إدوارد هوكينز

كان إدوارد هوكينز (27 فبراير 1789 - 18 نوفمبر 1882) رجل دين إنجليزي وأكاديمي، وشغل منصب عميد كلية أوريل في أكسفورد لفترة طويلة، وكان معروفًا بمعارضته الشديدة لحركة أكسفورد منذ بداياتها في كليته.

وُلد في باث، سومرست ، في 27 فبراير 1789. كان الابن الأكبر لإدوارد هوكينز، الذي شغل منصب قسيس بيسلي في غلوسترشير ، ثم راعي كنيسة كيلستون في سومرست . كان له شقيقان، هما سيزار هنري هوكينز وفرانسيس هوكينز . بعد أن أمضى نحو أربع سنوات في مدرسة إلمور في غلوسترشير، أُرسل إدوارد إلى مدرسة ميرشانت تايلورز في فبراير 1801. توفي والده عام 1806 تاركًا وراءه أرملةً وعشرة أطفال، وكان إدوارد أحد منفذي وصيته. في يونيو 1807، انتُخب إدوارد منحة أندرو في كلية سانت جون، أكسفورد ، وتخرج عام 1811 بدرجة بكالوريوس مع مرتبة الشرف الأولى المزدوجة (ماجستير 1814، وبكالوريوس في اللاهوت ودكتوراه في اللاهوت 1828). في عام 1812، أصبح مدرسًا في كليته، وفي عام 1813 انتُخب زميلًا في كلية أوريل.

بوجود إدوارد كوبلستون ، وجون دافيسون ، وريتشارد واتلي ، وجون كيبل بين زملائها، كانت كلية أوريل في ذلك الوقت كلية مرموقة. وبقي هوكينز فيها، أولًا كزميل ثم كعميد، لأكثر من ستين عامًا. عمل مُدرسًا لبضعة أشهر للفيكونت كولفيلد، نجل فرانسيس كولفيلد، إيرل شارلمون الثاني ، وكان في باريس وقت هروب نابليون من إلبا عام 1815، وغادر المدينة صباح اليوم الذي دخلها فيه نابليون، 20 مارس. رُسِّم قسًا، وفي عام 1819 أصبح مُدرسًا في كليته. من عام 1823 إلى عام 1828، شغل منصب قسيس كنيسة جامعة سانت ماري العذراء، أكسفورد ، وهي كنيسة تابعة للكلية. وهناك، أدخل خطبة الأحد الرعوية بعد الظهر، التي اشتهرت في عهد خليفته، جون هنري نيومان . لقد تم اختياره كواعظ للجامعة في الأعوام 1820 و1825 و1829 و1842، وواعظ وايتهول في عامي 1827 و1828.

في الثاني من فبراير عام ١٨٢٨، انتخب زملاء كلية أوريل هوكينز رئيسًا للكلية، خلفًا لكوبلستون الذي عُيّن أسقفًا لمدينة لاندف . وكان الخيار محصورًا بين هوكينز وكيبل، الذي كان قد نشر كتابه السنوي المسيحي حديثًا؛ ويعود الفضل في انتخاب هوكينز إلى حد كبير إلى دعم إدوارد بوسي ونيومان، اللذين كانا يعملان في الكلية آنذاك. وكان نيومان مقربًا من هوكينز في تلك الفترة. ومع منصب الرئيس، حصل على منصب قسيس في كاتدرائية روتشستر ، بالإضافة إلى منصب راعي أبرشية بورلي في إسكس . ومن عام ١٨٤٧ إلى عام ١٨٦١، شغل هوكينز منصب أول أستاذ لتفسير الكتاب المقدس في جامعة أكسفورد، وهو منصب يحمل اسم عميد الكلية.

بصفته عميدًا، لم يكن مرتاحًا لطلاب المرحلة الجامعية الأولى، وكان شديد الحرص على سلطته في علاقاته مع أعضاء هيئة التدريس. في عام ١٨٣١، رغب ثلاثة مدرسين، نيومان وريتشارد هوريل فرود وروبرت ويلبرفورس ، في إدخال بعض التغييرات على نظام الدروس الخصوصية، لكن هوكينز عرقلها، فاستقال المدرسون الثلاثة. بذل هوكينز جهودًا ليحل محلهم بإلقاء المحاضرات بنفسه والاستعانة برين ديكسون هامبدن ، لكن يبدو أن الكلية لم تتعافَ تمامًا من خسارتهم. وبصفته عضوًا في المجلس الأسبوعي القديم، الذي تم حله عام ١٨٥٤، مارس هوكينز نفوذًا أوسع في الجامعة. كان في البداية من دعاة الإصلاح، لكنه قاوم لاحقًا كل تغيير. انحاز إلى هامبدن عند تعيينه أستاذًا ملكيًا للاهوت عام ١٨٣٦، وعارض الحركة التوكليتارية . عندما اقترح رؤساء المنازل في فبراير 1841 إصدار حكم بالإدانة على مشروع القانون رقم 90 ، الذي أصبح سيئ السمعة، تم تكليف هوكينز بصياغة الوثيقة؛ ولعدة سنوات، كانت حياته مريرة بسبب الصراع مع مؤيدي مشروع القانون.

كان أحد رؤساء البيوت الذين لم يقدموا أي معلومات رسمية لمفوضي الجامعة المعينين عام ١٨٥٠؛ ولكن عندما أُرسِيَ نظام جديد في الكلية والجامعة عام ١٨٥٤، قبل به. وفي عام ١٨٧٤، عُيِّن نائب رئيس الجامعة في أوريل بناءً على التماس هوكينز إلى الزائر (التاج)، وغادر هوكينز أكسفورد نهائيًا عن عمر يناهز الخامسة والثمانين. وتقاعد إلى منزله في روتشستر. واحتج عبثًا عام ١٨٧٥ على فصل منصب الكاهن في روتشستر عن منصب رئيس جامعة أوريل، وفي عام ١٨٧٩ وجّه مذكرة إلى مفوضي جامعة أكسفورد ضد إلغاء شرط أن يكون جميع الزملاء، باستثناء ثلاثة، من رجال الدين في أوريل. توفي بعد مرض دام بضعة أيام في 18 نوفمبر 1882، في غضون ثلاثة أشهر من إتمام عامه الرابع والتسعين، ودفن في مقبرة الكاتدرائية في روتشستر.

On 31 May 1818 he preached in the university pulpit a sermon that became well known. The substance of the sermon was published in 1819, and was reprinted by the Christian Knowledge Society in 1889, with the title, A Dissertation upon the Use and Importance of Unauthoritative Tradition.John Henry Newman, who as an undergraduate heard it preached, mentioned it in his Apologia Pro Vita Sua:

It made a most serious impression upon me. ... He lays down a proposition, self-evident as soon as stated, to those who have at all examined the structure of Scripture, viz. that the sacred text was never intended to teach doctrine, but only to prove it; and that if we would learn doctrine we must have recourse to the formularies of the church; for instance, to the Catechism and to the Creeds.

Hawkins afterwards treated the same subject more fully in his Bampton lectures (1840) under the title, An Inquiry into the connected Uses of the principal means of attaining Christian Truth; these being the scriptures and the church, human reason and illuminating grace.

Hawkins edited John Milton's poetical works, with notes, and Newton's life of the poet, 4 vols. Oxford, 1824. He also published numerous sermons, including

• 'The Duty of Private Judgment,' Oxford, 1838;
• 'The Province of Private Judgment and the Right Conduct of Religious Inquiry,' 1861; and
• 'The Liberty of Private Judgment within the Church of England,' 1863.

Other works are:

• 'Discourses upon some of the Principal Objects and Uses of the Historical Scriptures of the Old Testament,' Oxford, 1833.
• 'A Letter ... upon the Oaths, Dispensations, and Subscription to the XXXIX Articles,' &c., 1835.
• 'The Duty and the Means of Promoting Christian Knowledge without Impairing Christian Unity,' London, 1838.
• 'The Apostolical Succession,' London, 1842.
• 'The Nature and Obligation of Apostolic Order,' London, 1842.
• 'Sermons on the Church,' London, 1847.
• 'A Manual for Christians; designed for their Use at any time after Confirmation,' Oxford, 1826, which went through at least seven editions before 1870.
• 'Sermons on Scripture Types and Sacraments,' London, 1851.
• 'The Duty of Moral Courage,' Oxford, 1852.
• 'A Letter ... upon the Future Representation of the University of Oxford,' Oxford, 1853.
• 'A Letter ... upon a Recent Statute ... with Reference to Dissent and Occasional Conformity,' 1855.
• 'Spiritual Destitution at Home,' Oxford, 1860.
• 'Notes upon Subscription, Academical and Clerical,' Oxford, 1864.
• 'Additional Notes on Subscription,' &c., Oxford, 1866.
• 'The Pestilence in its Relation to Divine Providence and Prayer,' London, 1867.

تزوج في 28 ديسمبر 1828 من ماري آن باكل (توفيت في 14 يناير 1892)، التي أنجبت له ولداً وابنة. توفيت ابنتان وابنه الأكبر قبله؛ وقد التحق الأخير ببعثة جامعية إلى وسط أفريقيا، وتوفي عام 1862 عن عمر يناهز التاسعة والعشرين.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في الملكية العامة : " هاوكينز، إدوارد (1789-1882) ". قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900.