بو ألمكفيست

كان بو غونار ألمكفيست (5 مايو 1931 - 9 نوفمبر 2013) أكاديميًا وباحثًا في الفولكلور السويدي . ^{[ 1 ]}

وُلد بو غونار ألمكفيست في 5 مايو 1931 في إدسغاتان، وهي بلدة صغيرة في ألستر ، وهي منطقة زراعية في مقاطعة فارملاند بالسويد، تشتهر بعاداتها وتقاليدها العريقة. كان أصغر أبناء عائلة أوسكار ألمكفيست، الذي كان يشغل منصب "لاندفيسكال" (مفتش شرطة المنطقة الريفية)، وهولدا ألمكفيست (اسمها قبل الزواج ريدبيرغ)، حيث وُلد بعد إخوته بأحد عشر عامًا. توفي أوسكار ألمكفيست عندما كان بو في الرابعة عشرة من عمره، فانتقلت والدته وابنه إلى مدينة كارلستاد ، حيث التحق بمدرسة كارلستاد لاروفيرك الثانوية المحلية. عملت هولدا ألمكفيست لفترة في ورشة صناعة القبعات العائلية. كانت تمتلك مجموعة رائعة من الأمثال الشعبية التي يمكن استخدامها في أي مناسبة، كما أن معرفتها بالحرف اليدوية الشعبية وعادات التقويم عمّقت اهتمام ابنها بالعادات والتقاليد الشفوية لمنطقته الأصلية. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٥٠، التحق بو بجامعة أوبسالا لدراسة اللغات والآداب الإسكندنافية، إلى جانب اللغة الإنجليزية. كما أبدى اهتمامًا بالدراسات الأيرلندية، وتلقى دروسًا في اللغة الأيرلندية من كاويمهين أو داناتشير ، الأستاذ الزائر في الدراسات الأيرلندية (١٩٥٢-١٩٥٣). أصبح داغ سترومباك ، أستاذ الفولكلور في أوبسالا، صديقًا حميمًا له طوال حياته، وكان له تأثير كبير على اختيار ألمكفيست لمساره المهني. نما لدى ألمكفيست اهتمام كبير ومعرفة واسعة بعلم اللغة المقارن وعلم اللغة التاريخي . بعد تخرجه من أوبسالا عام ١٩٥٤، أمضى عامًا في ريكيافيك بمنحة دراسية لدراسة اللغة والأدب الأيسلنديين. ^{[ ١ ]}

عند عودته إلى السويد، كانت سنة الخدمة العسكرية الإلزامية، التي قضاها في معظمها كمساعد في الأرشيف العسكري، بعيدة كل البعد عن المتعة، ولذا كان ألمكفيست سعيدًا بالعودة إلى أيسلندا عام 1956 كمحاضر في اللغة السويدية. وفي عام 1959، حصل على إحدى أوائل شهادات البكالوريوس في الفلسفة من جامعة أيسلندا (Baccalaureatus Philologiæ Islandicæ). عاد ألمكفيست إلى العمل عام 1960 في قسم الفولكلور بجامعة أوبسالا، حيث عمل كمحاضر (1965-1967) وأستاذ بالنيابة (1967-1969). دافع بنجاح عن أطروحته للدكتوراه في أوبسالا، ونُشرت أطروحته بعنوان "نورون نيديكتنينغ: دراسات تاريخية تقليدية في فيرسماجي" في مجلدين، عامي 1965 و1972. واعتُبرت نتائجه، حول القوة السحرية للسخرية ومواقف الرجولة في الشعر الأيسلندي القديم، إسهامًا كبيرًا في دراسة الأدب النورسي القديم وفي علم الأعراق. ^{[ 1 ]}

منذ عام 1953، حين التحق بدورة صيفية في جامعة دبلن ، أمضى ألمكفيست شهورًا متواصلة في إجراء البحوث الميدانية في أيرلندا، لا سيما في دونكوين ودينجل ، بمقاطعة كيري. جمع خلالها العديد من القصص الشعبية ومئات الأمثال من مصادره، مثل صديقه القديم ميشيل أو غاوثين، ابن بيغ سايرز ، ^{[ 2 ]} وكايت "باب" فيريتيار . أطلق عليه سكان دونكوين لقب "آن لوخلاناش " (أي "الفايكنج"). في عام 1972، انتقل إلى أيرلندا بشكل دائم ليتولى منصب أستاذ الفولكلور في جامعة دبلن ومدير الأرشيف الأيرلندي للفولكلور (الذي أصبح لاحقًا المجموعة الوطنية للفولكلور) ( Coimisiún Béaloideasa Éireann باللغة الأيرلندية ). ^{[ 1 ]}

بفضل إتقانه للغة الأيرلندية واللغات الإسكندنافية، بالإضافة إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية، تمكّن ألمكفيست من مقارنة ومقابلة الفولكلور والأدب عبر تقاليد متعددة، مستندًا إلى دلائل لغوية وأبحاث ميدانية أجراها في اسكتلندا والدول الإسكندنافية، فضلًا عن أيرلندا. وقد تجلّت معرفته الواسعة في أكثر من تسعين مقالًا منشورًا وعدة كتب. وساهمت سمعته العلمية ونظرته الأوروبية في تطوير دراسة الفولكلور كتخصص أكاديمي في أيرلندا من خلال استحداث مقررات دراسية جديدة وأبحاث ميدانية ملهمة، كما عجّل تأثيره بزوال النظرة الضيقة تجاه التراث الأيرلندي التي كانت سائدة في بعض الدراسات السابقة. ومنذ عام ١٩٦٨، كان عضوًا في هيئة تحرير مجلة " Tidskrift for Nordisk folkeminneforskning " (التي أصبحت لاحقًا "Scandinavian Yearbook of Folklore "). ^{[ ١ ]}

خلال مشاركته الطويلة في مجلة "بيلويداس" ، الصادرة عن جمعية الفولكلور الأيرلندي، تابع وشجع دراسة جميع جوانب الفولكلور الأيرلندي والمقارن. شغل منصب رئيس تحرير "بيلويداس" في الفترة من 1971 إلى 1973 ومن 1977 إلى 1979، ثم محررًا استشاريًا منذ عام 1981، ومنذ عام 1972 رئيسًا لتحرير منشورات مجلس الفولكلور الأيرلندي. كما ألّف كتابًا عن تاريخ لجنة الفولكلور الأيرلندية (1979). درّب ألمكفيست معظم باحثي الفولكلور من الجيل التالي. وقد تجلّى تأثيره عليهم وشعبيته بين زملائه الدوليين في كتابين تذكاريين: " جعة الفايكنج" (1991)، وهو مجموعة من مقالاته الرئيسية التي نُشرت احتفاءً بعيد ميلاده الستين، و"الأضواء الشمالية" (2001) بمناسبة عيد ميلاده السبعين. وشملت منشوراته المشتركة موادًا مسجلة من بيج سايرز (سأتحدث إليكم جميعًا (2009)). كان ألمكفيست عضواً في الأكاديمية الملكية الأيرلندية (انتُخب عام 1981) وفي الأكاديمية الملكية السويدية غوستاف أدولف، بالإضافة إلى جمعيات علمية أخرى. ^{[ 1 ]}

كان لألمكفيست اهتمام ملحوظ بعلم اللغة والأدب المقارن؛ وقد أدى حماسه لتتبع الروابط غير الواضحة دائمًا بين أدب العصور الوسطى والفولكلور المعاصر إلى استحداث دورة جديدة في جامعة دبلن. وكانت إيليس ني دويبن ، الكاتبة وباحثة الفولكلور، إحدى طالباته في تلك الدورة. تزوجت إيليس من ألمكفيست بعد سنوات، وتحديدًا عام ١٩٨٢، بعد انتهاء زواجه الأول، وأنجبا ولدين، راغنار وأولاف. يشغل راغنار ألمكفيست حاليًا منصب سفير أيرلندا لدى المجر. أما زواج ألمكفيست الأول، فكان في أيسلندا، من جين هيوستن (توفيت عام ٢٠١٨)، وهي فنانة نسيج ومصورة أمريكية، أصبحت خبيرة في التطريز الأبيض الأيرلندي التقليدي ؛ وأنجبا ابنة واحدة، ماريا. ^{[ ١ ]}

بعد مرض قصير، توفي بو ألمكفيست في 9 نوفمبر 2013 في مستشفى لوغلينستاون، دبلن. وأقيمت جنازته من كنيسة سيدة الحكمة، بيلفيلد، إلى محرقة جثث جبل جيروم . ^{[ 1 ]}

نورون نيديكتنينغ . المجلد. 1 نيد موت فورستار . المجلد. 2 لا يوجد شيء مبشر . (ستوكهولم  : المقفيست وويكسل ، 1965، 1972).

'القدم القبيحة (AT 1559B*). حكاية في الأدب الأيسلندي القديم ونظيرتها في التراث الشعبي الأيرلندي' Béaloideas 27–28 (1973) 1–58 (نُشرت لأول مرة باللغة السويدية في Scripta Islandica 17 (1966)).

(مع ديفيد غرين (محررين))، وقائع المؤتمر السابع للفايكنج. دبلن 15-21 أغسطس 1973. (لندن: جمعية الفايكنج للبحوث الشمالية ، 1976).

من Béaloideas إلى Litriocht . (Baile an Fheirtéaraigh، Co. Chiarraí، أيرلندا  : Cló Dhuibhne، 1977).

"لجنة الفولكلور الأيرلندية. الإنجاز والإرث ' Béaloideas 45–47 (1977–79) 6–26.

"التواصل مع الفولكلور الإسكندنافي والسلتيكي في إيرلدوم أوركني" Saga-Book 20 (1978-1981) 80-105.

(مع Séamas Ó Catháin و Pádraig Ó Héalaí (eds.)) ، Fiannaíocht: مقالات عن التقليد الفينيان في أيرلندا واسكتلندا . (دبلن: جمعية الفولكلور الأيرلندي، 1987).

(مع Séamas Ó Catháin وPádraig Ó Héalaí (محرران.)))، العملية البطولية: الشكل والوظيفة والخيال في الملحمة الشعبية. وقائع المؤتمر الدولي للملحمة الشعبية، الكلية الجامعية، دبلن، 2-6 سبتمبر 1985 . (دبلن: مطبعة غليندال، 1987).

"من حوريات البحر والزواج." "Maighdean Mhara" لشيموس هيني و"An Mhaighdean Mhara" لـ Nuala Ní Dhomhnaill في ضوء التقاليد الشعبية. بيالويدياس 58 (1990) 1–74.

""ميشيل أو جاوثين الغامض وبوكاتشيو وتقليد بلاسكيت." تأملات مناسبة لكتاب جيمس ستيوارت "بوكاتشيو في بلاسكيتس" Béaloideas 58 (1990) 75-140.

"أساطير الهجرة الأيرلندية حول الخوارق. المصادر والدراسات والمشاكل" Béaloideas 59 (1991) (عدد خاص: تل الجنيات يحترق!) 1-44.

"أساطير حصان الماء (MLSIT 4086 و 4086B). الحجة المؤيدة والمعارضة لوجود صلة بين التقاليد الأيرلندية والنوردية" Béaloideas 59 (1991) 107–120.

فايكنغ البيرة: دراسات عن الاتصالات الفولكلورية بين العالمين الشمالي والغربي. تم تقديمه للمؤلف بمناسبة عيد ميلاده الستين . إد. إليس ني دهويبني-المكفيست و سيماس أو كاتين. (أبيريستويث: مطبعة بوثيوس، 1991).

فارينجاساجان. ملحمة Faereyínga . هيديمورا 1992.

'Fylgjor, livsfjärilar och livsfiskar. Några bidrag until isländsk-irisk själstro' in Ailbhe Ó'Corráin (ed.)، وقائع الندوة الثالثة لـ Societas Celtologica Nordica . جامعة أوبسالا أوبسالا 1994، 115-145.

(مع Dáithí Ó hÓgáin) Skálda: éigse is everytraíocht sa tSean-Lochlainn . (Indreabhán، Co. na Gaillimhe: An Clóchomhar، 1995).

"الروابط الفولكلورية الغيلية/النوردية: بعض التأملات حول نطاقها وطابعها" Bildung und Literatur (1996) 139–172.

"قبل كولومبوس." بعض الزخارف الفولكلورية الأيرلندية في التقاليد الأيسلندية القديمة حول واينلاند في فولك جوزيفسون (محرر)، الكلت والفايكنج . جوتنبرج: جامعة جوتبورج 1997، 225-252.

"هل بوكولا بقرة سلتيك؟" في Ailbhe Ó Corráin (ed.)، وقائع الندوة الخامسة لـ Societas Celtologica Nordica . أوبسالا: جامعة أوبسالا 2001، 101-116.

"CW von Sydow agus Éire: scoláire Sualannach agus an léann Ceilteach (CW von Sydow and Ireland: باحث سويدي ودراسات سلتيك)" Béaloideas 70 (2002) 3–49.

(مع Roibéard Ó Cathasaigh (eds.)))، Ó Bhéal an Bhab: Cnuas-scéalta Bhab Feiritéar (من فم باب. مجموعة من قصص Bab Feiritéar). إندريابهان 2002.

"العالم والراوي: مجموعات هاينريش فاغنر من بيج سايرز" بيالويداس 72 (2004) 31-59.

(مع Roibéard Ó Cathasaigh (eds.)))، 'Paidreacha agus Orthaí ó Bhab Feiritéar (صلوات وسحر من Bab Feiritear)' Béaloideas 73 (2005) 135–171.

"Arastotail ar an mBlascaod (أرسطو في جزر بلاسكيت)" في Dónall Ó Baoill، Donncha Ó hAodha و Nollaig Ó Muraíle (محرران) Saltair Saíochta، Sanasaíochta agus Seanchais. A Festschrift لـ Gearóid Mac Eoin . دبلن: مطبعة فور كورتس، 2013، 6–16.

(مع Pádraig Ó Héalaí (eds.)))، Peig Sayers، Labharfad le cách: scéalta agus seanchas taifeadta ag Radio Éireann agus BBC/سأتحدث إليكم جميعًا: قصص ومعارف مسجلة بواسطة راديو إيرين وبي بي سي . دبلن: RTÉ 2009.

• نعي ، صحيفة ذا آيريش تايمز ، 16 نوفمبر 2013.
• تيري جونيل، 'في ذكرى: بو المكفيست (1931-2013)' ، الفولكلور 125 (أغسطس 2014)، 258–61.
• آن ماركي وآن أوكونور (محررتان). الفولكلور والكتابة الأيرلندية الحديثة . سالينز، مقاطعة كيلدير، أيرلندا  : دار النشر الأكاديمية الأيرلندية. 2014.
• فيونوالا كارسون ويليامز. في ذكرى: تحية للأستاذ بو المقفيست. وقائع الندوة السابعة متعددة التخصصات حول الأمثال، نوفمبر 2013، في تافيرا، البرتغال ، أد. بقلم روي جي بي سواريس وأوتي لاوهاكانجاس، الصفحات من  483 إلى 484. تافيرا: تيبوغرافيا تافيرنسي. 2014.
• سيماس أو كاتين. "بو المقفيست 1931-2013" فابولا المجلد. 55 العدد 3/4 (2014)، 318-21.
• كلينتبرج، بينجت أف. 2016. بو ألمكويست، نعي. ARV Nordic الكتاب السنوي للفولكلور المجلد. 70، عدد خاص: السحر والنصوص 167-170.