبح إطارًا نقديًا لأبحاثه وتدريسه. [ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]

كان غارفان، كوالديه، جامعًا شغوفًا، لا سيما للأدوات العلمية التي كانت بمثابة مؤشرات على الثقافات السائدة وطرائق لاستكشاف الأشياء. [ 3 ] ودفعه حبه لصيد الكلاب البوليسية في محيط منزله بضواحي فيلادلفيا إلى جمع آثار الصيد، كما ساهم ذلك في فهمه لاستخدام الأراضي، أي كيف تصرف الناس في الأماكن التي عاشوا فيها وكيف تكيفوا معها عبر الزمن. [ 3 ] توفي غارفان في منزله بالقرب من فيلادلفيا في 10 يناير 1992. [ 1 ] [ 3 ]

حياة مهنية

بعد فترة وجيزة من التدريس في كلية بارد، حصل غارفان على زمالة من مؤسسة روكفلر ، وفي عام 1950 حصل على زمالة في الحضارة الأمريكية في جامعة بنسلفانيا، حيث أمضى بقية حياته المهنية. [ 2 ] [ 8 ] بالإضافة إلى تطويره لمناهج قسم الحضارة الأمريكية لطلاب البكالوريوس والدراسات العليا، كان له دورٌ محوري في إنشاء برنامج دراسات المتاحف في جامعة بنسلفانيا. بدأ العمل كمحرر لمجلة " أمريكان كوارترلي " ( AQ) عام 1951 عندما اعتمدتها جمعية الدراسات الأمريكية (ASA) كمنشورها الرسمي، مما عزز الروابط بين الجمعية وجامعة بنسلفانيا. [ 3 ]

إلى جانب نشاطه الأكاديمي، حاضر غارفان في متحف وحديقة ومكتبة وينترثور بين عامي 1953 و1957. وشغل منصب رئيس أمناء قسم التاريخ المدني في مؤسسة سميثسونيان (1957-1960)، كما عمل مستشارًا للمعرض الوطني للصور . وبصفته مستشارًا وعضوًا في مجالس إدارة العديد من المنظمات في منطقة فيلادلفيا، بما في ذلك متحف فيلادلفيا للفنون ، كان غارفان شخصية محورية في تخطيط وتنظيم احتفالات الذكرى المئوية الثانية لتأسيس الولايات المتحدة عام 1976. [ 1 ] [ 3 ] كما شغل عضوية مجلس إدارة شركة مكتبة فيلادلفيا ، وتولى رئاستها من عام 1986 حتى وفاته. [ 3 ] وكان غارفان مهتمًا بشدة بالحفاظ على الأراضي والمباني التاريخية في ولاية نيويورك، وخاصة في جبال أديرونداك . [ 7 ]

المساهمات الفكرية

ساهم غارفان بشكلٍ كبير في تطوير الحضارة الأمريكية كحقل معرفي من خلال دعوته إلى دراسة الأشياء اليومية دراسةً متعمقة، باعتبارها مصدرًا للبيانات تجاهله المؤرخون التقليديون إلى حد كبير. [ 4 ] وقد بيّن كيف يمكن للأشياء أن توفر معلومات ورؤى لا توجد في الوثائق أو الكتب، وهو منظور وسّع نطاق الدراسات الثقافية في الولايات المتحدة ليشمل المجتمعات المهمشة أو التي تم تجاهلها. [ 3 ] وأظهر لخبراء المتاحف وهواة جمع الفنون الجميلة والمصورين وغيرهم أن الأشياء تحمل في طياتها أكثر من مجرد الذوق أو الأسلوب أو الموضة أو ثقافة النخبة. [ 3 ] وقد وسّع غارفان ملفات العلاقات بين المناطق البشرية لإنشاء فهرس الثقافات الأمريكية، وهو أرشيف مُصنّف للمواد الأولية المستخدمة في الدراسات متعددة الثقافات، كأداة لفهم ما عرّفه بـ"النظام الثقافي". يتوفر الفهرس حاليًا في متحف وينترثور. ويرى غارفان أن مجموعة من الأشياء المترابطة تُظهر، في وقت ومكان محددين، كيف فكّر الناس وعاشوا، وسلوكهم المتكرر المكتسب، ومكانتهم الاجتماعية الهامة داخل مجتمعهم. [ 3 ]

لم يقتصر اهتمام غارفان على كيفية اختلاف الأنظمة الثقافية عن بعضها البعض فحسب، بل شمل أيضًا كيفية تغير الثقافات عبر الزمن، لا سيما تلك التي ستُعرف لاحقًا بأنها أمريكية بامتياز. [ 1 ] [ 3 ] في كتابه "العمارة وتخطيط المدن في كونيتيكت الاستعمارية"، الذي حاز على ميدالية جمعية مؤرخي العمارة عام 1951، استخدم غارفان البنية المادية لمدينة كونيتيكت كإطار لدراسة الصراعات الدينية، والأثر البيئي، والاستعمار. [ 1 ]

إرث

كان غارفان شخصيةً بارزةً في جامعة بنسلفانيا، حيث كانت محاضراته تجذب حشودًا غفيرةً تملأ القاعات عن آخرها. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وقد أشار زميله موراي مورفي إلى أن غارفان، على المدى البعيد، كان ينقل أفكاره للآخرين من خلال التدريس. [ 2 ] فطاقته الهائلة وخياله الخصب كانا يتجاوزان ما نراه نحن. [ 2 ] وبصوته الجهوري، كان غارفان يُضفي على قاعة الدرس حيويةً وروح دعابة إيرلندية آسرة. [ 2 ] ويتذكر أحد طلابه السابقين، وهو الآن رائد أعمال في مجال التكنولوجيا ومستشار في الابتكار، وجهة نظر غارفان قائلاً: "لقد رسخت في ذاكرتي، وكانت وسيلةً فعّالةً لفهم أسس الثقافة في الدعوة إلى التغيير الثقافي." [ 3 ] ويقول طالب سابق آخر، وهو الآن قيّم فني مرموق في مجال التصوير الفوتوغرافي: "لقد غيّر غارفان حياتي. أعيش وفقًا لتعاليمه." [ 3 ]

في استراتيجية أكاديمية مبتكرة آنذاك، صمّم غارفان مقرراته الدراسية وبرنامج دراسات المتاحف بأكمله لتزويد الطلاب بالتعليم الأكاديمي والعمل الميداني والتدريب الداخلي والوظائف التي يمارسون فيها ما تعلموه. [ 3 ] استغل غارفان علاقاته الشخصية والمهنية في منطقة فيلادلفيا لإعداد الطلاب لمتابعة مجموعة واسعة من المسارات المهنية. وكان أبرز هذه العلاقات تعاونه طويل الأمد مع بياتريس برونسون غارفان، التي كانت آنذاك أمينة قسم الفنون الزخرفية الأمريكية في متحف فيلادلفيا للفنون.

منشورات مختارة

  1. العمارة وتخطيط المدن في ولاية كونيتيكت الاستعمارية . مطبعة جامعة ييل، 1951.
  2. سجلات المدينة: الصورة الحضرية لمدينة فيلادلفيا في الرسم والنحت . مؤسسة الذكرى المئوية الثانية، 1976.
  3. "التغير الثقافي والمخطط". حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية ، مارس 1964، المجلد 352، الصفحات  33-38.
  4. "العمق التاريخي في دراسة الثقافة المقارنة". المجلة الأمريكية الفصلية، 1962، المجلد 14، العدد 2.
  5. "مصادر تخطيط المدن قبل عام 1775". مجلة جمعية المؤرخين المعماريين ، المجلد 34، 1975، الصفحات  308-309.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 "أوراق أنتوني نيكولاس برادي غارفان" . أرشيف منطقة فيلادلفيا .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 مورفي، موراي (25 مارس 1992). أنتوني غارفان: الثقافة والتاريخ والتحف . شركة مكتبة فيلادلفيا. ISBN 978-0914076872.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ديبورا سي. أندروز (2023–). في مشروع مستمر، توثق أندروز إرث غارفان كمعلمة ومرشدة. وبتمويل جزئي من قسم اللغة الإنجليزية في جامعة ديلاوير، تُجري بحثها بالتعاون مع بيا برونسون غارفان وأفراد آخرين من العائلة. حتى الآن، أجرت مقابلات مع أكثر من 50 طالبًا سابقًا، واستكملت رواياتهم ببحوث في مصادر أرشيفية.
  4. 1 2 3 مورفي، موراي (1970). "الحضارة الأمريكية في بنسلفانيا" . المجلة الأمريكية الفصلية . 22 (3): 489-502 . doi : 10.2307/2712219 . JSTOR 2712219 . 
  5. ↑ كايزر، هارفي (2003). المخيمات الكبرى في أديرونداك . ديفيد ر. جودين. ISBN 978-1567920734.
  6. 1 2 3 4 ويلين، كاثرين. "دراسات الفنون الزخرفية الأمريكية في جامعتي ييل ووينترثور" . دراسات في الفنون الزخرفية . 9 (1): 108-144 . doi : 10.1086/studdecoarts.9.1.40662801 . JSTOR 40662801 . 
  7. 1 2 "وفاة توني غارفان". نشرة التراث المعماري لأديرونداك . 1 (1).
  8. ↑ "سجلات قسم الحضارة الأمريكية" . مركز المحفوظات والسجلات بجامعة بنسلفانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2025 .