ديسبينا خاتون
ثيودورا ميجالي كومنين ( باليونانية : Θεοδώρα Μεγάνη Κομνηνή )، والمعروفة أيضًا باسم ديسبينا خاتون ( بالفارسية : دسپینا خاتون ؛ من اللقب اليوناني ديسبوينا والعنوان التركي المغولي خاتون ، وكلاهما يعني "سيدة")، كانت ابنة جون الرابع ملك طرابزون وزوجته باغراتيوني ، ابنة الملك ألكسندر الأول ملك جورجيا . تزوجت من حاكم آق قويونلو أوزون حسن عام 1458. وأصبحت والدة حليمة علمشاه خاتون التي أصبحت والدة الملك الصفوي الأول الشاه إسماعيل الأول .
يشير إليها بعض الكتّاب القدامى باسم "كاثرين". وقد بيّن تشارلز ديل أن ذلك كان مبنياً على سوء فهم دو كانج للقب المنغولي "خاتون" على أنه "كاثرين". [ 4 ]
وافق يوحنا الرابع على الزواج بشرط السماح لابنته بممارسة شعائرها المسيحية الأرثوذكسية ، وهو شرط وافق عليه أوزون حسن. اشتهرت ديسبينا بجمالها الفائق بين النساء اليونانيات. رافقها مجموعة من الكهنة الأرثوذكس، وسُمح لها ببناء كنائس أرثوذكسية في إيران. عزز أوزون حسن تحالفه المناهض للعثمانيين بهذا الزواج، وكسب تأييد العديد من اليونانيين والأرمن والجورجيين. [ 5 ]
على الرغم من ندرة الزواج بين الحكام المسيحيين والمسلمين، إلا أنه لم يكن سابقة. يقدم سبيروس فريونيس عدة أمثلة من سلطنة السلاجقة ، بدءًا من كليج أرسلان الثاني . [ 6 ] ومن الأمثلة اللاحقة زواج ميخائيل الثامن باليولوجوس ابنتيه غير الشرعيتين ، يوفروزين وماريا ، من نوغاي خان وأباقا خان على التوالي. وقد زوّج أباطرة طرابزون السابقون قريباتهم، وأبرزهم ألكسيوس الثالث ، الذي زُوّج خلال عهده اثنتين من شقيقاته واثنتين من بناته من حكام دول إسلامية مجاورة. [ 7 ]
في أوروبا الغربية، ألهمت ثيودورا أسطورة "أميرة طرابزون"، وهي أسطورة راسخة في حكايات الفتيات في محنة، فضلاً عن أسطورة الحملة الصليبية الكبرى المحتملة ضد الأتراك العثمانيين . وقد ألهمت هذه الأسطورة العديد من الفنانين، بمن فيهم بيزانيلو وجاك أوفنباخ .
وقت مبكر من الحياة

كانت ثيودورا ابنة يوحنا الرابع ملك طرابزون وزوجته الأولى باغراتيوني ، ابنة الملك ألكسندر الأول ملك جورجيا [ 9 ] [ 10 ]. في عام 1458، تزوجت من أوزون حسن، خان قبيلة آق قوينلو التركمانية؛ وقد سلمها عمها ديفيد في حفل الزفاف. [ 11 ]
الزواج السياسي
عند زواجها، كانت إمبراطورية والدها يوحنا تواجه تهديدًا خطيرًا. فقد سقطت القسطنطينية في يد السلطان العثماني محمد الثاني عام 1453. وفي عام 1456، أمر محمد حاكمه جتير بالاستيلاء على طرابزون؛ فشلت المحاولة، لكن يوحنا اضطرت لدفع الجزية لمحمد لمنع المزيد من الهجمات. [ 12 ] ضم محمد تدريجيًا آخر ممتلكات الباليولوجيين في المورة ، وأتم المهمة بفتح ميسترا في 29 مايو 1460. [ 13 ] وبدا التحالف مع قبيلة آق قوينلو القوية، التي كانت أقوى منافس للعثمانيين، أكثر من مفيد.
كان لمدينة طرابزون وقبيلة آق قوينلو تاريخ من التعاون، إذ سبق لهما أن عقدا زواجًا سياسيًا : فقد تزوجت جدة ثيودورا الكبرى من قارا عثمان ، أمير آق قوينلو. [ 14 ] اشتهرت ثيودورا بجمالها. كتب رحالةٌ من البندقية مجهول الهوية: "كان الرأي السائد آنذاك أنه لا توجد امرأةٌ أجمل منها؛ وانتشر صيت جمالها الفائق وسحرها الأخاذ في جميع أنحاء بلاد فارس." [ 15 ] وافق أوزون حسن بحماس على أن يكون حاميًا لطرابزون، وقدم تنازلات أخرى، مقابل الزواج من ثيودورا. انتشر خبر زواج ثيودورا من أوزون حسن، أمير طرابزون القوي، إلى الغرب، مما ساهم في إثراء قصص أميرة طرابزون.
إلا أن هذا التحالف لم يُجدِ نفعًا لخليفة يوحنا، شقيقه ديفيد. زحف محمد الثاني، حاكم الدولة العثمانية، نحو مدينة طرابزون الإمبراطورية عام ١٤٦١. في البداية، أيّد أوزون حسن الطرابزونيين، لكن العثمانيين أقنعوه بالتخلي عن طرابزون بعد فشل وساطة والدته، سارة خاتون . بعد تأمين الحدود الشرقية، هاجم محمد طرابزون ، التي استسلمت في ١٥ أغسطس ١٤٦١، منهيةً بذلك الدولة.
أواخر العمر
بعد سقوط طرابزون، وُضع داود تحت الإقامة الجبرية. وفي عام 1463، اكتُشف داود وهو يحاول إرسال رسالة سرية إلى ثيودورا، مما منح محمد الثاني الذريعة اللازمة للتخلص من داود نهائيًا. اعتبر محمد الثاني هذه الرسالة مؤامرة لاستعادة أرض طرابزون بمساعدة آق قوينلو، فأمر بإعدام داود وأبنائه وابن أخيه في الأول من نوفمبر عام 1463. [ 16 ]
على الرغم من وفاة عمها، استمرت ثيودورا في التأثير على زوجها في الشؤون الخارجية. ووفقًا لأنتوني براير، كانت القوة الدافعة وراء المساعي الدبلوماسية تجاه البندقية في الفترة 1465-1466، وتجاه ستيفن الثالث ملك مولدافيا عام 1474. [ 17 ] عندما وصل الدبلوماسي البندقي كاتيرينو زينو إلى بلاط أوزون حسن عام 1473، كانت ثيودورا من أوائل الأشخاص الذين التقاهم. كشف لها عن قرابتهما، وبناءً على ذلك، منحته ثيودورا امتيازات لا مثيل لها في الوصول إليها وإلى أوزون حسن خلال إقامته. [ 18 ] يذكر فرانز بابينجر أنها كانت حاضرة في معركة أوتلوكبيلي (1473)، حيث حثت زوجها على ملاحقة جيش محمد الثاني المهزوم للقضاء عليه تمامًا. [ 19 ]
بعد وفاة أوزون حسن عام 1478، لم يُعرف الكثير عنها. دُفنت في كنيسة القديس جورج في ديار بكر ، حيث عُرض قبرها على زائر إيطالي عام 1507. إلا أن البناء تضرر عام 1883 ولم يعد بالإمكان رؤيته. [ 17 ]
عائلة
بحسب أوزون حسن، كان لدى ثيودورا ديسبينا ولدان على الأقل وثلاث بنات: [ 17 ]
- مقصود بك (؟ - 1478). أعدمه أخوه غير الشقيق خليل عام 1478.
- ماسيح بك (؟ - قبل عام 1473)
- حليمة علم شاه خاتون [ 20 ] (1460-1522). تزوجت من ابن عمها الشيخ حيدر (ابن خديجة خاتون، شقيقة والدها، والشيخ جنيد ) عام 1471/1472. أنجبا ثلاثة أبناء وأربع بنات. كان أحدهم شاه إسماعيل الأول ، والد شاه طهماسب الأول . وقد ورد اسمها مارثا في المصادر المسيحية.
- التقى كاتيرينو زينو بابنتين أخريين في دمشق عام 1473 مع والدتهما، حيث تحدثا باللغة اليونانية البنطية . تزوجت إحداهما من عبد الباقي بن محمد باقر ميرانشاهي، وتزوجت الأخرى من بيرم بك قرمانلو.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ زئيفي، درور (2024). ملكات حول العالم، 1520-1620: قرن من القوة النسائية . بالغراف ماكميلان. ص 97. ISBN 978-3031586330
الشكل 4.2:
صورةيُقال إنها لثيودورا.
من لوحة جدارية في فيرونا بريشة بيزانيلو، حوالي 1436-1438
- ↑ براير، أنتوني (1988). الشعوب والاستيطان في الأناضول والقوقاز، 800-1900 . منشورات فاريوروم. ص 314، الحاشية 17. ISBN 978-0860782223.زار ألكسيوس بيرو تافور طرابزون عام 1438، واطلع على الخطوط العريضة للقصة. "كان الإمبراطور هناك مسيحيًا يونانيًا، ويُقال إن والد الإمبراطور الحالي ، رغبةً منه في حرمان أخيه الأكبر من الميراث، توجه إلى السلطان التركي الأكبر طالبًا منه دعمه، فقتل والده، وكان له ولدان، فقتل الابن الأصغر والده، وبذلك تحققت كلمات الإنجيلي: "لأنكم بالكيل الذي تكيلون به يُكال لكم". كان الأخ الأكبر هو الذي رأيته في القسطنطينية، يعيش في المنفى مع أخته، الإمبراطورة اليونانية ، ويقولون إن علاقته بها غير نزيهة.<sup>17</sup> ملاحظة 17: ماريا كومنيني ، أخت يوحنا الرابع، وألكسندر، ودافيد غراند كومنينوي، زوجة يوحنا الثامن باليولوجوس (1425-1448)؛ قد تكون ممثلة ببيزانيلو: أ. براير، "بيزانيلو وأميرة طرابزون"، أبولو، 76 (1962)، 601-603؛ توفيت عام 1440.
- 1 2 3 4 بيربرير 1997 ، ص. 233.
- ^ ديهل (1913). “كاثرين على ثيودورا؟”. البيزنطية Zeitschrift . 22 : 88و. دوى : 10.1515/byzs.1913.22.1.88 - عبر دي جرويتر .
- ↑ العلاقات المسيحية الإسلامية. تاريخ ببليوغرافي. المجلد 5 (1350-1500)، بريل، 21 يونيو 2013.
- ↑ فريونيس، انحطاط الحضارة الهيلينية في العصور الوسطى في آسيا الصغرى وعملية أسلمة العالم من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر (بيركلي: جامعة كاليفورنيا، 1971)، ص 227 وما بعدها
- ↑ تمت مناقشته في إليزابيث زاخاريادو، "طرابزون والأتراك (1352-1402)"، Archeion Pontou ، 35 (1979)، ص 333-358.
- ↑ روبنسون، باسل ويليام (1993). دراسات في الفن الفارسي . دار بيندار للنشر. ص 20. ISBN 978-0-907132-43-1لا يمكن ربط أي أمير آخر من تلك الحقبة بهذا العمل بشكل موثوق ،
وقد يُسمح لنا بالتعرف على الأمير الملتحي الذي يمتطي صهوة جواده في وسط اللوحة، باعتباره صورة معاصرة لمؤسس قوة التركمان ذوي الخراف البيضاء، أوزون حسن.
- ↑ ويليام ميلر ، طرابزون: آخر إمبراطورية يونانية في العصر البيزنطي: 1204-1461 ، 1926 (شيكاغو: أرجونوت، 1969)، ص 81 وما بعدها
- ↑ كانت الممارسة الأرستقراطية البيزنطية في ذلك الوقت تفضل الزواج في سن مبكرة تصل إلى 13 عامًا، لذلك ربما ولدت ثيودورا في وقت متأخر يصل إلى عام 1439.
- ↑ تشالكوكونديلس، 9.70؛ ترجمة أنتوني كالديلس، التواريخ (كامبريدج: مكتبة دمبارتون أوكس للعصور الوسطى، 2014)، المجلد 2، صفحة 353
- ↑ ميلر، طرابزون ، ص 87 وما بعدها
- ↑ دونالد م. نيكول، القرون الأخيرة من بيزنطة ، الطبعة الثانية (كامبريدج: مطبعة الجامعة، 1972)، ص 396-398.
- ↑ دونالد م. نيكول، عائلة كانتاكوزينوس البيزنطية (كانتاكوزينوس) حوالي 1100-1460: دراسة أنسابية ودراسة تاريخية (واشنطن العاصمة: مركز دمبارتون أوكس للدراسات البيزنطية، 1969)، ص 145 وما بعدها
- ↑ ورد ذكره في ميلر، طرابزون ، ص 88 وما بعدها
- ↑ ورد ذكره في ميلر، طرابزون ، ص 108 وما بعدها
- 1 2 3 أنتوني براير، "اليونانيون والتركمان: الاستثناء البنطي" ، أوراق دمبارتون أوكس ، 29 (1975)، رقم 146
- ↑ كاتيرينو زينو، "رحلات في بلاد فارس"، سرد لرحلات إيطالية في بلاد فارس، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، ترجمة وتحرير تشارلز غراي، (لندن: جمعية هاكلوت، 1873)، ص 13 وما بعدها
- ↑ بابينجر، محمد الفاتح وعصره ، ترجمة رالف مانهايم (برينستون: مطبعة الجامعة، 1978)، ص 314
- ↑ أيضا حليمة، العمشة، العمشاه، العمشاه
فهرس
- بيربرير، إم إل (1997). "أحفاد ثيودورا كومنينا من طرابزون". عالم الأنساب . 11 (2). مطبعة بيكتون.
- مواليد القرن الخامس عشر
- نساء بيزنطيات من القرن الخامس عشر
- أميرات طرابزون
- سلالة كومنينوس الكبرى
- المسيحيون الإيرانيون
- ملكة بلاد فارس القرينة
- مسيحيون أرثوذكس شرقيون في القرن الخامس عشر
- الناس تحت حكم آق قوينلو
- بنات الأباطرة
