بهاي بالا

بهاي بالا
أخي بال
بهاي بالا يجلس على يمين ناناك
شخصي
وُلِدّ	بالا ساندو 1466 راي-بوي-دي-تالواندي، البنجاب
مات	1544 خضور صاحب
مكان حرق الجثث	أحياء جوردوارا تابيانا صاحب الحديثة
دِين	الهندوسية (الميلاد) السيخية (التحول)
الوالد	شاندار بهان ساندو (الأب)

كان بهاي بالا ( بالبنجابية : ਭਾਈ ਬਾਲਾ ، بالرومانية:  Bhāī Bālā ؛ 1466–1544) رفيقًا لغورو ناناك . وُلِد بالا في تالواندي لعائلة ساندهو جات، وكان أيضًا زميلًا مقربًا لبهاي ماردانا .

وفقًا لروايات بهي بالا جانامساخي ، فقد سافر مع جورو ناناك وبهي مردانا في جميع رحلاتهم العظيمة حول العالم بما في ذلك الصين ومكة وحول الهند . يُفترض أنه توفي في خادور صاحب، في أواخر السبعينيات من عمره، في عام 1544. [ ^{1] [2]}

بهاي جورداس ، الذي أدرج جميع تلاميذ جورو ناناك البارزين (في فار الحادي عشر)، لا يذكر اسم بهاي بالا (قد يكون هذا إغفالًا، لأنه لم يذكر راي بولار أيضًا). ومع ذلك، فإن بهاجات راتانوالي لبهاي ماني سينغ ، والذي يحتوي على نفس القائمة التي وضعها بهاي جورداس، ولكن بمزيد من التفاصيل، لا يذكر بهاي بالا أيضًا. ^[3] هناك عدد من الشذوذ الأخرى، والتي شرحها الدكتور كيربال سينغ في عمله البنجابي janamsakhi tradition. ^{[4] [5]}

يرد الدكتور تريلوكان سينغ على بعض النقاط التي أثيرت بالقول إن مهما باركاش وماني سينغ جانامساخي يذكران بهاي بالا. كما تم ذكر بالا في Suchak Prasang Guru Ka بواسطة Bhai Behlo المكتوب في زمن Guru Arjan Dev . يقول Bhai Behlo، "تخلص بالا من جسده هناك، في مدينة خادور المقدسة ، أجرى أنجاد، المعلم، الطقوس، بلطف بيديه". كما أثار نقطة مفادها أن عائلة بهاي بالا لا تزال تعيش في نانكانا صاحب ^{[1] [6] [7]} وأن سمادهي بالا موجود في خادور . ^[8] وفقًا لـ HS Singha، يزعم بعض العلماء أن بهاي بالا كان شخصًا حقيقيًا، ومع ذلك فإن سيرته الذاتية في جانامساخي قد أفسدتها الطوائف الهرطوقية مثل Minas و Handaliyas وغيرهما. ^[9] تزعم أقدم نسخة موجودة من رواية بالا لـ janamsakhis نفسها أنها تعود إلى عام 1525 ولكن المؤرخ النيوزيلندي WH McLeod رفض ذلك . ^[10]

• تاريخ السيخ