دياك (كاتب)

دوما دياك بقلم إيفان بيليبين

إن "دياك" أو "دياك " أو "دياك" ( بالروسية : дьяк ، IPA: [ ˈdʲjak ] ) هو مهنة بيروقراطية روسية تاريخية اختلف معناها بمرور الوقت وتوافق تقريبًا مع مفاهيم "كبير الكتبة " أو "رئيس قسم المكتب".

أ دياك كان لقب رئيس القسم الهيكلي في بريكاز . على سبيل المثال، "посольский дьяк" ( posolsky diak ) هو diak من posolsky prikaz ( وزارة الخارجية ). الدوما دياك (думный дьяк) كانت أدنى رتبة في دوما البويار (من القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر).

خارج نطاق الإدارة الأميرية الكبرى، وُجد الدياكي أيضًا في الإدارات الكنسية (الأسقفية)، لا سيما في فيليكي نوفغورود . وبهذا المعنى، يمكن تعريفهم بشكل أوسع على أنهم سكرتيرون أو كتبة. ووفقًا لكتاب حياة رئيس الأساقفة إيونا من نوفغورود ( حكم من 1458 إلى 1470 )، فعلى الرغم من كونه يتيمًا فقيرًا، استأجرت المرأة التي ربّته دياكيًا لتعليمه القراءة والكتابة. [ 1 ] وتشير مصادر تاريخية أيضًا إلى أن رئيس الأساقفة فيوفيل ( حكم من 1470 إلى 1480 ) كلف دياكيه بكتابة ميثاق يعترف بسلطات الأمير إيفان الثالث بعد استيلائه على المدينة عام 1478. [ 2 ]

بعد ضم موسكو، استمر منصب الدياك كأحد أهم المناصب الإدارية في دار الحكمة المقدسة، كما كانت تُعرف الإدارة الأسقفية (ثم المطرانية) في نوفغورود الكبرى. كان الدياك المسؤول الرئيسي عن الشؤون المالية والإدارية لرؤساء الأساقفة والمطارنة (حتى أن بوريس غريكوف كتب أنه لا يُسمح بتخمير الكفاس في المدينة دون إذنه). لكن ذلك كان بعد ضم موسكو، حيث أُعيد تنظيم الهيكل الإداري لدار الحكمة المقدسة على غرار الإدارة الأميرية الكبرى في موسكو. وبالفعل، عندما وصل رئيس الأساقفة سيرجي ( حكم من 1483 إلى 1484 ) إلى نوفغورود بعد انتخابه، كان برفقته دياك وأمين صندوق للتأكد من امتثال الإدارة الأسقفية للمعايير الموسكوفية. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كتب المتروبوليت فيلاريت أن إيونا تعلمت الحروف على يد "دياك". ومع ذلك، في النسخة المنشورة من حياة إيونا، يتعلم الرسائل على يد "شماس سابق". الكلمتان متشابهتان تمامًا باللغة الروسية، ومن الممكن أن يكون dyak قد تم تحويله إلى dyakon - "deacon" - في النسخ اللاحقة. انظر فيلاريت، (ديمتري غريغوريفيتش جوميليفسكي)، Russkie sviatye، chtimye vseiu tserkov'iu ili mestno ، 3 مجلدات. (تشرنيغوف: ضد دير تيبوغرافيي إيلينسكوغو، ١٨٦٥)، المجلد. 1، ص. 309؛ تم نشر "الحياة" باسم "Vospominanie o blagoslovennom Ione" في Grigorii Aleksandrovich غراف Kushelev-Bezborodko وNI (Nikolai Ivanovich) Kostomarov. Pamiatniki starinnoi russkoi الأدب ، 4 مجلدات. (سانت بطرسبرغ: Tipografii PA Kulish، 1860-1862)، المجلد. 4, 28.
  2. مايكل سي. بول، "السلطة العلمانية ورؤساء أساقفة نوفغورود قبل الغزو الموسكوفي"، كريتيكا: استكشافات في التاريخ الروسي والأوراسي 8، العدد 2 (ربيع 2007)، 268.
  3. ^ بي دي (بوريس دميترييفيتش)جريكوف، نوفغورودسكي دوم سفياتوي صوفي؛ opyt izucheniiaorganizatsii i vnutrennikh otnoshenii krupnoi tserkovnoi votchiny, chast” I (سانت بطرسبرغ: م. ألكساندروفا، 1914. أعيد طبعه في Izbrannye trudy، المجلد 4: 7-436).