الدراسات الامريكية

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الدراسات الأمريكية أو الحضارة الأمريكية هي مجال متعدد التخصصات من الدراسات التي تدرس الأدب والتاريخ والمجتمع والثقافة الأمريكية . [ 1 ] وهي تتضمن تقليديًا النقد الأدبي والتأريخ والنظرية النقدية .

تركز الدراسات الأمريكية على الولايات المتحدة. ومع ذلك، فقد اتسع نطاقها في العقود الماضية لتشمل تاريخ الأطلسي والتفاعلات مع البلدان في جميع أنحاء العالم. [2] تتنوع الموضوعات التي تتم دراستها في هذا المجال، ولكنها غالبًا ما تدرس الموضوعات الأدبية، وتاريخ المجتمعات الأمريكية، والأيديولوجيات، أو الإنتاجات الثقافية. قد تشمل الأمثلة موضوعات في الحركات الاجتماعية الأمريكية، والأدب، ووسائل الإعلام، والسياحة، والفولكلور، والتاريخ الفكري.

تعتبر المجالات التي تدرس مجموعات عرقية أو عرقية أمريكية محددة مستقلة عن تخصص الدراسات الأمريكية الأوسع وتندرج ضمنه. ويشمل ذلك الدراسات الأمريكية الأوروبية ، والدراسات الأمريكية الأفريقية ، والدراسات اللاتينية ، والدراسات الأمريكية الآسيوية ، والدراسات الأمريكية الهندية ، وغيرها.

المفاهيم التأسيسية

غالبًا ما يُستشهد بفيرنون لويس بارينغتون باعتباره مؤسس الدراسات الأمريكية لكتابه " التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي" المكون من ثلاثة مجلدات ، والذي يجمع بين منهجيات النقد الأدبي والبحث التاريخي؛ وقد فاز بجائزة بوليتسر عام 1928. في مقدمة كتاب " التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي" ، وصف بارينغتون مجاله:

لقد تعهدت بتقديم بعض المعلومات عن نشأة وتطور بعض الأفكار الجرثومية التي أصبحت تُعَد أميركية تقليديًا في الأدب الأميركي ــ كيف نشأت هنا، وكيف عارضتها، وما هو التأثير الذي مارسته في تحديد شكل ونطاق المثل العليا والمؤسسات المميزة لدينا. وفي سعيي إلى تحقيق هذه المهمة، اخترت أن أتبع المسار الواسع لتطورنا السياسي والاقتصادي والاجتماعي، بدلاً من المسار الضيق الذي يعتمد على الأدب . [3]

شكل "المسار الواسع" الذي وصفه بارينجتون مسارًا دراسيًا أكاديميًا لهنري ناش سميث ، الذي حصل على درجة الدكتوراه من برنامج هارفارد متعدد التخصصات في التاريخ والحضارة الأمريكية في عام 1940، مما وضع سابقة أكاديمية لبرامج الدراسات الأمريكية الحالية. [4] [ بحاجة لمصدر ]

كانت المنهجية المميزة الأولى للدراسات الأمريكية هي نهج " الأسطورة والرمز "، الذي تم تطويره في نصوص أساسية مثل كتاب " أرض العذراء " لهنري ناش سميث في عام 1950، وكتاب " أندرو جاكسون: رمز لعصر" لجون ويليام وارد في عام 1955، وكتاب "الآلة في الحديقة" لليو ماركس في عام 1964. [ بحاجة لمصدر ] ادعى علماء الأسطورة والرمز أنهم وجدوا موضوعات متكررة معينة في النصوص الأمريكية التي خدمت في تسليط الضوء على ثقافة أمريكية فريدة. أعاد علماء لاحقون مثل أنيت كولودني وآلان تراختنبرج تصور نهج الأسطورة والرمز في ضوء الدراسات متعددة الثقافات.

بدءًا من الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، تعرضت هذه المناهج المبكرة لانتقادات بسبب استمرارها في الترويج لفكرة الاستثنائية الأمريكية - فكرة أن الولايات المتحدة لديها مهمة خاصة وفضيلة تجعلها فريدة من نوعها بين الدول. ابتعدت عدة أجيال من علماء الدراسات الأمريكية عن وجهات النظر العرقية البحتة، مؤكدين على القضايا العابرة للحدود الوطنية المحيطة بالعرق والإثنية والجنس والجنسانية، من بين مواضيع أخرى. لكن الدراسات الحديثة تنتقد الطبيعة الاستثنائية للتحول العابر للحدود الوطنية. [5] يلاحظ جيفري هيرليهي ميرا في كتابه "بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية " : "لقد وضع التحول العابر للحدود الوطنية الدراسات الأمريكية في مأزق قومي".

في هذه التحولات العابرة للحدود الوطنية... تميل ظاهرة "الأمريكي غير المقيد" إلى اكتساب خصائص استعمارية: حيث يتم الترويج للنصوص المكتوبة باللغة الإنجليزية ومؤلفيها على أنها تمثل النص الأصلي؛ وقد يُنظر إلى قطعة من المواد الثقافية على أنها غير مقيد ــ وبالتالي نموذجية ــ فقط عندما يستوفي المؤلفون معايير ديموغرافية معينة؛ وأي انحراف عن هذه الوصفات الديموغرافية أو الثقافية يخضع لحالة المقيد. [6]

على المستوى المؤسسي، عكست جمعية الدراسات الأمريكية في العقد الماضي الطبيعة المتعددة التخصصات لهذا المجال، حيث أنشأت روابط قوية مع الدراسات العرقية ودراسات النوع والدراسات الثقافية ودراسات ما بعد الاستعمار أو ما بعد الاستعمار. لم تخترق وجهات النظر البيئية، التي كانت في صعود في المجالات ذات الصلة، مثل الأدب والتاريخ، التيار الرئيسي لدراسات الدراسات الأمريكية. [7] كان أحد الموضوعات الرئيسية لهذا المجال في السنوات الأخيرة هو التدويل [ بحاجة لمصدر ] - الاعتراف بأن الكثير من الدراسات الحيوية حول الولايات المتحدة وعلاقاتها بالمجتمع العالمي الأوسع كانت ولا تزال تُنتج خارج الولايات المتحدة.

مناقشة حول استخدام المصطلحامريكي

حتى منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان استخدام مصطلح "أمريكي " لهذا المجال المتعدد التخصصات محل دفاع واسع النطاق. ففي عام 1998، زعمت جانيس رادواي: "هل يدعم إدامة الاسم الخاص، "أمريكي" ، في عنوان المجال  ... فكرة وجود مثل هذا الكل حتى في مواجهة العمل القوي الذي يميل إلى التشكيك في تماسكه المفترض؟ هل يحتاج المجال إلى إعادة تكوين مفاهيمي؟" واختتمت قائلة: " يجب الاحتفاظ باسم الدراسات الأمريكية ". [8] في عام 2001، زعم واي تشي ديموك أن المجال "يعتمد إلى حد كبير على هذه الصفة المصيرية. [ الأمريكي ] يحكم مجال الاستقصاء الذي نبنيه، ومجموعة الأسئلة التي نستقبلها، ونوع الأدلة التي نعتبرها مهمة. إن الاحترافية ذاتها للمجال تعتمد على نزاهة وشرعية هذا المفهوم المؤسس". [9] في عام 2002، زعم هاينز إيكستادت أن الدراسات الأمريكية "يجب أن تقبل اسمها باعتباره قيدًا لها وحدودًا لها". [10] في عام 2006، أكد ديموك أن المجال "يمكن تصنيفه بشكل منفصل، كوحدة قابلة للتسمية والإسناد". [11]

في الآونة الأخيرة، شكك العلماء في استخدام مصطلح " أمريكي " كمصطلح تصنيفي. ففي عام 2018، زعم جيفري هيرليهي ميرا أنه "في ضوء القيود المفروضة على المصطلحات التقليدية"، بدلاً من مصطلح " أمريكي "، فإن مصطلحات مثل "المساحات التي يطالب بها الجسم السياسي" و"سكان المساحات التي يطالب بها الجسم السياسي" من شأنها أن تقدم "وصفًا أكثر حساسية وتناغمًا  ... للمناطق والتحف الهامة والمجتمعات والأفراد المعنيين، وهو وصف أقل شحنًا بالغموض والروابط الاستعمارية التي تثقل كاهل التسميات التأديبية التقليدية". [12] وفي عام 2017، زعم ماركا فالينتا أنه "في مصلحة العدالة وعلى طول الخطوط الأكثر ملاءمة لعصرنا الناشئ"، ينبغي للعلماء أن يفكروا في "التخلي عن أمريكا كمعرف ميداني". [13]

الدراسات الامبريالية الامريكية

"لقد زعم ويليام أبلمان ويليامز أن "أحد الموضوعات المركزية في التأريخ الأمريكي هو أنه لا وجود للإمبراطورية الأمريكية" [14] . وكان تحدي مثل هذه التأكيدات جزءًا أساسيًا من التحول الإمبراطوري في هذا المجال. فقد أكدت إيمي كابلان أن "اللاوعي الإمبراطوري بالهوية الوطنية" أدى إلى "التوسع الخارجي والغزو والصراع والمقاومة التي شكلت ثقافات الولايات المتحدة". [15] وفي الآونة الأخيرة، فحص العلماء كيف تحدث الإمبريالية الثقافية داخل حدود الولايات المتحدة. ووصف جيفري هيرليهي ميرا هذه الظاهرة بأنها محاولة لتحويل "الرموز الثقافية للمجتمعات الغازية من" أجنبية "إلى" طبيعية "و" محلية "، من خلال ثلاث مراحل منفصلة ومتتالية:

الناس في الفضاء الجديد موضوعي
(1) التجار

يُطلق عليهم أيضًا اسم "المستكشفين" مثل لويس وكلارك

موارد اللقاء

على سبيل المثال، المعادن، طرق التجارة، التوابل، الفراء، المجتمعات

فرض الضرائب أو التجنيد، المناطق الزراعية الخصبة، المناطق الاستراتيجية

الجغرافيا وغيرها .

(2) العسكرية

قوة غزوية

السيطرة على الموارد

تنفيذ الأحكام العرفية حتى يتمكن الحضري من

استغلال الموارد؛ إنشاء مدن "الحصن"، على سبيل المثال، حصن

لودرديل، فورت وورث وما إلى ذلك التي تسهل التنقل في المناطق الحضرية

مستعمرة .

(3) السياسيون

تحويل الفضاء إلى إقليم جديد للمدينة

الهندسة الاجتماعية

إضفاء طابع ثقافي على الفضاء ليصبح منطقة حضرية

من خلال تشبع الرمز والأسطورة والخرافة.

وضع القوانين والقواعد التي تعزز التنمية الحضرية

(النظام الغازي) كثقافة مهيمنة ومنع أو

تجريم الأنظمة الأخرى؛ منح الجنسية للمحتلين

الشعوب في مقابل الخضوع للحكم الحضري

المعايير الثقافية والتخلي عن التراث الأصلي أو غيره (في

(حالة المهاجرين) الاتجاهات الاجتماعية .

(هيرليهي-ميرا، جيفري. 2018. بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية. روتليدج. ص 24)

في حين تستمر المرحلة الثالثة "إلى الأبد"، فإن الاستيلاء الإمبراطوري يميل إلى أن يكون "تدريجيًا ومثيرًا للجدال (ولا يزال مثيرًا للجدال)، وهو بطبيعته غير مكتمل". [16] وُصِف إضفاء الطابع الأمريكي على القارة بأنه مشروع هندسة ثقافية يسعى إلى "عزل السكان داخل مجالات مبنية من الرموز" بحيث يتخلون (في النهاية، في بعض الحالات بعد عدة أجيال) عن الثقافات الأخرى ويتماهون مع الرموز الجديدة. "يمكن وصف النتيجة المقصودة الأوسع لهذه التدخلات بأنها اعتراف مشترك بامتلاك الأرض نفسها". [16]

خارج الولايات المتحدة

تشمل المراكز الأوروبية للدراسات الأمريكية الجمعية البريطانية للدراسات الأمريكية ، ومركز الدراسات الأمريكية في بروكسل ، بلجيكا، وأبرزها معهد جون ف. كينيدي للدراسات الأمريكية الشمالية في برلين ، ألمانيا. تشمل المراكز الأخرى للدراسات الأمريكية في ألمانيا الأكاديمية البافارية الأمريكية، وجامعة ميونيخ ، ومركز هايدلبرغ للدراسات الأمريكية (HCA) ومركز الدراسات الأمريكية الشمالية (Zentrum für Nordamerikaforschung أو ZENAF) في جامعة جوته في فرانكفورت . يمكن أيضًا إجراء دراسات عليا في مجال الدراسات الأمريكية الشمالية في جامعة كولونيا ، والتي تعمل معًا في شراكة مشتركة مع برنامج الدراسات الأمريكية الشمالية في جامعة بون . [17] مركز الدراسات الأمريكية في لايبزيغ بجامعة لايبزيغ هو مركز للدراسات الأمريكية على أراضي ألمانيا الشرقية السابقة. تأسس مركز الدراسات الأمريكية في جامعة جنوب الدنمارك عام 1992، ويقدم الآن برنامجًا للدراسات العليا في الدراسات الأمريكية. في هولندا، تقدم جامعة جرونينجن وجامعة رادبود نيميخين برنامجًا كاملاً للبكالوريوس والدراسات العليا في الدراسات الأمريكية. تقدم جامعة أمستردام وجامعة لايدن وجامعة أوتريخت برنامجًا للدراسات العليا فقط في الدراسات الأمريكية. تقدم كل من جامعة ساسكس وجامعة نوتنغهام في إنجلترا عددًا من برامج الدراسات العليا والجامعية. في السويد ، يقدم المعهد السويدي للدراسات الأمريكية الشمالية في جامعة أوبسالا تخصصًا فرعيًا في الدراسات الأمريكية. [18] في سلوفاكيا ، تقدم جامعة بريشوف وجامعة بافول جوزيف سافاريك برنامجًا كاملاً للبكالوريوس والدراسات العليا في الدراسات الأمريكية جنبًا إلى جنب مع الدراسات البريطانية. يقدم مركز إكليس للدراسات الأمريكية في المكتبة البريطانية أيضًا مجموعة من الأحداث والزمالات، بالإضافة إلى الترويج للمجموعات الأمريكية الموجودة في المكتبة البريطانية. [19]

المركز الرئيسي للدراسات الأمريكية في روسيا هو معهد الدراسات الأمريكية والكندية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم .

في الشرق الأوسط، أقدم برنامج للدراسات الأمريكية هو مركز الدراسات الأمريكية [20] في جامعة البحرين في الصخير والذي تأسس عام 1998. [21] يتم تقديم برنامج للدراسات الأمريكية في جامعة طهران داخل كلية الدراسات العالمية. [22]

في أوقيانوسيا، قامت جامعة كانتربري في كرايستشيرش بنيوزيلندا بتشغيل برنامج كامل للدراسات الأمريكية في مرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا [23] حتى عام 2012، وفي أستراليا، يدير مركز دراسات الولايات المتحدة في جامعة سيدني برنامجًا للدراسات العليا في الدراسات الأمريكية.

في كندا، يوجد في جامعة ألبرتا معهد ألبرتا للدراسات الأمريكية. [24] كما يوجد في جامعة ويسترن أونتاريو مركز للدراسات الأمريكية [25] والذي يقدم برنامجًا جامعيًا وماجستيرًا في الدراسات الأمريكية، مع تخصصات على مستوى الدراسات العليا في الدراسات الثقافية الأمريكية والعلاقات الكندية الأمريكية. [26] تقدم جامعة يورك برنامجًا جامعيًا في الدراسات الأمريكية. [27]

تشمل مراكز الدراسات الأمريكية في الصين مركز الدراسات الأمريكية [28] ( جامعة بكين للدراسات الأجنبية ) في عام 1979، ومعهد الدراسات الأمريكية [29] ( الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية ) في عام 1981، ومركز الدراسات الأمريكية [30] ( جامعة فودان ) في عام 1985، ومركز الدراسات الأمريكية [31] ( جامعة بكين ) في عام 1980، ومركز الدراسات الأمريكية [32] ( جامعة تونغجي )، ومركز الدراسات الأمريكية [33] ( جامعة سيتشوان ) في عام 1985، ومركز جامعة جونز هوبكنز - جامعة نانجينغ للدراسات الصينية والأمريكية في عام 1986، ومركز الدراسات الاجتماعية والثقافية الأمريكية ( جامعة الشؤون الخارجية الصينية ) ومركز الدراسات الأمريكية [34] ( جامعة شرق الصين العادية ) في عام 2004. لا تحتوي هذه المراكز على برامج جامعية. بناءً على متطلبات إعداد المناهج الدراسية لوزارة التعليم الصينية، فإن هذه المراكز لديها برامج الدراسات العليا فقط. بالإضافة إلى ذلك، توجد أيضًا مجلات علمية، مثل American Studies Quarterly [35] و Fudan American Review . [36]

في جمهورية كوريا ، جامعة سوجانج [37] (سول، كوريا) هي المؤسسة الوحيدة التي تقدم برنامجًا منتظمًا للحصول على درجة البكالوريوس (BA) والماجستير (MA) في الدراسات الأمريكية، والتي تسمى الثقافة الأمريكية. يدير قسم الثقافة الأمريكية قسم اللغة الإنجليزية جنبًا إلى جنب مع الأدب الإنجليزي واللغويات. توفر جامعة كيميونج (دايجو، كوريا)، وجامعة هانسونج (سول، كوريا)، وجامعة بيونجتايك (بيونجتايك، جيونجي دو، كوريا)، وجامعة كيونج هي (يونجين، جيونجي دو، كوريا) أيضًا تخصصًا في الدراسات الأمريكية. تقدم جامعة سيول الوطنية (سول، كوريا) وجامعة يونسي (سول، كوريا) دورات جامعية متعددة التخصصات في الدراسات الأمريكية. تعد جمعية الدراسات الأمريكية في كوريا (ASAK) واحدة من أبرز جمعيات البحث في البلاد المكرسة للدراسة متعددة التخصصات للثقافة والمجتمع الأمريكي في السياق الكوري. [38]

رابطة الدراسات الأمريكية الدولية

تأسست جمعية الدراسات الأمريكية الدولية [39] في بيلاجيو بإيطاليا عام 2000، وعقدت مؤتمرات عالمية في ليدن (2003)، وأوتاوا (2005)، ولشبونة (2007)، وبكين (2009)، وريو دي جانيرو (2011)، والمؤتمر العالمي السادس لجمعية الدراسات الأمريكية الدولية [40] في شتشيتسين ببولندا، في الفترة من 3 إلى 6 أغسطس 2013، وألكالا دي إيناريس بمدريد (2019). [41] جمعية الدراسات الأمريكية الدولية هي الجمعية الوحيدة المستقلة غير الحكومية على مستوى العالم للأميركيين. لتعزيز التبادل الدولي للأفكار والمعلومات بين العلماء من جميع الدول والتخصصات المختلفة الذين يدرسون ويعلمون أمريكا إقليميًا ونصف كرويًا ووطنيًا وعابرًا للحدود الوطنية، تم تسجيل جمعية الدراسات الأمريكية الدولية في هولندا كمنظمة تعليمية دولية غير ربحية تضم أعضاء في أكثر من أربعين دولة حول العالم.

الجمعيات والمجلات العلمية

تأسست جمعية الدراسات الأمريكية في عام 1950. وهي تنشر مجلة American Quarterly ، والتي كانت المنفذ الأساسي للمنح الدراسية للدراسات الأمريكية منذ عام 1949. أما مجلة الدراسات الأمريكية، وهي ثاني أكبر مجلة للدراسات الأمريكية ، فترعاها جمعية الدراسات الأمريكية في ميد أمريكا وجامعة كانساس . يوجد اليوم 55 مجلة للدراسات الأمريكية في 25 دولة. [42]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ وينفريد فلوك (2003). نظريات الثقافة الأمريكية، نظريات الدراسات الأمريكية. دار نشر غونتر نار. رقم ISBN 3-8233-4173-1تم الاسترجاع في 21 يونيو 2011 .
  2. ^ رو، خوان كارلوس. "العولمة والدراسات الأمريكية". رابطة الدراسات الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2015 .
  3. ^ بارينغتون، فيرنون لويس (1927). التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي المجلد الأول 1620-1800 العقل الاستعماري. هاركورت، بريس آند كومباني، ص. ix . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2017 .
  4. ^ "رابطة ولاية تكساس التاريخية".
  5. ^ هيرليهي-ميرا، جيفري (2018). "بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية". ترانسفيرسال: المجلة الدولية لتأريخ العلوم (6). روتليدج: 111. تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2019 .
  6. ^ هيرليهي-ميرا، جيفري (2018). "بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية". ترانسفيرسال: المجلة الدولية لتأريخ العلوم (6). روتليدج: 5. تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2019 .
  7. ^ شنايدر-مايرسون، ماثيو (1 يناير 1970). "الانتحار في أمريكا: الدراسات الأمريكية تبدأ في معالجة الوقود الأحفوري وتغير المناخ | ماثيو شنايدر-مايرسون". American Quarterly . Academia.edu . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  8. ^ رادواي، جانيس (20 نوفمبر 1998). ماذا يوجد في الاسم؟ (خطاب). خطاب رئاسي أمام الجمعية الأمريكية للدراسات. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2001. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2021 .
  9. ^ ديموك، واي تشي (2001). "الزمن العميق: الأدب الأمريكي والتاريخ العالمي". التاريخ الأدبي الأمريكي . 13 (4): 755-775. doi :10.1093/alh/13.4.755.
  10. ^ إيكستادت، هاينز (2002). "الدراسات الأمريكية في عصر العولمة". المجلة الفصلية الأمريكية . 54 (4): 543-562. doi :10.1353/aq.2002.0036. S2CID  144862489.
  11. ^ ديموك، واي تشي (2006). عبر قارات أخرى: الأدب الأمريكي عبر الزمن العميق . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص. 4.
  12. ^ هيرليهي-ميرا، جيفري (2018). "بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية". ترانسفيرسال: المجلة الدولية لتأريخ العلوم (6). روتليدج: x . تم الاسترجاع في 1 يناير 2021 .
  13. ^ فالينتا، فالينتا (2017). "التخلي عن أمريكا أفضل لإنقاذ الدراسات الأمريكية". مراجعة الدراسات الأمريكية الدولية . 10 (1): 139-171.
  14. ^ ويليامز، ويليام أبلمان (1955). "أطروحة الحدود والسياسة الخارجية الأمريكية". مراجعة المحيط الهادئ التاريخية . 24 (4): 379-395. doi :10.2307/3635322. JSTOR  3635322.
  15. ^ كابلان، إيمي (1993). ثقافات الإمبريالية الأمريكية . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك. ص 4، 5.
  16. ^ من تأليف هيرليهي ميرا، جيفري (2018). "بعد الدراسات الأمريكية: إعادة التفكير في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية". ترانسفيرسال: المجلة الدولية لتأريخ العلوم (6). روتليدج: 24. تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2020 .
  17. ^ "الصفحة الرئيسية". Northamericanstudies.de. 1 أكتوبر 2015. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  18. ^ "الصفحة الرئيسية للمعهد السويدي للدراسات الأمريكية الشمالية" . تم الاسترجاع في 31 مايو 2023 .
  19. ^ "مدونة المجموعات الأمريكية".
  20. ^ "مركز الدراسات الأمريكية بجامعة البحرين". مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009. اطلع عليه بتاريخ 2 أبريل 2009 .
  21. ^ "مركز الدراسات الأمريكية". userspages.uob.edu.bh . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2008.
  22. ^ “دانشکده دراسات جهان”. دانشکده دراسات حول العالم . مؤرشفة من الأصلي في 11 نوفمبر 2021 . تم استرجاعه في 28 ديسمبر 2008 .
  23. ^ "كلية الفنون - كلية العلوم الإنسانية والفنون الإبداعية - جامعة كانتربري - نيوزيلندا".
  24. ^ "الصفحة الرئيسية - جامعة ألبرتا". Americanstudies.ualberta.ca. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  25. ^ "الصفحة الرئيسية لـ CAS - جامعة ويسترن". معلومات برنامج مركز الدراسات الأمريكية . Cas.uwo.ca. 1 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2015. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  26. ^ "معلومات البرنامج - CAS - Western University". CAS. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  27. ^ "دراسات الولايات المتحدة | طلاب المستقبل | جامعة يورك". Futurestudents.yorku.ca. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2015 .
  28. ^ “الصفحة الرئيسية – مركز الدراسات الأمريكية SEIS,BFSU,美国信息中心-Info USA @BFSU”. أرشفة من الإصدار الأصلي في 10 تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر، 2014 .
  29. ^ “中国社会科学院美国研究所”.
  30. ^ “复旦大学美国研究中心”.
  31. ^ “北京大学美国研究中心”. أرشفة من الإصدار الأصلي في 29 تشرين الثاني 2014.
  32. ^ “同济大学美国研究中心”. cas.tongji.edu.cn . أرشفة من الإصدار الأصلي في 28 شباط (فبراير) 2015 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2022 .
  33. ^ “四川大学美国研究中心”.
  34. ^ “华东师范大学美国研究中心 – مركز الدراسات الأمريكية، ECNU”. أرشفة من الإصدار الأصلي في 29 تشرين الثاني 2014 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر، 2014 .
  35. ^ http://qk.cass.cn /mgyj/set [ رابط ميت دائم ]
  36. ^ “复旦大学美国研究中心”.
  37. ^ "قسم اللغة الإنجليزية بجامعة سوغانغ". english.sogang.ac.kr . تم الاسترجاع في 3 يوليو 2020 .
  38. ^ "جمعية الدراسات الأمريكية في كوريا".
  39. ^ “IASA – جمعية الدراسات الأمريكية الدولية”. IASA.
  40. ^ "Uniwersytet Śląski". مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2012 .
  41. ^ "أرشيف الأحداث". IASA - الرابطة الدولية للدراسات الأمريكية.
  42. ^ American Studies Journals: A Directory of Worldwide Resources (updated 2015). TheASA.net . تم الاسترجاع في 22 يناير 2015.

قراءة إضافية

  • هيرليهي-ميرا، جيفري. بعد الدراسات الأمريكية: إعادة النظر في إرث الاستثنائية العابرة للحدود الوطنية (روتليدج؛ 2018)
  • بيجر، لورا، رامون سالديفار، وجوهانس فولز، محررون. الخيال وعوالمه: الدراسات الأمريكية بعد التحول عبر الوطني (دارتموث كوليدج برس/مطبعة جامعة نيو إنجلاند؛ 2013) 312 صفحة
  • كوريان، جورج ت. أد. موسوعة الدراسات الأمريكية (4 المجلد. جرويلر: 2001)
  • مادوكس، لوسي، محرر. تحديد موقع الدراسات الأمريكية: تطور التخصص (دار نشر جامعة جونز هوبكنز، 1998)، رقم ISBN 0-8018-6056-3 
  • Pease, Donald E. and Robyn Wiegman, eds. The Futures of American Studies (Duke University Press 2002), ISBN 0-8223-2965-4 
  • ليبسيتز، جورج. الدراسات الأمريكية في لحظة الخطر (مطبعة جامعة مينيسوتا، 2001)، ISBN 0-8166-3949-3 
  • "الدراسات الأمريكية عند مفترق طرق" https://web.archive.org/web/20120508024141/http://ragazine.cc/2011/12/discourse-american-studies/
  • [1] ماركس، ليو (1964). الآلة في الحديقة: التكنولوجيا والمثل الرعوية في أمريكا . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • ماثيسن، ف. أو. 1949. النهضة الأمريكية: الفن والتعبير في عصر إيمرسون وويتمان . هارفارد، بوسطن
  • مايرز، مارفن 1957 الإقناع الجاكسوني: السياسة والمعتقد مطبعة ستانفورد ، كاليفورنيا
  • لويس، آر دبليو بي 1955. آدم الأمريكي؛ البراءة والمأساة والتقاليد في القرن التاسع عشر . [شيكاغو]: مطبعة جامعة شيكاغو.
  • سميث، هنري ناش . 1950. أرض العذراء؛ الغرب الأمريكي كرمز وأسطورة. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
  • جون ويليام وارد 1955. أندرو جاكسون، رمز لعصر . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • جون ويليام وارد . 1969 الأحمر والأبيض والأزرق: الرجال والكتب والأفكار في الثقافة الأمريكية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد
  • موسوعة الدراسات الأمريكية، مقالات قصيرة متطورة بقلم خبراء.
  • الرابطة الدولية للدراسات الأمريكية: IASA
  • مجلة RIAS
  • AMERICANA – مجلة إلكترونية للدراسات الأمريكية في المجر
  • مجلة الدراسات الأمريكية العابرة للحدود الوطنية
  • معهد مستقبل الدراسات الأمريكية في كلية دارتموث
  • مشروع مفترق طرق الدراسات الأمريكية
  • الجمعية البريطانية للدراسات الأمريكية
  • جمعية الدراسات الأمريكية
  • المجلة الفصلية الأمريكية في مشروع ميوز
  • مجلة الدراسات الأمريكية
  • الموارد النظرية والمنهجية، تي في ريد، جامعة ولاية واشنطن
  • مجلة الدراسات الأمريكية أرشيف 25 أكتوبر 2016، على موقع واي باك مشين
  • جمعية الدراسات الأمريكية في أمريكا الوسطى
  • جمعية الدراسات الأمريكية في كوريا: ASAK
  • رابطة الدراسات الأمريكية الجنوبية

أدلة المكتبة

  • "التاريخ الأمريكي والدراسات الأمريكية". أدلة البحث . نيويورك: مكتبات جامعة كولومبيا. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013.
  • "الدراسات الأمريكية". أدلة البحث والموضوعات . واشنطن العاصمة: مكتبة جامعة جورج تاون.
  • مكتبة هارفارد. "الدراسات الأمريكية". أدلة البحث . كامبريدج، ماساتشوستس: جامعة هارفارد.
  • "الدراسات الأمريكية". أدلة الموضوعات . مكتبات جامعة أيوا.
  • "الدراسات الأمريكية". Princeton LibGuides . الولايات المتحدة الأمريكية: مكتبة جامعة برينستون. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2014. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2013 .
  • "تاريخ الولايات المتحدة والدراسات الأمريكية". أدلة موضوعية للمكتبة . مكتبة جامعة ييل. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2008.
  1. ^ ميكل، جيفري إل (يناير 2003). "مراجعة: كتاب ليو ماركس " الآلة في الحديقة ". التكنولوجيا والثقافة . 44 (1): 147-159. doi :10.1353/tech.2003.0036. JSTOR  25148061. S2CID  111121510.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الدراسات_الأمريكية&oldid=1246222119"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate