تشنغيوان

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

بانتشو تشنغ يوان (般舟承遠، 713-802) كان راهبًا بوذيًا صينيًا يُعتبر ثالث بطريرك للبوذية الأرضية الطاهرة في الصين. [ 1 ]

ملخص

وُلد تشنغ يوان في سيتشوان ، وكان لقبه العامي شي، ودرس على يد المعلم تانغ من تشنغدو. في عام 735 ميلادي، سافر إلى معبد ينبوع اليشم (يوكوان سي) في جينغتشو ( مقاطعة جيانغ لينغ الحالية في هوبي)، حيث رُسِّم راهبًا ( سرامانيرا ) على يد شخص يُدعى هوي تشن. [ 2 ] ثم سافر لاحقًا إلى جبل هنغ في نانيوي ( هونان )، حيث نال الترسيم الكامل من تونغ شيانغ، وواصل دراسة السوترا والفينايا. [ 3 ] [ 2 ]

سافر لاحقًا إلى غوانزو ، حيث تتلمذ على يد معلم الأرض الطاهرة سيمين هويري ، الذي تلقى منه تعاليم عن نيانفو سامادي. [ 2 ] في عام 742 ميلادي، عاد إلى جبل هنغ (هونان) ، حيث أسس صومعة "شرفة أميتابها" (ميتو تاي 彌陀臺) في الجزء الجنوبي الغربي من الجبل. هناك عاش ناسكًا، مكتفيًا بطعام بسيط، ومواظبًا على ممارسة التأمل. ويُقال إنه بلغ نيانفو سامادي ورأى رؤى مختلفة للأرض الطاهرة. [ 3 ] [ 4 ] [ 2 ] تقول لوحة حجرية من صنع لو وين عن المعلم: "كان يقطع العشب ويربط القصب، ويبني مأوى صغيرًا ليضع فيه الكتب المقدسة وصورة، ويعيش دون خدم شباب. لم يكن في غرفته مخزن واحد من الحبوب، ولم يكن يأكل وجبة واحدة، بل كان يعيش على الأعشاب والنباتات." [ 2 ]

بمرور الوقت، ذاع صيت المعلم، وتوافد إليه الرهبان والعلمانيون لزيارته وتقديم الهدايا. ومع مرور الوقت، بُني معبد حول خلوته. وكان المعلم يُلقي محاضراتٍ على كل من يأتي إليه. كما أمر ببناء قاعةٍ للدارما، ووضع ألواحًا حول الجبل لتذكير الناس بترديد اسم بوذا. [ 2 ] وصلت شهرة تشنغ يوان في نهاية المطاف إلى الإمبراطور دايزونغ من سلالة تانغ ، الذي أبدى احترامه للمعلم بعد أن أعجب بتلميذه فازهاو. ووفقًا لكتاب " أبرز أحداث دير ميتو"، منحه الإمبراطور أيضًا لوحةً رسميةً لمعبدٍ جديد، هو "دير براتيوتبانّا سامادي" (بانتشو داوتشانغ)، ورسم رهبانًا جددًا، وأقام وليمةً إمبراطوريةً تكريمًا له. [ 2 ]

وفي وقت لاحق خلال عهد الإمبراطور ديزونغ ، مُنح أيضاً اللقب الرسمي "معبد أميتابها". [ 3 ]

بقي المعلم تشنغ يوان على جبل هنغ لمدة ستين عاماً يمارس طريق الأرض الطاهرة ويعلّم الآخرين. توفي عن عمر يناهز الواحد والتسعين عاماً. [ 3 ]

كان لدى تشنغ يوان أكثر من مئة تلميذ. [ 2 ] وكان من بينهم سيد الأرض الطاهرة فازهاو ، الذي أصبح فيما بعد أحد شيوخ المدرسة. [ 3 ] [ 5 ] في عام 765، غادر السيد فازهاو جبل لو وانضم إلى تلاميذ السيد تشنغ يوان. ووفقًا للوحة "نانيو ميتو سي تشنغ يوان هيشانغ باي" (لوحة معبد ميتو في نانيوي)، فقد رأى فازهاو رؤيا لأميتابها والشيخ تشنغ يوان على جبل. قادته هذه الرؤيا إلى جبل هنغ (هونان). [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ تسوكاموتو زينريو 塚本善隆. "Nangaku Shōon den to sono jōdo kyō" 南嶽承遠傳とそ の淨土教 [تعاليم الأرض النقية وسيرة Nanyue Chengyuan]. في تسوكاموتو زينريو تشوساكوشو 塚本善隆著作集 [المجموعة الكاملة لأعمال تسوكاموتو زينريو]، المجلد. 4. توكيو : ديتو شوبانشا 大東出版社، 1976.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 روبسون، جيمس (2009). قوة المكان: المشهد الديني للقمة المقدسة الجنوبية (نانيو 南嶽) في الصين في العصور الوسطى . المجلد  316 (  الطبعة الأولى). مركز آسيا بجامعة هارفارد. الصفحات 302-305 . ISBN  978-0-674-03332-0.
  3. 1 2 3 4 5 5 سنوات من النجاح في تحقيق النجاح في المستقبل (2020) ، ص 14 / 46 - 16 / 46
  4. 1 2 بوسويل، روبرت إي؛ لوبيز، دونالد إس. قاموس برينستون للبوذية ، ص 300. مطبعة جامعة برينستون، 24 نوفمبر 2013.
  5. ↑ أندروز، سوزان؛ تشين، جينهوا؛ كوان، غوانغ (2021-01-01). عبادة جبل ووتاي العابرة للحدود: منظورات تاريخية ومقارنة . بريل. doi : 10.1163/9789004419872_013 . ISBN 978-90-04-41987-2.