بوجاكو

رقصة البلاط الإمبراطوري بوغاكو، القرن السابع عشر، متحف متروبوليتان للفنون، تعرض رقصة تسمى سوريكو .
بعض أقنعة بوغاكو.

بوغاكو (舞楽؛ رقصة وموسيقى البلاط [ 1 ] ) هي رقصة يابانية تقليدية تُؤدى أمام نخبة مختارة، غالباً في البلاط الإمبراطوري الياباني، منذ أكثر من ألف ومائتي عام. ولذلك، اقتصرت معرفتها على النبلاء، إلا أنه بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبحت متاحة للعامة، بل وجابت العالم في عام 1959. تتميز الرقصة بحركاتها البطيئة والدقيقة والمهيبة. يرتدي الراقصون أزياءً بوذية تقليدية متقنة الصنع، تتضمن عادةً أقنعةً فائقة الجمال. غالباً ما تتكرر الموسيقى ونمط الرقص عدة مرات. تُؤدى الرقصة على منصة مربعة، عادةً ما تكون أبعادها 6 ياردات × 6 ياردات. [ 2 ]

يشرح جيرالد جوناس، في كتابه الصادر عام 2008 بعنوان "الرقص: متعة الحركة وقوتها وفنها" ، أن "بعض رقصات البوغاكو تصور معارك أسطورية، بينما يجسد بعضها الآخر لقاءات مع شخصيات إلهية أو وحوش أسطورية كالعنقاء؛ وتُظهر إحدى الرقصات الشهيرة تنينين يلهوان" (ص  102). كما يناقش دليل التعليمات القديم الذي يصف بدقة الحركات والوضعيات الدقيقة التي يجب أن يتقنها مؤدو رقصات غاغاكو وبوغاكو. وغالبًا ما تستخدم أوصافه استعارات طبيعية لوصف كيفية أداء حركاتهم. فعلى سبيل المثال، قد يُشجع الراقصون على أن يكونوا كشجرة تتمايل في نسيم عليل. [ 3 ]

اختبأت أماتيراسو ، إلهة الشمس، في كهفٍ بسبب حزنها على سلوك أخيها سوسانو غير المقبول. قرب مدخل الكهف، قلبت الإلهة أمي نو أوزومي حوضًا وبدأت بالرقص عليه أمام جمع الآلهة القلقين. ولأن أمي نو أوزومي كانت شبه عارية، وملابسها تتساقط، انفجر الآلهة ضحكًا. عندما سمعت أماتيراسو الضجة، خرجت لترى ما يحدث. وهكذا عاد نور الشمس إلى العالم. يُقال إن العائلة الإمبراطورية في اليابان تنحدر من أماتيراسو ، وتُعتبر أمي نو أوزومي إلهة الموسيقى والرقص.

هذه القصة مستوحاة من أساطير الشنتو اليابانية، ويمكن اعتبارها بدايةً للرقص كترفيه للآلهة. ولأن الأباطرة اليابانيين ينحدرون من أماتيراسو ، فإن الملكية والألوهية غالباً ما ترتبطان ارتباطاً وثيقاً. عندما وصلت الثقافة البوذية إلى اليابان من كوريا والصين في القرن السابع، جلبت معها تقاليد الرقص الدرامي التي تضمنت أزياءً ومواكبَ متقنة. يستمد رقص بوغاكو البلاطي الكثير من الثقافة البوذية الوافدة، ولكنه يدمج أيضاً العديد من جوانب الشنتو التقليدية. امتزجت هذه التأثيرات معاً على مر السنين، وصُقلت لتُصبح شيئاً يابانياً فريداً، هو بوغاكو. [ 4 ]

موسيقى غاغاكو هي موسيقى البلاط التي تُصاحب رقصة بوغاكو. تادامارو أونو موسيقيٌّ من موسيقيي القصر، تنحدر عائلته من عائلةٍ تُقدّم عروضها لأباطرة اليابان منذ ما يقارب ألفًا ومائتي عام. وهذا يجعله الجيل التاسع والثلاثين في سلالةٍ عائليةٍ متصلةٍ من موسيقيي غاغاكو في البلاط. يجب أن يكون الموسيقيون مُنغمسين تمامًا في الموسيقى، بتركيزٍ ذهنيٍّ وجسديٍّ عالٍ، ليُشاركوا فيها بنفس الطريقة التي يُشارك بها الراقصون. تُعدّ تقاليد غاغاكو وبوغاكو أقدم رقصات وموسيقى البلاط المعروفة الباقية في العالم. أما رقصات وموسيقى البلاط الأخرى، بما فيها التأثيرات الأصلية على بوغاكو، فقد اندثرت منذ زمنٍ بعيد.

مع ازدهار الثقافة الحديثة في اليابان، قد يستغرب المرء بقاء مثل هذا التقليد العريق والبطيء. ويشير البعض إلى أن الثقافة اليابانية دائمة التكيف والتوسع. لذا، فبينما يتقبل اليابانيون الثقافات الجديدة، يشعرون بواجب الحفاظ على هذه التقاليد. [ 5 ]

مراجع

  1. قاموس كينكيوشا الياباني-الإنجليزي الجديد ، كينكيوشا المحدودة، طوكيو 1991، رقم ISBN 4-7674-2015-6
  2. جيرالد جوناس. (2008). "الرقص: متعة الحركة وقوتها وفنها". باو برينتس.
  3. جيرالد جوناس. (2008). "الرقص: متعة الحركة وقوتها وفنها". باو برينتس.
  4. جوناس، جيرالد (2008). الرقص: متعة الحركة وقوتها وفنها . باو برينتس. ص 99-103 . 
  5. جيرالد جوناس. (2008). "الرقص: متعة وقوة وفن الحركة". باو برينتس.