دراسات سيريلو-ميثوديان

تُعدّ دراسات كيرلس وميثوديوس فرعاً من الدراسات السلافية التي تتناول حياة وأعمال كيرلس وميثوديوس وتلاميذهما. ^{[ 1 ]}

تعود أولى الدراسات الحديثة عن كيرلس وميثوديوس إلى أواخر القرن الثامن عشر، وأصبح هذا التخصص كلاسيكيًا إلى حد ما في القرن التاسع عشر.

تتمحور المواضيع البحثية الرئيسية في هذا التخصص حول نشأة وانتشار الخطين الغلاغولي والسيريلي . وفي هذا السياق، تُطرح تساؤلات حول مؤلفي هذه النصوص (حياة وأعمال كيرلس وميثوديوس، وما يُعرف بـ" الرسل الخمسة " للإمبراطورية البلغارية الأولى من بين تلاميذهم، والذين تم تقديسهم جميعًا كقديسين سبعة )، والزمان والمكان الدقيقين لإنشائها، وجدولها الزمني، وأصالة المصادر الفنية، وطبيعة الطقوس الدينية خلال فترة بعثاتهم. وتعتمد المصادر التاريخية لكيرسل وميثوديوس بشكل أساسي على اللغتين البلغارية القديمة واللاتينية. ^{[ 2 ]}

تتركز الحفريات على الفترة التاريخية الممتدة من منتصف القرن التاسع إلى نهاية القرن الثاني عشر/بداية القرن الثالث عشر. خلال هذه الفترة، نشأت اللغة السلافية الكنسية القديمة أو اللغة البلغارية القديمة الأدبية، وتم اعتمادها. وفي الفترة اللاحقة، تشكلت أنظمة كتابة وقراءة خاصة، كاللغة الغلاغوليتية الكرواتية، والسيريلية الصربية، والسيريلية الروسية القديمة، بالإضافة إلى اللغة البلغارية القديمة. وتُعرف الفترة اللاحقة في تطور اللغة البلغارية باللغة البلغارية الوسطى . ^{[ 3 ]}

في الفترة من 1985 إلى 2003، نشر بيتر دينيكوف أربعة مجلدات من موسوعة سيريلو-ميثوديان. ^{[ 4 ]}

• دفورنيك، ف. (1964). " أهمية بعثات كيرلس وميثوديوس" . المجلة السلافية . 23 (2): 195-211 . doi : 10.2307/2492930 . JSTOR 2492930. S2CID 163378481 .