جامعة سيدارفيل

تأسست كلية سيدارفيل عام 1887 بموجب ميثاق من كنيسة نيو لايت الإصلاحية المشيخية؛ في ذلك الوقت، كانت البلدة المحيطة بها ذات أغلبية مشيخية. عُقدت أولى الدروس عام 1892، على الرغم من أن الكلية لم تُفتتح رسميًا حتى عام 1894. وكان ديفيد ماكيني أول رئيس للكلية. ^{[ 7 ]}

بعد ماكيني، شغل ويلبرت مكشيني منصب الرئيس من عام ١٩١٥ إلى عام ١٩٤٠. قاد مكشيني الكلية خلال الحرب العالمية الأولى وفترة الكساد الكبير، كما عمل أستاذاً للعهد الجديد عندما كانت كلية اللاهوت المشيخية الإصلاحية تقع في سيدارفيل. إضافةً إلى مهامه في سيدارفيل، شغل مكشيني سبع دورات في المجلس التشريعي لولاية أوهايو.

حلّ والتر سميث كيلباتريك محل مكشيني عام 1940 واستمر في منصبه حتى عام 1943. وهو الخريج الوحيد من الكلية (1934) الذي شغل منصب الرئيس، بعد تخرجه بمرتبة الشرف. واجهت فترة كيلباتريك القصيرة تحديات مالية وتداعيات الحرب العالمية الثانية. ^{[ 8 ]} أُجبر على الاستقالة بعد إدانته بالاعتداء الجنسي على فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات من توليدو في غرفته بالفندق، وحُكم عليه بالسجن لأجل غير مسمى في سجن بولاية أوهايو. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

أصبح إيرا فايينجر الرئيس الرابع للكلية عام 1943 واستمر في منصبه حتى عام 1950. وكان قد شغل منصب الأمين العام لجمعية الشبان المسيحيين المحلية من عام 1911 إلى عام 1922. انضم إلى كلية سيدارفيل عام 1941 مديرًا للشؤون المالية ومديرًا للأعمال. وخلال فترة رئاسته، قاد الكلية بنجاح خلال تحديات التسجيل والسنوات الصعبة للحرب العالمية الثانية.

عُيّن إي إتش ميلر رئيسًا للكلية عام 1950. وخلال فترة رئاسته، في عام 1953، اندمجت الكلية مع معهد الكتاب المقدس المعمداني في كليفلاند. وبعد تصويت بالإجماع من مجلسي الأمناء، تم نقل الملكية في 4 أبريل 1953. وانتهت فترة رئاسة ميلر في عام 1953. ^{[ 8 ]}

أصبح ليونارد ويبستر، عميد معهد الكتاب المقدس المعمداني في كليفلاند، رئيسًا لكلية سيدارفيل عام ١٩٥٣. وفي العام نفسه، انتقل معهد الكتاب المقدس المعمداني في كليفلاند، أوهايو ، إلى حرم سيدارفيل، وتولى إدارة كلية سيدارفيل من خلال اتفاقية اندماج مع مجلس أمناء الكلية المشيخي، الذين استقالوا تباعًا. ^{[ ١١ ]} وكان المعمدانيون منتسبين إلى الرابطة العامة للكنائس المعمدانية النظامية . قاد ويبستر عملية الانتقال من كليفلاند إلى سيدارفيل، وعيّن أعضاء هيئة تدريس جددًا لدعم أساتذة معهد الكتاب المقدس المعمداني الحاليين. ومثّل ويبستر كلية سيدارفيل في المؤتمرات الوطنية والولائية للكنائس المعمدانية النظامية للترويج للكلية. ^{[ ٨ ]}

بدأ جيمس تي. جيرمايا، الرئيس السابع لكلية سيدارفيل، ولايته عام ١٩٥٤ واستمر حتى عام ١٩٧٨. تحت قيادة جيرمايا، تحولت كلية سيدارفيل إلى مؤسسة تعليم عالٍ معتمدة. وارتفع عدد الطلاب المسجلين إلى أكثر من ١٢٠٠ طالب خلال فترة رئاسة جيرمايا بحلول منتصف سبعينيات القرن الماضي. سُميت كنيسة جيرمايا في مركز ديكسون الوزاري تكريمًا لجيرمايا. ^{[ ٨ ]} ديفيد جيرمايا ، ابنه، خريج بارز وعضو سابق في مجلس أمناء سيدارفيل. ^{[ ١٢ ]}

أصبح بول إتش ديكسون الرئيس الثامن لكلية سيدارفيل في عام 1978. وخلال السنوات الـ 25 التي قضاها ديكسون رئيساً، قامت سيدارفيل ببناء مرافق بقيمة 100 مليون دولار وتوسعت من 180 إلى 400 فدان.

في عام 2002، أصبحت جامعة. ^{[ 13 ]} وفي عام 2003، انضمت إلى المؤتمر المعمداني لولاية أوهايو . ^{[ 14 ]} ازداد عدد الطلاب المسجلين من 1185 طالبًا في عام 1978 إلى أكثر من 3000 طالب بنهاية خدمة ديكسون في عام 2003. ^{[ 8 ]}

تولى ويليام إي. براون، الرئيس التاسع لجامعة سيدارفيل، منصبه عام ٢٠٠٣. وخلال فترة رئاسته، طورت الجامعة برامج جديدة عبر الإنترنت، وأطلقت برامج دكتور صيدلة، وماجستير علوم تمريض، وماجستير إدارة أعمال، بالإضافة إلى برنامج ماجستير التربية الذي توقف العمل به لاحقًا. كما توسع الحرم الجامعي ليشمل مركز الدراسات الكتابية واللاهوتية ومركز العلوم الصحية، وجُددت ١٤ قاعة سكنية. إلا أنه في منتصف فترة رئاسته، واجه الرئيس براون خلافاتٍ حول غياب روح الزمالة بين أساتذة الكتاب المقدس، والتمسك بالبيان العقائدي للجامعة، مما أدى إلى فصل بعض الأساتذة، أبرزهم ديفيد هوفيديتز ^{[ ١٥ ]} ومايكل بال ^{[ ١٦ ]} . ونتيجةً لهذه المشاكل المستمرة، أعلن الرئيس براون استقالته في أكتوبر ٢٠١٢. وفي يناير ٢٠١٣، وصفت مجلة "إنسايد هاير إد " الجامعة بأنها غارقة في "جدل عقائدي متشابك ومستمر". ^{[ 17 ]} استقال نائب رئيس شؤون الطلاب، كارل روبي، لأسباب غير معلنة في يناير 2013. ^{[ 17 ]} ونظرًا لقلة الاهتمام، ألغى مجلس الأمناء تخصص الفلسفة في جامعة سيدارفيل في نهاية العام الدراسي. ^{[ 17 ]}

في عام 2006، أنهت الرابطة العامة للكنائس المعمدانية النظامية علاقتها بالمدرسة بسبب شراكتها مع المؤتمر المعمداني الجنوبي وما اعتبرته ليبرالية في هذا المؤتمر. ^{[ 18 ]}

ترك براون منصبه كرئيس للجامعة في يوليو 2013، ليصبح مستشارًا لها، وهو المنصب الذي شغله حتى يوليو 2014. ^{[ 19 ]} تولى توماس وايت منصب الرئيس العاشر لجامعة سيدارفيل في يوليو 2013. في عهد وايت، أنجزت الجامعة عملية تجديد شاملة لكنيسة إرميا، وأنشأت مختبرات علمية جديدة، وأسست برنامجين إضافيين للدراسات العليا، وأسست مركز الدفاع عن الكتاب المقدس والمسيحية العامة. ^{[ 8 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 2013، وبعد تغييرات في السياسة أجراها الرئيس وايت، استقالت الأستاذة المساعدة في التربية المسيحية، جوي فاجان، التي عملت لمدة عشرين عامًا، معلنةً أنها لم تعد مناسبة للجامعة. ^{[ 20 ]} وادعى وايت أن سياساته تتماشى مع قيم سيدارفيل السابقة والكتاب المقدس، وأنها "ليست تحولًا جديدًا". ^{[ 21 ] [ 22 ]} وفي أوائل عام 2014، صرّح وايت بأن الجامعة كانت تستعد لتقنين موقفها التكاملي فيما يتعلق بأدوار الجنسين، وأعادت صياغة البيان العقائدي للجامعة ليعكس هذا التغيير. ووفقًا لكتاب "100: كلية سيدارفيل، قرن من الالتزام " لجيه. موراي مردوخ، فإن البيان العقائدي الأول الذي اعتمدته كلية سيدارفيل آنذاك لم يتطرق إلى أدوار الجنسين أو اللاهوت التكاملي. ^{[ 23 ]}

بين عامي 2010 و2014، أصدر الطلاب صحيفة طلابية مستقلة بعنوان " ذا فينترلوكويست" (The Ventriloquist) ، وقاموا بتوزيعها علنًا في الحرم الجامعي دون ترخيص. وقد نشرت الصحيفة في كثير من الأحيان وجهات نظر بديلة حول التغييرات المؤسسية، كما تضمنت محتوى متعاطفًا مع مجتمع الميم. ^{[ 24 ]} في أبريل 2014، صادر رئيس الجامعة، وايت، ونائب رئيس شؤون الطلاب، جون وود، نسخًا من الصحيفة بينما كان الطلاب ينتظرون خارج الكنيسة لتوزيعها. ^{[ 25 ]} ووفقًا لصحيفة "ذا فينترلوكويست" ، صرّح وايت بأن توزيع الصحيفة يتطلب الحصول على إذن. ^{[ 26 ]} بعد هذه الحادثة، انتقلت "ذا فينترلوكويست" إلى الإنترنت، حيث استمر نشر مقالات جديدة لمدة عام تقريبًا. ^{[ 25 ]}

في ربيع عام ٢٠١٧، أطلق وايت، ونائب الرئيس للشؤون الأكاديمية آنذاك لورين رينو، ما أسمياه "سياسة فيلبي ٤: ٨"، والتي زعما أنها توفر إرشادات متسقة مع الكتاب المقدس لأعضاء هيئة التدريس، إلا أن بعض الأساتذة اعتبروها بمثابة رقابة وتقييد للحرية الأكاديمية . ^{[ ٢٧ ]} لاحقًا، غيّرا اسم السياسة إلى "سياسة المناهج الدراسية المتسقة مع الكتاب المقدس" (BCC)، بعد اعتراض اثنين من أساتذة الكتاب المقدس المخضرمين على هذا التفسير والتطبيق لآية فيلبي ٤: ٨. ولا تزال هذه السياسة سارية حتى اليوم، حيث تُستخدم لتنظيم الأدب والفنون والأفلام وغيرها من الوسائط التي يُسمح لأعضاء هيئة التدريس باستخدامها في قاعات الدراسة.

ظلّ شعار الجامعة دون تغيير يُذكر عن التصميم الأصلي الذي وضعه المشيخيون، ولا يزال يحمل العبارة اللاتينية " Pro Corona et Foedere Christi "، والتي تُترجم إلى "من أجل تاج المسيح وعهده". ويُحيط بالشعار الأصلي شعارٌ تبنّاه معهد الكتاب المقدس المعمداني سابقًا، وهو "من أجل كلمة الله وشهادة يسوع المسيح".

تولى توماس وايت منصب رئيس جامعة سيدارفيل في يوليو/تموز 2013، ليصبح الرئيس العاشر للجامعة. تحت قيادته، أنجزت الجامعة ترميمًا شاملًا لكنيسة إرميا، وأنشأت مختبرات علمية جديدة، وأسست برنامجين إضافيين للدراسات العليا، وأسست مركز الدفاع عن الكتاب المقدس والمسيحية العامة. ^{[ 8 ]} كما واجه الرئيس وايت بعض الجدل. ففي ديسمبر/كانون الأول 2013، استقالت الأستاذة جوي فاجان، التي عملت في سيدارفيل لمدة عشرين عامًا، معلنةً أنها لا تتناسب مع السياسات المتغيرة، بما في ذلك التقييد الجديد الذي يقتصر على الطالبات فقط في صفوف الكتاب المقدس التي تُدرّسها أستاذات. وادعى وايت أن سياساته تتماشى مع القيم السابقة والكتاب المقدس، وأنها "ليست تحولًا جديدًا"، على الرغم من أن العديد من الخريجين يتذكرون جين فيشر، الأستاذة المشاركة في التربية المسيحية، ^{[ 21 ]} التي درّست الطلاب والطالبات في القسم في عهد الرئيس ديكسون. ^{[ ٢٢ ]} في أوائل عام ٢٠١٤، صرّح وايت بأن الجامعة كانت تُحضّر لتقنين موقفها المُكمّل فيما يتعلق بأدوار الجنسين، وأعادت صياغة بيانها العقائدي ليعكس هذا التغيير. ورغم وجود أعضاء هيئة تدريس مُؤمنين بالمساواة، شعر بعضهم بأنهم لم يعودوا موضع ترحيب. ووفقًا لكتاب "١٠٠: كلية سيدارفيل، قرن من الالتزام" للدكتور ج. موراي مردوخ، ^{[ ٢٣ ]} فإن البيان العقائدي الأول الذي اعتمدته كلية سيدارفيل آنذاك لم يتطرق إلى أدوار الجنسين أو اللاهوت المُكمّل. كما صرّح وايت بأنه كان بصدد إلغاء مستويات القيادة بحيث يكون لمجلس الرئاسة سلطة مباشرة على الجامعة. ^{[ ٢٢ ]}

في أبريل/نيسان 2014، صادر الرئيس وايت ونائب رئيس شؤون الطلاب جون وود نسخًا من صحيفة "ذا فينترلوكويست" ، وهي صحيفة طلابية مستقلة، ^{[ 25 ]} أثناء توزيعها العلني غير المصرح به؛ ^{[ 28 ]} وكانت الصحيفة قد نشرت سابقًا وجهات نظر بديلة حول التغييرات المؤسسية ومحتوى متعاطفًا مع مجتمع الميم. ^{[ 24 ]} ووفقًا لموقع "ذا فينترلوكويست" الإلكتروني، فقد أدركت الصحيفة أنها خارج نطاق الحياة الجامعية، فاختارت النشر عبر الإنترنت. ^{[ 25 ]} وبالمثل، في ربيع 2017، مباشرة بعد حصول الجامعة على إعادة الاعتماد من لجنة التعليم العالي، قام وايت ونائب الرئيس الأكاديمي آنذاك لورين رينو بتطبيق ما أسمياه "سياسة فيلبي 4:8"، ^{[ 27 ]} والتي زعما أنها توفر إرشادات متسقة مع الكتاب المقدس لأعضاء هيئة التدريس، لكن بعض الأساتذة اعتبروها بمثابة رقابة وفقدان للحرية الأكاديمية . ثم قاموا بتغيير اسم السياسة إلى "سياسة المناهج الدراسية المتوافقة مع الكتاب المقدس" بعد أن اعترض اثنان من أساتذة الكتاب المقدس المخضرمين على هذا التفسير والتطبيق لرسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي 4:8. ولا تزال هذه السياسة سارية حتى اليوم، وهي تنظم بدقة المواد الأدبية والفنية والسينمائية والإعلامية وغيرها التي يُسمح لأعضاء هيئة التدريس باستخدامها في الفصول الدراسية.

حظيت جامعة سيدارفيل بتغطية إعلامية وطنية واسعة النطاق بسبب تعاملها مع مزاعم الاعتداءات الجنسية. ففي عام 2013، فتح مكتب الحقوق المدنية التابع لوزارة التعليم الأمريكية تحقيقًا في كيفية التعامل مع هذه المزاعم داخل الحرم الجامعي. ^{[ 29 ]} وفي عام 2018، أُقيل رئيس مجلس أمناء الجامعة، ومرشد وايت، بايج باترسون ، من منصبه في معهد ساوث وسترن المعمداني اللاهوتي (SWBTS) لتستره على حادثة اعتداء جنسي؛ ^{[ 30 ]} ثم استقال من مجلس الإدارة. ^{[ 31 ]} وفي يوليو/تموز 2020، زعم تقرير رويز أن توماس وايت وزوجته، جوي وايت، ساعدا في هذا التستر خلال فترة عملهما في معهد ساوث وسترن المعمداني اللاهوتي. ^{[ 32 ]}

في السنوات الأخيرة، ادعى الطلاب أيضاً أن أعضاء هيئة التدريس والموظفين لم يوفروا بيئة آمنة للطلاب، ^{[ 33 ]} وثبطوهم عن طلب المساعدة عند معاناتهم من أفكار انتحارية، ^{[ 34 ]} وهددوا برفع دعاوى قضائية انتقامية ضد الطلاب لتقديمهم شكاوى بموجب البند التاسع . ^{[ 35 ]}

في الأول من مايو/أيار 2020، قرر مجلس أمناء جامعة سيدارفيل إيقاف الرئيس وايت عن العمل إداريًا. وذكر المجلس أنه اطلع على تفاصيل إضافية تتعلق بتعيين وايت لشخص اعترف بالتحرش الجنسي وفصله لاحقًا. وعُيّن الفريق المتقاعد لورين رينو رئيسًا بالنيابة. ^{[ 36 ]} وبينما ادعى وايت أنه لم يكن على دراية بمدى تحرش أنتوني مور، تزعم كنيسة قرية فورت وورث أنها قدمت له شهادة كاملة وقت تعيين مور. ^{[ 37 ]} وفي يونيو/حزيران، أعاد المجلس وايت إلى منصبه، مما أدى إلى استقالة مارك فرويغوب وداني أكين. ^{[ 38 ]}

ونظرًا لهذه الخلافات وارتفاع معدل دوران الموظفين، فإن لجنة التعليم العالي تجري مراجعة ضمان لحالة اعتماد جامعة سيدارفيل في عام 2020. ^{[ 39 ]}

يُعد برج المياه بجامعة سيدارفيل معلمًا بارزًا في حرم الجامعة بمدينة سيدارفيل، أوهايو . شُيّد البرج لأول مرة عام ١٩٨٣، ^{[ ٥٨ ] وخضع لعملية ترميم بتكلفة ٥٥,٠٠٠ دولار أمريكي عام ٢٠١٥. [ ٥٩ ]} يقع البرج خلف المركز الرياضي لجامعة سيدارفيل، ويحمل شعار الجامعة ، وهو دبور أصفر يُدعى ستينجر، بالإضافة إلى شعار الجامعة النصي المُنمّق. أُضيفت العناصر الجمالية خلال عملية الترميم عام ٢٠١٥ بواسطة شركة H2O _Towers من مدينة سالين، ميشيغان . أُنجز العمل في أربعة أيام باستخدام طلاء شديد اللمعان من إنتاج شركة Tnemec. ^{[ ٦٠ ]} يمكن رؤية البرج فوق جامعة سيدارفيل من قِبل السائقين المتجهين جنوبًا على طريق أوهايو ٧٢. [ ^{٦١ ] يُستخدم} البرج كمعلم لأحد هواتف الطوارئ التابعة للجامعة. ^{[ ٦٢ ]}

قبل أن يندمج معهد الكتاب المقدس المعمداني مع كلية سيدارفيل وينتقل من كليفلاند، أوهايو، قاموا بنشر مارتوريون (كتاب سنوي للطلاب)، وبي بي آي ، والأرشيفات الوحيدة المعروفة لهما موجودة في مكتبة جامعة سيدارفيل وفي قائمة لويزيانا للدوريات. ^{[ 65 ]}

• سيدرز : مجلة إخبارية وموقع إخباري على الإنترنت من قبل الطلاب للطلاب (رهناً بسياسة بي بي سي) ^{[ 66 ]}
• مجلة سيدارفيل : منشور مخصص لخريجي الجامعة وداعميها. تركز المقالات على الجوانب الأكاديمية للجامعة، والحياة الجامعية، والخدمات الطلابية، والخريجين. ^{[ 67 ]}
• مجلة سيدارفيل ريفيو : المجلة الأدبية لطلاب المرحلة الجامعية (تخضع لسياسة هيئة الإذاعة البريطانية) ^{[ 68 ]}