مؤتمر الإرساليات العالمي لعام 1910

عُقد المؤتمر العالمي للتبشير لعام 1910 ، أو مؤتمر إدنبرة التبشيري، في الفترة من 14 إلى 23 يونيو 1910. وقد اعتبره البعض تتويجًا للبعثات المسيحية البروتستانتية في القرن التاسع عشر والبداية الرسمية للحركة المسكونية المسيحية البروتستانتية الحديثة ، بعد سلسلة من الاجتماعات بين الطوائف التي يمكن تتبعها إلى عام 1854. ^{[ 1 ]}

عُقد أول مؤتمر تبشيري رئيسي في لندن في الفترة من 9 إلى 19 يونيو 1888، وهو مؤتمر الذكرى المئوية للتبشير . ضمّ المؤتمر المسكوني 1579 مندوبًا من دول أوروبية وأمريكية شمالية وجنوبية وأفريقية، وشمل ممثلين عن 139 طائفة بروتستانتية مختلفة. جسّد المؤتمر الرغبة في توحيد البروتستانتية ونشر الإنجيل، و"الحضارة" معها. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

عُقد المؤتمر التبشيري الدولي التالي في نيويورك بقاعة كارنيجي. وقد أُقيم في الفترة من 21 أبريل إلى 1 مايو 1900، وكان هذا المؤتمر الدولي الأعلى حضورًا حتى ذلك الحين، حيث بلغ عدد المشاركين فيه 200 ألف شخص. وشهد المؤتمر حضور شخصيات بارزة مثل الرئيس ويليام ماكينلي وحاكم نيويورك ثيودور روزفلت، مما يدل على الأهمية الثقافية للجهود التبشيرية وارتباطها بالإمبريالية و"عبء الرجل الأبيض"، حيث سعت الدول الغربية إلى تشكيل الشعوب الأجنبية على صورتها من خلال هذه العملية "الحضارية". ^{[ 3 ]}

أرسلت الطوائف البروتستانتية والأنجليكانية الرئيسية وجمعيات الإرساليات، ومعظمها من أمريكا الشمالية وشمال أوروبا، 1215 مندوبًا إلى إدنبرة ، اسكتلندا. وكان عدد المندوبين يُحدد عادةً بناءً على الإنفاق السنوي لجمعيات الإرساليات؛ كما عُيّن مئة مندوب إضافي من قبل اللجان التنفيذية البريطانية والأوروبية والأمريكية. ولم تُدعَ أي منظمات إرسالية أرثوذكسية شرقية أو كاثوليكية . وكان 18 مندوبًا فقط من خارج العالم الغربي. ^{[ 1 ] [ 4 ]} ولم يوافق الأنجلو-كاثوليك على المشاركة إلا بعد موافقة اللجنة التنفيذية البريطانية على إضافة العنوان الفرعي "دراسة المشكلات الإرسالية في علاقتها بالعالم غير المسيحي" إلى عنوان المؤتمر، وتعريف العالم غير المسيحي بأنه يستثني المناطق المسيحية ذات الأغلبية غير الإنجيلية، مثل أمريكا اللاتينية. ^{[ 5 ]}

كان اللورد بلفور من بورلي ، من كنيسة اسكتلندا ، وهو وزير سابق في الحكومة الوحدوية ، رئيسًا للمؤتمر التبشيري العالمي. وترأس أعماله الأمريكي جون ر. موت ، وهو أمريكي من عامة الشعب الميثوديين وقائد كل من حركة المتطوعين الطلابية للبعثات الخارجية والاتحاد المسيحي الطلابي العالمي . وكان المنظم الرئيسي جوزيف أولدهام ، وهو قائد في الحركة المسيحية الطلابية . عُقد المؤتمر في قاعة الجمعية التابعة للكنيسة الحرة المتحدة في اسكتلندا .

ينبغي أن يُطلق على هذا المؤتمر اسم "المؤتمر التبشيري المسكوني الثالث"، لأن المؤتمر الأول والثاني قد عُقدا بالفعل في لندن عام 1888 ^{[ 6 ]} ونيويورك عام 1900 على التوالي. ^{[ 1 ]}

قبل انعقاد المؤتمر، أجرت ثماني لجان مُخصصة، تضم كل منها عشرين عضواً، بحثاً لمدة عامين حول موضوعها المُحدد. وأصدرت كل لجنة تقريراً من مجلد واحد، وُزِّع على جميع المندوبين قبل توجههم إلى اسكتلندا، ونوقش في الجمعية العامة خلال المؤتمر.

فيما يلي أسماء اللجان الثماني وتواريخ عرضها في المؤتمر:

1. نشر الإنجيل في جميع أنحاء العالم غير المسيحي (15 يونيو 1910)
2. الكنيسة في حقل الإرساليات (16 يونيو 1910)
3. التعليم وعلاقته بتنصير الحياة الوطنية (17 يونيو 1910)
4. رسالة تبشيرية تتعلق بالعالم غير المسيحي (18 يونيو 1910)
5. إعداد المبشرين (22 يونيو 1910)
6. المقر الرئيسي للبعثات (23 يونيو 1910)
7. البعثات والحكومات (20 يونيو 1910)
8. التعاون وتعزيز الوحدة (21 يونيو 1910)

صدر المجلد التاسع، الذي يضم وقائع المؤتمر وخطاباته الرئيسية، بعد اختتامه. فعلى سبيل المثال، وصف غوتليب أولب ، وهو مبشر طبي ألماني بارز ، "العمل الذي بدأ بداية موفقة في ألمانيا"، واختتم خطابه بالإشادة بـ"المبشر العظيم، ليفينغستون " و"سيدنا يسوع المسيح". ^{[ 7 ]}

استلهمت روح المؤتمر من شعار جماعة الإرساليات المسيحية البروتستانتية آنذاك: "تبشير العالم في هذا الجيل". ولذا، شكّلت مشاعر الالتزام والإلحاح دافعًا رئيسيًا للعديد من تقارير اللجان والمناقشات والخطابات في المؤتمر. كما كان الدعوة إلى الوحدة بين المرسلين البروتستانت رغبةً مشتركةً بين المشاركين، على الرغم من عدم إقامة قداس مشترك بين المندوبين خلال فترة وجودهم في إدنبرة. ^{[ 8 ]} وفي كتابه " ما الذي يجب على الكنيسة فعله؟" الصادر عام 1947 ، استخدم روبرت س. بيلهايمر عبارة "الإصلاح الجديد" للإشارة إلى الحركة المسكونية التي انبثقت عن المؤتمر، وأصبح هذا الاستخدام شائعًا فيما بعد. ^{[ 9 ]}

في السنوات التي تلت المؤتمر، كان موت نشطًا بشكل خاص في تعزيز توطين عملية التبشير. شُكّلت لجنة متابعة تحت قيادته، وجنّد خمسة وثلاثين عضوًا لتنفيذ هذه المهمة. وكان من بين الأعضاء البارزين الممثل الوحيد للصين الذي ألقى كلمة في المؤتمر، تشنغ جينغي ، الذي كان خطابه أمام المؤتمر حماسيًا بشكل خاص بشأن مسألة نقل قيادة منظمات الإرساليات إلى قادة محليين. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

في السنوات القليلة التالية، توجه أعضاء هذه اللجنة، بتوجيه من موت، إلى الهند وبورما وماليزيا والصين وكوريا واليابان لجمع المعلومات. توقف عمل لجنة المتابعة بسبب الحرب العالمية الأولى، لكنها شكلت الأساس لتأسيس المجلس التبشيري الدولي عام ١٩٢١. وفي وقت لاحق، عام ١٩٤٨، تأسس مجلس الكنائس العالمي .

احتفالاً بالذكرى المئوية لتأسيسه، عُقد مؤتمر عالمي جديد للتبشير في إدنبرة عام ٢٠١٠. وكما كان الحال في المؤتمر الأصلي عام ١٩١٠، سبقه نقاشات حول تقارير أعدتها تسع مجموعات دراسية مُعيّنة. وعُقد مؤتمر للمندوبين في إدنبرة في الفترة من ٢ إلى ٦ يونيو ٢٠١٠، ضمّ ممثلين عن الكنائس الإنجيلية والبروتستانتية والأرثوذكسية والخمسينية، بالإضافة إلى الكنيسة الكاثوليكية. وقد أسفر المؤتمر عن دعوة مشتركة للتبشير. ^{[ ١٥ ]} وإدراكاً للطابع العالمي للمسيحية المعاصرة والتقدير الواسع لإرث مؤتمر إدنبرة ٢٠١٠ في مختلف الكنائس والهيئات التبشيرية، نُظّمت العديد من الفعاليات وعمليات الدراسة الأخرى على مدار العام. وتم تنسيق العملية برمتها من خلال موقع مؤتمر إدنبرة ٢٠١٠ الإلكتروني، حيث تتوفر الوثائق ومقاطع الفيديو والصور، وغيرها. ^{[ ١٦ ]}

وفي عام ٢٠١٠ أيضًا، عُقدت ثلاثة مؤتمرات رئيسية أخرى لإحياء ذكرى مؤتمر إدنبرة ١٩١٠. عُقد المؤتمر الأول في طوكيو، في الفترة من ١١ إلى ١٤ مايو، تحت مسمى " المشاورة العالمية للرسالة" . ^{[ ١٧ ]} أما المؤتمر الثاني، وهو المؤتمر الدولي الثالث لحركة لوزان ، فقد عُقد في كيب تاون، جنوب أفريقيا، في الفترة من ١٦ إلى ٢٥ أكتوبر ٢٠١٠. ^{[ ١٨ ]} بينما عُقد المؤتمر الثالث في بوسطن، في الفترة من ٤ إلى ٧ نوفمبر. ^{[ ١٩ ]} وقد تناولت هذه المؤتمرات الأربعة أهمية ونتائج مؤتمر إدنبرة ١٩١٠ على مدار القرن الماضي، كما استشرفت مستقبل الرسالة العالمية للكنيسة في القرن المقبل. واتسمت اجتماعات إدنبرة وبوسطن بتنوعها المسكوني، بينما ركزت اجتماعات طوكيو وكيب تاون بشكل أساسي على الإنجيليين. تم تنظيم وتصميم اجتماع طوكيو لقادة الإرساليات الإنجيلية، وتم تنظيم وتصميم اجتماع كيب تاون لتمثيل واسع لقادة الكنيسة والإرساليات.

• الجدول الزمني للبعثات المسيحية
• طوكيو 2010
• التصنيف: جمعيات الإرساليات المسيحية

• مؤتمر الإرساليات العالمي، ١٩١٠. للنظر في مشاكل الإرساليات في علاقتها بالعالم غير المسيحي. محفوظ في مكتبة جامعة ميشيغان
• "البعثات المسيحية البروتستانتية والعرق والإمبراطورية: المؤتمر التبشيري العالمي لعام 1910، إدنبرة، اسكتلندا" بقلم كيم سانيكي (رسالة ماجستير حول المؤتمر)
• المؤتمر التبشيري العالمي 1910 بقلم سي سي موريسون (رواية مباشرة عن المؤتمر من محرر مجلة كريستيان سنتشري )
• إدنبرة 2010، كلية ترينيتي اللاهوتية، سنغافورة
• إدنبرة ٢٠١٠. مؤرشف بتاريخ ٢١ يونيو ٢٠١٧ على الموقع الرسمي لآلة Wayback Machine.
• مؤتمرات تبشيرية في أوائل القرن العشرين: القاهرة 1906؛ إدنبرة 1910؛ لكناو 1911، بقلم سيركان إنسه