إي. آن كابلان

إي. آن كابلان أستاذة جامعية وكاتبة ومخرجة أمريكية. ^{[ 1 ]} تُدرّس حاليًا اللغة الإنجليزية في جامعة ستوني بروك الحكومية في نيويورك ، وهي مؤسسة ومديرة معهد العلوم الإنسانية في جامعة ستوني بروك. ^{[ 2 ]} صاغت مصطلح "سينما الصدمة المستقبلية" لوصف مجموعة مختارة من الأفلام، وهي فرع من أفلام الخيال العلمي ، التي تُركّز على الأسباب البشرية والطبيعية للانهيار الاجتماعي الكامل، بدلًا من تحويل المخاوف الثقافية، كما هو الحال في أفلام الخيال العلمي التقليدية، إلى استعارات عن غزو فضائي لكوكب الأرض من مكان آخر. ^{[ 3 ]} وهي أيضًا من رواد دراسات مادونا . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

• النساء في السينما: كلا جانبي الكاميرا (1983)
• التأرجح على مدار الساعة: الموسيقى والتلفزيون وما بعد الحداثة وثقافة المستهلك (1987)
• ما بعد الحداثة وسخطها: النظريات والممارسات (1988)
• النساء في أفلام النوار يبحثن عن الآخر: النسوية
• الأمومة والتمثيل (1992)
• البحث عن الآخر  : النسوية والسينما والنظرة الإمبريالية (1997)
• النسوية والسينما (2000)
• الصدمة والسينما: استكشافات عبر الثقافات (شارك في تحريره مع بان وانغ، 2004)
• ثقافة الصدمة: سياسات الإرهاب والخسارة في الإعلام والأدب (2005)
• الصدمة والسينما - استكشافات عبر الثقافات (2010)
• الصدمة المناخية: استشراف المستقبل في أفلام وروايات الخيال العلمي (2015)

في عام ١٩٥٨، تخرجت كابلان من جامعة برمنغهام في إنجلترا، حيث حصلت على درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في اللغة الإنجليزية وآدابها. ^{[ ٦ ]} وفي عام ١٩٥٩، أنهت دراساتها العليا بحصولها على دبلوم في اللغة الإنجليزية من جامعة لندن؛ ثم نالت درجة الدكتوراه في الأدب المقارن من جامعة روتجرز في الولايات المتحدة، حيث كتبت أطروحتها بعنوان "هاوثورن والرومانسية: دراسة لهاوثورن في سياق الحركات الرومانسية الأمريكية والأوروبية" عام ١٩٧٠. ^{[ ٧ ]} وهي حاليًا أستاذة متميزة في اللغة الإنجليزية والتحليل والنظرية الثقافية، بالإضافة إلى كونها المديرة المؤسسة لمعهد العلوم الإنسانية في جامعة ستوني بروك، الذي تأسس عام ١٩٨٧ لتعزيز البحث متعدد التخصصات والتعاون بين الجامعات. ^{[ ٨ ]} كما شغلت منصب رئيسة جمعية دراسات السينما والإعلام ، وهي عضو في اللجنة التنفيذية لرابطة اللغات الحديثة لمناقشة دراسات العمر. ^{[ ٩ ]} تشمل مجالات بحثها دراسات المرأة والجندر، ونظرية الفيلم النسوي، وفيلم نوار، والثقافة الشعبية، وما بعد الحداثة، بالإضافة إلى ما بعد الاستعمار في السينما والإعلام. ركزت أبحاثها الأخيرة على دراسات الصدمة النفسية والشيخوخة. على مدار مسيرتها المهنية، نشرت ثماني دراسات، وقامت بتحرير ومشاركة تحرير خمس عشرة مختارات، بالإضافة إلى نشر أكثر من أربعين مقالًا في المجلات الأكاديمية. تُرجمت كتبها إلى سبع لغات. لا تزال أبحاثها حول المرأة في السينما (مثل: المرأة في السينما: وجهي الكاميرا، المرأة في فيلم نوار) ​​قيد النشر. تعمل حاليًا على مشروعين لكتابين قادمين، هما: صدمة الإحساس بالمستقبل: تخيلات ديستوبية على الشاشة، ولاوعي الشيخوخة: عرض النساء الأكبر سنًا، مع مقالات كُتبت بالفعل في عامي ٢٠١٠ و٢٠١١، أي قبل صدور الكتابين. ^{[ 10 ]} يستند كتابها الجديد الذي يتناول سينما الصدمة المستقبلية إلى أبحاثها السابقة حول الصدمة، وتتمثل إسهاماتها الأولى في العودة إلى نوع أدب الديستوبيا مباشرةً بعد هجمات 11 سبتمبر على مركز التجارة العالمي. ومن إسهاماتها الأخرى وضع معايير فرعية جديدة لنوع الخيال العلمي القائم بالفعل، تتناسب مع العصر الحالي الذي يُمثل فيه الإرهاب تهديدًا مستمرًا. ^{[ 11 ]}

انطلاقًا من انتشار التصورات المستقبلية الكئيبة في مختلف وسائل الإعلام، ولا سيما السينما في حالتها، يهدف كتابها إلى تحليل هذه التصورات جزئيًا باعتبارها "انحرافات عن الماضي والحاضر"، فضلًا عن كونها تشكيلات للمستقبل تُؤثر بدورها في الحاضر والماضي. ^{[ 12 ]} وقد صاغت كابلان مصطلح "سينما الصدمة ذات الحس المستقبلي"، وهو نوع فرعي من الخيال العلمي، يُركز على الأسباب البشرية والطبيعية للتفكك الاجتماعي الشامل، بدلًا من الأسلوب المعتاد في الخيال العلمي، مُجسدًا "المخاوف الثقافية" في رموز تُصوّر كائنات فضائية تهاجم الأرض من الفضاء الخارجي. ^{[ 13 ]} ووفقًا لكابلان، يُمكن تصنيف الأفلام المختارة إلى فئتين رئيسيتين، هما "أفلام الإثارة السياسية المستقبلية الكئيبة" (مثل فيلم أطفال الرجال (2006)) و"أفلام الكوارث المستقبلية ما بعد الصدمة" (مثل فيلم الطريق (2009)). ^{[ 14 ]} لكل من هذين النوعين الفرعيين صوره وترتيباته الخاصة، والتي ترتبط جميعها، عبر مسارات مختلفة، بالتأثيرات اليوتوبية/الديستوبية التي يُظهر كابلان أنها تؤثر على هذا النوع. ^{[ 15 ]} يُبين الكتاب التفاعل المعقد بين ثلاثة مستويات من النقاشات، والتي بدورها تُركز مجتمعةً على الجهد الثقافي الذي تبذله التصورات المستقبلية. ^{[ 16 ]} أولها هو تصور عوالم مدمرة على المستويات الاجتماعية والسياسية والطبيعية، والمرتبط بمشكلة كيفية تأثير التدخل البشري في الطبيعة بشكل كبير من خلال ظاهرة الاحتباس الحراري التي يتسبب بها الإنسان؛ ثانيًا، التناقض بين الأمل الهش الذي تُنهي به معظم أفلام هذا النوع وهشاشة هذا الأمل الواضحة؛ ثالثًا، الخطاب العلمي الذي يتجاوز الأفلام الخيالية، والذي يدعي أن التدخل البشري في النظام البيئي قد وصل إلى نقطة اللاعودة. ^{[ 17 ]}

حصلت إي. آن كابلان على الجوائز التالية: جائزة رئيس جامعة ولاية نيويورك للتميز في البحث العلمي والإبداع (2001)، وجائزة ستوني بروك لإنجازات أعضاء هيئة التدريس (2004)، وجائزة الخريجات ​​المتميزات من جامعة روتجرز (2005)، وجائزة المسيرة المهنية المتميزة من جمعية دراسات السينما والإعلام (2009)، وفي عام 2012، حصلت على درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة جوساي الدولية في طوكيو، اليابان، والتي مُنحت لها في عام 2010. ^{[ 18 ]}

قدم كابلان مفهوم النظرة الإمبراطورية ، حيث يجد المراقبون أنفسهم محددين من حيث مجموعة القيم والتفضيلات الخاصة بالمراقب المتميز .

• نظرة ذكورية