سامانيرا

سامانيراس من بوذية ثيرافادا ، تايلاند
سامانيراس من طائفة جوجي الكورية سيون

A sāmaṇera ( بالي ؛ السنسكريتية : 𑀰𑁆𑀭𑀸𑀫𑀡𑁂𑀭 ، بالحروف اللاتينية :  śrāmaṇera ) هو ذكر رهباني مبتدئ في البوذية . [ 1 ] الرهبنة المبتدئة هي سامارني ، في اللغة السنسكريتية شرامانيري أو شرامانيريكا .

أصل الكلمة

السامانيرا مصطلح مصغر مرادف للمصطلح السنسكريتي شرامانيرا ، الذي يشير إلى الممارس الزاهد . لذا، يمكن القول إن السامانيرا تعني "الزاهد الصغير أو الشاب". في بعض التقاليد البوذية في جنوب وجنوب شرق آسيا، يشير المصطلح إلى من أخذ نذور الباباجا الأولية ( بحسب ساكاتا: برافراجيا ) ولكنه لم ينل أوباسامبادا (الرسامة الكاملة). لا تنطبق عليهم قواعد البراتيموكشا ، ولا يشاركون في تلاوة القواعد في أيام أوبوساثا .

الكلمة السنسكريتية śrāmaṇerikā هي الشكل المؤنث للكلمة السنسكريتية : śrāmaṇera .

تاريخ

الرواية الواردة في أدبيات البوذية في جنوب آسيا (والتي تبنتها تقاليد بوذية أخرى) هي أنه عندما كان ابن غوتاما بوذا ، راهولا، في السابعة من عمره، تبع بوذا قائلاً: "أعطني ميراثي". استدعى بوذا ساريبوتا وطلب منه أن يرسم راهولا، الذي أصبح أول سامانيرا.

عندما اكتشف الملك ( سودودانا ) أن حفيده وعددًا من الشبان في العائلة المالكة قد طلبوا الترسيم، طلب من بوذا أن يُرسّم القاصر بموافقة والديه أو ولي أمره فقط. فوافق بوذا. ثم وُسّع نطاق هذا الشرط ليشمل أزواج الراغبين في الانضمام إلى سلك الرهبنة. [ 2 ]

ملخص

مبتدئون تايلانديون يكنسون أرض المعبد

في الفينايا (اللوائح الرهبانية)، التي تتبعها العديد من الطوائف البوذية في جنوب آسيا، لا يجوز رسامة الرجل الذي يقل عمره عن 20 عامًا كراهب (بيكشو)، ولكن يمكن رسامة سامانيرا (سامانيرا) . يعيش السامانيرا ( والسامانيري - المصطلح المقابل للنساء) وفقًا للوصايا العشر، ويكرسون أنفسهم للخدمة الدينية خلال فترات الراحة من الدراسة النظامية، أو بالتزامن معها إذا كانوا ملتزمين بالرسامة الرسمية. في ثقافات وتقاليد بوذية أخرى (خاصة في شمال شرق آسيا، وفي تلك الموجودة في الغرب والمنحدرة من هذه السلالات)، يأخذ الرهبان مجموعات مختلفة من النذور ويتبعون قواعد عرفية مختلفة. 

الوصايا العشر التي يلتزم بها السامانيرا هي:

  1. امتنع عن قتل أو إيذاء الكائنات الحية.
  2. امتنع عن السرقة.
  3. تجنب الفجور (الشهوانية، والجنسانية، والرغبة).
  4. تجنب الكذب.
  5. تجنب تناول المواد المسكرة.
  6. تجنب تناول الطعام في أوقات غير مناسبة (بعد الظهر).
  7. امتنع عن الغناء والرقص وعزف الموسيقى أو حضور البرامج الترفيهية (العروض).
  8. تجنبي وضع العطور ومستحضرات التجميل والزينة ( الإكسسوارات الزخرفية).
  9. تجنب الجلوس على الكراسي العالية والنوم على أسرّة فاخرة وناعمة.
  10. امتنع عن قبول المال.

تختلف متطلبات الترسيم بين السامانيراس والسرامانيريس .

الانتقال إلى الترسيم الكامل

بعد مرور عام أو عند بلوغ سن العشرين، يُنظر في ترشيح الراهب (سامانيرا) للترقية إلى رتبة أوباسامبادا أو الترقية العليا كراهب (بيكشو). تشترط بعض الأديرة على الراغبين في الترهب أن يكونوا مبتدئين لفترة محددة، كفترة تحضير وتأهيل.

رسامة النساء

يتم منح رسامة الراهبات المبتدئات، وفقًا لقواعد الرهبنة التقليدية ، من قبل الرهبان، ومن قبل الراهبات كلما أمكن ذلك. وتلتزم الراهبات المبتدئات ( باللغة التبتية القياسية : getsulma ، أو باللغة السنسكريتية : śrāmaṇeras و śrāmaṇeris ) بنذورهن المتمثلة في الوصايا العشر كقواعد سلوكية لهن.

بعد مرور عام أو عند بلوغ سن العشرين، يمكن رسامة الراهبة المبتدئة كراهبة كاملة ( باللغة البالية : bhikkhunī ). وتختلف طقوس الرسامة باختلاف التقاليد البوذية التي تتبعها الراهبة، بينما يزداد عدد تعاليمها بشكل ملحوظ.

في ميانمار

في ميانمار (بورما)، يُعرف السامانيرا باسم شين ثاماني (ရှင်သာမဏေ) أو ثاماني (သာမဏေ). في الثقافة البورمية ، يُرسم الفتيان البوذيون الصغار تقليديًا كسامانيرا لفترة من الزمن، كطقس عبور يُسمى شينبيو ؛ ويُعتبر هذا أحد الطقوس الاثني عشر الميمونة . في عام 2016، بلغ عدد السامانيرا في ميانمار 252,962 . [ 3 ]

السامانيرا البورمية حسب المنطقة، 2016
  1. ولاية شان 57,850 (22.9%)
  2. منطقة ماندالاي 47,217 (18.7%)
  3. منطقة يانغون 36,654 (14.5%)
  4. منطقة ساغاينغ 25,050 (9.90%)
  5. منطقة باجو 18,032 (7.13%)
  6. منطقة إيراوادي 15377 (6.08%)
  7. منطقة ماجوي 13,654 (5.40%)
  8. ولاية مون 13,466 (5.32%)
  9. ولاية راخين 6395 (2.53%)
  10. ولاية كايين 5967 (2.36%)
  11. نايبيداو 5713 (2.26%)
  12. ولاية كاشين 3121 (1.23%)
  13. منطقة تانينثاري 3009 (1.19%)
  14. ولاية كايا 1300 (0.51%)
  15. تشين ستيت 157 (0.06%)

انظر أيضاً

مراجع

  1. سوميدو، أجان (2014). السلام خطوة بسيطة (ملف PDF) . منشورات أمارافاتي. ص  36. ISBN 978-1-78432-000-3.
  2. "لوحات جدارية... العودة إلى المنزل، انظر قسم ابن بوذا" . buddhamind.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 2013-11-06 .
  3. "سجل رهبان وراهبات وازو في عام 1377 (عام 2016)" . لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2020 .