قضايا شهيرة للقاضي دي

"قضايا القاضي دي الشهيرة" ( بالصينية :狄公案؛ بينيين : Dí Gōng Àn ؛ وتعني حرفيًا "قضايا القاضي دي")، والمعروفة أيضًا باسم " دي غونغ آن" أو "دي غونغ آن" ، هي رواية بوليسية صينية من نوع "غونغ آن" تعود إلى القرن الثامن عشر، من تأليف كاتب مجهول يُدعى "بوتي تشوانرن" ( بالصينية : 不题撰人). تستند الرواية بشكل فضفاض إلى قصص دي رينجي ( ويد-جايلز تي جين-تشيه)، وهو قاضٍ ورجل دولة في بلاط أسرة تانغ ، عاش في الفترة ما بين عامي 630 و 700 ميلادي تقريبًا. وعلى الرغم من أن أحداث الرواية تدور في الصين خلال عهد أسرة تانغ، إلا أنها تتضمن أيضًا عناصر ثقافية من عهود لاحقة. صدرت نسخة مترجمة منها بقلم روبرت فان غوليك عام 1949؛ ثم واصل فان غوليك كتابة سلسلة رواياته الخاصة عن القاضي دي ، بدءًا برواية "جرائم المتاهة الصينية" .

عثر عالم الصينيات والدبلوماسي الهولندي روبرت فان غوليك على نسخة من الرواية في مكتبة لبيع الكتب المستعملة في طوكيو ، فترجمها إلى الإنجليزية. ثم استخدمها كأساس لكتابة قصصه الخاصة عن القاضي دي على مدى العشرين عامًا التالية. كتب فان غوليك:

هذه الترجمة هي في الأساس نتاج سنوات حرب المحيط الهادئ ، 1941-1945، عندما جعل السفر المستمر في مختلف المهام الحربية إجراء البحوث الصينية الأكثر تعقيدًا أمرًا مستحيلاً.

تُقدَّم رواية " دي غونغ آن" هنا بترجمة كاملة. ربما كانت ستحظى بجاذبية أوسع لو أُعيدت كتابتها بالكامل بأسلوب أكثر ألفة لقرائنا.

طُبعت الترجمة لأول مرة بشكل خاص نيابة عن فان غوليك من قبل شركة توبان للطباعة في طوكيو، في طبعة محدودة من 1200 نسخة مرقمة وموقعة. ^{[ 1 ]}

تتضمن الترجمة تسعة رسومات، وثلاث نسخ من الفن الصيني القديم، وستة رسوم توضيحية من تأليف الكاتب.

يحتوي هذا الكتاب على ثلاث قضايا. يمكن تسمية الأولى بـ "جريمة القتل المزدوجة عند الفجر"؛ تصف القضية الحياة المحفوفة بالمخاطر لتاجر الحرير المتجول وجريمة قتل ارتكبت من أجل الحصول على الثروة.

تدور أحداث القصة الثانية، "الجثة الغريبة"، في قرية صغيرة، وتتناول جريمة عاطفية يصعب حلها. والمجرمة امرأة شديدة العزيمة.

تتناول القضية الثالثة، "العروس المسمومة"، تسمم ابنة أحد العلماء المحليين، التي تزوجت ابن مدير المنطقة السابق، وتوفيت في ظروف غامضة ليلة زفافها. وتتضمن هذه القضية مفاجأة غير متوقعة في حلها.

يتولى القاضي دي، الذي يجمع بين مهام قاضي المقاطعة والمحقق والمدعي العام والقاضي وهيئة المحلفين، حل القضايا الثلاث. يتمتع دي بصلاحيات واسعة، وبعض ما يمكنه فعله يُعدّ مخالفًا للقانون في النظام القضائي الغربي، مثل ترهيب الشهود أو المشتبه بهم بشكل صارخ، وصولًا إلى انتزاع الاعترافات بالتعذيب. في المقابل، قد يكون إصدار حكم خاطئ أكثر خطورة على قاضٍ مثل دي منه على قاضٍ غربي معاصر. فاستخراج جثة دون إثبات جريمة قتل يُعدّ تدنيسًا للمقدسات، ويُعرّض القاضي لفقدان وظيفته (وهو ما كاد يحدث لدي خلال أحداث الرواية). وإذا حكم قاضٍ على شخص بالإعدام، ثم ثبتت براءة المحكوم عليه، يُعدم القاضي نفسه، إذ لا يكفي ارتكاب خطأ غير مقصود لإنقاذه. في حال وفاة شخص بريء تحت التعذيب، فإن كلاً من القاضي الذي أمر بالتعذيب وجميع الموظفين الذين قاموا بتنفيذه سيتعرضون لعقوبة الإعدام - وحث موظفي دي له على التوقف عن التعذيب عندما يثبت المشتبه به عناده يدل على أنهم يدركون هذا الخطر الجسيم الذي يهددهم.

تقدم الحالات الثلاث لمحة عن حياة الطبقات المختلفة في المجتمع الصيني التقليدي: التجار المغامرون الذين يسافرون لمسافات شاسعة على طول طرق التجارة صعودًا وهبوطًا في أرض الصين، والذين يستهدفهم اللصوص أحيانًا ويشكلون شراكات مشبوهة أو يتحولون إلى لصوص صريحين؛ وأصحاب المتاجر الصغيرة وسكان المدن، الذين يعيشون في حياة روتينية ضيقة ومحدودة يجدها البعض خانقة؛ وطبقة الأدباء، الذين كانوا يعتبرون بحكم التقاليد الطويلة حكام الأرض، وبالتالي اعتبروا أنفسهم كذلك.

أي مغادرة رسمية للقاضي دي من مجمع المحكمة (الذي يضم أيضًا مسكنه الخاص) تتم باحتفال مهيب، برفقة حاشية كبيرة من رجال الشرطة والمسؤولين. هذا الأسلوب مفيد أحيانًا، خاصةً عندما يُراد ترهيب المشتبه بهم أو إجبار المسؤولين المحليين الممتنعين على التعاون الكامل مع التحقيق. مع ذلك، يجد القاضي دي أحيانًا أنه من الأنسب الخروج متخفيًا وإجراء تحقيق متنكرًا. يتقن القاضي دي التنكر في زي طبيب متجول؛ فكما يشير فان غوليك، كان من المتوقع أن يكون المثقفون الصينيون على دراية بالطب. في المقابل، لا ينجح القاضي دي في انتحال شخصية تاجر، ينتمي إلى طبقة اجتماعية مختلفة تمامًا؛ إذ يكشفه تاجر فطن بسرعة على حقيقته، كونه أحد أفراد النخبة الأدبية. لحسن الحظ، يتضح أن هذا التاجر الفطن ليس المجرم المطلوب؛ بل على العكس، هو تاجر نزيه، لديه حساباته الخاصة التي يجب تسويتها مع المجرم، ويصبح حليفًا قيّمًا للغاية.

يتصرف القاضي دي وفقًا لأخلاقيات صارمة للغاية، إذ يعتبر نفسه ملزمًا بإنفاذ العدالة، والبحث عن جميع المذنبين، مهما علا شأنهم، ومعاقبتهم بشدة. وتُظهر بعض الملاحظات التي أدلى بها شخصيات مختلفة، والإشارات إلى قضاة آخرين، أن سلوك دي ليس نموذجًا شائعًا بين قضاة المقاطعات. فقد يكون بعض زملائه أكثر تساهلًا مع مشتبه به في جريمة قتل عندما كان ينتمي إلى عائلة ثرية وطالبًا متفوقًا في الأدب؛ أو ربما لم يبذلوا جهدًا كافيًا للقبض على قاتل صاحب متجر صغير في بلدة نائية؛ أو ربما فضلوا مصالحهم الشخصية على تحقيق العدالة. كانت أمانة القاضي دي ونزاهته مضرب المثل، ولذلك رُويت عنه الحكايات حتى بعد أكثر من ألف عام على وفاته.

كتب الباحثان جاك بارزون وويندل هيرتيج تايلور في مراجعتهما لأدب الجريمة أن " دي غونغ آن" عمل أصيل، يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر، ولم يُجرِ المترجم عليه سوى تعديلات طفيفة ليجعله مفهوماً اليوم. وكما هو الحال في رواياته الحديثة، ينسج العمل ببراعة ثلاث حبكات، ويُظهر القاضي ومساعديه في هيئتهم المألوفة. أما المقدمة والملاحظات (بما فيها الرموز الصينية لمن يشكك في صحتها) فهي مسلية بقدر القصة نفسها، بمجرد أن يُصبح القارئ من مُحبي دي غونغ آن. ^{[ 3 ]}

• باو جونج آن
• روايات بوليسية
• روايات الجريمة الصينية المبكرة