دياري

الدياري ( / ˈ diː j ɑː ri / ) ، أو كما تُكتب أيضًا دييري ( / ˈ d ɪəri / ) ، ^{[ 1 ]} هي مجموعة من السكان الأصليين الأستراليين في صحراء جنوب أستراليا ، نشأت في دلتا كوبر كريك وحولها شرق بحيرة إير .

تُصنَّف لغة الدياري ضمن اللغات الكارنية . ورغم وصفها سابقًا في كتاب "إثنولوج " بأنها منقرضة، ثم "شبه منقرضة"، فقد أكد بيتر أوستن أن اللغة لا تزال تضم متحدثين أصليين يجيدونها بطلاقة، ومئات من متحدثي الدياري الذين يحتفظون ببعض المعرفة بها. ^{[ 2 ]} وقد طوّر المبشرون اللوثريون نظامًا إملائيًا لتدوين اللغة، إلى جانب قاموس ألماني-دياري، في وقت مبكر من عام 1893، وبعد تعديله لاحقًا على يد يوهان فليرل ، تم تدريس هذا النظام للعديد من متحدثي الدياري، الذين تبادلوا الرسائل بهذه اللغة من ثمانينيات القرن التاسع عشر وحتى ستينيات القرن العشرين. ^{[ 3 ]} وكانت الدياري أول لغة أصلية تُرجم إليها العهد الجديد ترجمة كاملة. ^{[ 4 ]}

كان لدى شعب الدياري أيضًا لغة إشارة متطورة للغاية ، ^{[ 5 ]} والتي لاحظها لأول مرة ألفريد ويليام هاويت عام 1891، والذي ظنها في البداية إيماءات تحدٍ أو أوامر حتى أدرك أنها تشكل جزءًا من نظام متكامل من إشارات اليد، سجل منها 65 إشارة. ^{[ 6 ]} وكان من وظائفها السماح للنساء بالتواصل أثناء الحداد، عندما كان الكلام محظورًا. ^{[ 7 ]}

قدّر نورمان تينديل مساحة الأراضي التقليدية لقبيلة دياري بنحو 8400 ميل مربع (22000 كيلومتر ^مربع ) ، ^{[ 8 ]} وتقع في دلتا نهر باركو ( كوبر كريك ) شرق بحيرة إير . ^{[ 9 ] [ 10 ]} يُحدّها من الجنوب جبل فريلينغ ، ومن أقصى شمالها بحيرة بيريغوندي على نهر كوبر كريك. وتُشكّل بحيرة هوب أقصى حدودها الشرقية ، بينما تقع حدودها الغربية على بُعد حوالي 80 ميلاً غرب بحيرة هوب. ^{[ أ ]} كانت قبيلتا ياندرواندا وياواراواركا تجاورانهم من الشرق والشمال الشرقي على التوالي، وقبيلة نغاميني من الشمال . ومن الشمال الغربي قبيلة وانغانغورو ، ومن الغرب قبيلتا ثيراري وأرابانا، بينما تقع قبيلتا كوياني وأدنياماثانها على أطرافها الجنوبية . ^{[ 11 ]}  

كانت البيئة قاسية، وكان البحث عن الخضراوات أساسياً نظراً لغياب الكنغر عن موطنهم وندرة طائر الإيمو ، طعامهم المفضل. ومع ذلك، كانت الجرذان والثعابين والسحالي المحلية وفيرة. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

لوريمر فيسون (1880):

بعد الخلق، تزاوج الإخوة والأخوات وغيرهم من أقرب الأقارب فيما بينهم بشكل عشوائي، إلى أن ظهرت الآثار السيئة لهذه التحالفات، فاجتمع مجلس من الزعماء للنظر في كيفية تجنبها. وكانت نتيجة مداولاتهم التماسًا إلى مورامورا (الروح الطيبة)، فأجابهم بأمر بتقسيم القبيلة إلى فروع، وتمييز كل فرع عن الآخر بأسماء مختلفة، نسبةً إلى الكائنات الحية وغير الحية، مثل الكلاب والفئران والإيمو والمطر والإغوانا وما إلى ذلك؛ ويُمنع أفراد أي فرع من الزواج فيما بينهم، ولكن يُسمح لفرع بالاختلاط مع فرع آخر. وهكذا، لا يجوز لابن كلب أن يتزوج ابنة كلب، ولكن يجوز لأي منهما أن يتحالف مع فأر أو جرذ أو من عائلة أخرى. ولا تزال هذه العادة مُتبعة، وأول سؤال يُطرح على الغريب هو: "ما هو موردو؟"، أي: "من أي عائلة أنت؟". ^{[ ب ] [ 14 ] [ 15 ]}

تخيلت أسطورة الخلق عند شعب دياري أن مورامورا ، الروح الطيبة، خلقت في البداية سحالي سوداء صغيرة، ولما أعجبت بها، قررت أن تسيطر على جميع المخلوقات الأخرى. ومن خلال إعادة تشكيل هذا النوع من السحالي، بقطع ذيلها، واستخدام سبابتها لصنع أنف، خُلق الإنسان، ثم قُسّم إلى ذكر وأنثى. ^{[ 16 ]} بعد ذلك، أمر مورامورا القمر بخلق جميع المخلوقات. لم يستطع الإنسان اللحاق بطائر الإيمو السريع واللذيذ، فطلب من الإله أن يُولّد حرارةً تُرهقه وتُمكّن البشر من اللحاق به والإيقاع به. طُلب من البشر أداء طقوس معينة، اعتبرها غاسون فاحشة، وبعد امتثالهم، خلق مورامورا الشمس. ^{[ 16 ]}

أسس المبشرون اللوثريون بعثة بيثيسدا أو كيلالبانينا بين قبيلة دياري عام 1866. وكتب ضابط الشرطة صموئيل جاسون (1845-1897) أولى التقارير الإثنوغرافية عن قبيلة دياري عام 1874. ^{[ 17 ]} وقدّر عدد السكان الأصليين في منطقة كوبر كريك بما بين 1000 و1200 نسمة، وكان أفراد قبيلة دياري أبرزهم، إذ قُدّر عددهم بنحو 230 فردًا. وبحلول نهاية الحرب العالمية الثانية، قُدّر عددهم بنحو 60 فردًا. ^{[ 10 ]}

ذكرت الأساطير التأسيسية لقبيلة دياري أن الإنسان كان في الأصل يمارس الزنا، حيث كان الآباء والأمهات والأبناء والبنات يتزوجون من بعضهم البعض. وللتغلب على الصراع الذي نشأ، رفع الشيوخ التماسًا إلى خالق المورامورا طلبًا للحل، والذي تمثل في تقسيم القبيلة إلى فروع متميزة، يُطلق على كل منها اسم حيوان أو اسم طبيعي، ثم منع الزواج بين أفراد الفرع الواحد. ^{[ 18 ]}

قبل أن يؤثر التوغل الأبيض على أراضيهم، كان شعب ديري منقسمًا إلى مجموعتين قبليتين، وهما كوناري حول كوبر كريك وباندو بالقرب من بحيرة هوب. ^{[ 13 ]}

درس هاويت نظام القرابة لديهم لأول مرة، معتبراً إياه مثالاً على شكل من أشكال إحدى أكثر القبائل الأسترالية تخلفاً اجتماعياً. ^{[ 19 ]} حلل ألفريد رادكليف براون بنية القرابة لدى قبيلة دياري باعتبارها شكلاً مختلفاً من نظام قبيلة أرينتي . ^{[ 20 ]} وكان قسميهم هما ماثاري وكارارو ، وفقاً للتقسيمات العامة بين متحدثي لغات ثورا-يورا في جنوب أستراليا. ^{[ 21 ]}

اعتقد غاسون أن قبيلة الدياري غادرة للغاية، تغذّت على الشك منذ الصغر. وفي الوقت نفسه، قال إنهم أظهروا كرم ضيافة مثاليًا، وقدّروا كبار السن، وعشقوا أطفالهم. وكانوا يقدمون الطعام لأي غريب يمر بمخيمهم. وبحسب حسابات غاسون، كان قتل الأطفال الرضع منتشرًا على نطاق واسع، إذ أصاب نحو 30% من المواليد، وكانت الأم هي من تقوم به. ^{[ 22 ]} وكانوا شديدي التعلق بكلاب الدينغو في مخيمهم ، يعاملونها كما يعاملون الإنسان. ^{[ 12 ]}

تأسست مؤسسة دييري للسكان الأصليين ^{[ 23 ]} عام 2001، وبحلول عام 2014 بلغ عدد أعضائها 600 عضوًا يعيشون في ماري ، وليندهيرست ، وبورت أوغستا ، ووايالا، وبروكن هيل في نيو ساوث ويلز. اشترت المجموعة أرض محطة ماري المحيطة بماري عام 2008. وفي مايو 2012، أصدرت المحكمة الفيدرالية الأسترالية قرارًا يعترف بحقوق دييري في 47,000 كيلومتر مربع (18,000 ميل ^مربع ) من الأراضي على طول نهر كوبر كريك، وتمتد حدودها إلى جزء من محمية سترزيليكي الإقليمية ومتنزه بحيرة إير الوطني . ^{[ 24 ]} 

• دياري، دييري، دييري، دييري
• ديري، ديري، دايري
• Dthee-eri, Dickeri (خطأ مطبعي)
• كوناري (الاسم الأصلي لخور كوبر)
• كوناري
• وونغكادييري ( أرابانا اسم أجنبي )
• Wonkadieri
• Ti:ari (اسم أجنبي لجنوب أراندا )
• أورومينا (اسم جنوبي ليس فقط للدياري، ولكن أيضًا للكوياني ) ^{[ 8 ]}

• كونكي (رجل ذو مكانة عالية / رجل ذكي / رجل الطب) ^{[ 25 ]}
• kutyi (روح شريرة، شيطان) ^{[ 26 ]}

• Adno-artina ، الروح التي تظهر في قصص دياري
• كاديمكارا ، وحوش في قصص دياري ارتبطت بالحيوانات الضخمة المنقرضة

• مؤسسة ديري للسكان الأصليين - معلومات حول مطالبات حقوق الملكية الأصلية في ديري