إليزابيث دوبارن
كانت إليزابيث دوبارن (توفيت عام 1839) ممرضة وكاتبة كتيبات إنجليزية من ويسبيتش ، كامبريدجشاير . كتبت عن طبيعة المسيح، والتأثير الذي يمكن أن تمارسه النساء على الرجال، وحقوق واحتياجات الأطفال الصغار. تم توزيع أعمالها من خلال الحركة المعمدانية الإنجليزية .
حياة
ولدت باسم إليزابيث سالتونستال، وكانت قادمة من ألفورد، لينكولنشاير، ووصفت بأنها "سيدة ذات قيمة". [1] ويقال إنها كانت العضو الوحيد الباقي على قيد الحياة من عائلة تنحدر من صموئيل سالتونستال، الأخ الأكبر لريتشارد سالتونستال ، عمدة لندن من عام 1597 إلى عام 1598. [1]
لا يُعرف عنها الكثير قبل زواجها من ريتشارد بونبيري دوبارن من ويسبيتش ، كامبريدجشاير في 30 أبريل 1782. [1] ثم شجعت زوجها على ترك كنيسة إنجلترا والانضمام إلى جماعة المعمدانيين الخاصة في ويسبيتش. [1] أصبح فيما بعد واعظًا معمدانيًا. كان أطفالهما الثمانية هم ماري (1783-1828)، وتوماس (1785-1863)، وريتشارد (1786-1826)، وجون (1789-1849)، وإليزابيث (مواليد 1790)، وآنا (1795-1863)، وروبرت (1799-1888) وفرانسيس (توفيت عام 1801). [1] توفي زوجها قبلها في عام 1829 عن عمر يناهز 72 عامًا.
وقد وجهت إحدى منشوراتها اللاحقة حول رعاية الأطفال إلى ابنتها إليزابيث. ولا يُعرف الكثير عن حياتها الخاصة. [2]
أعمال
تركز كتابات داوبرن الدينية الموجهة للأطفال والكبار على العهد القديم، وتهدف إلى إظهار "العلاقة التاريخية والرمزية بين العهد القديم والعهد الجديد". ويظهر كتاب الوجود الأبدي لابن الله (1800) قراءات حرفية ورمزية متوازية للعهد القديم في معالجته لأمثال 8.
في كتابها " مساعدة الشاب في قراءة العهد القديم" (نُشر عام 1806، الطبعة الثانية عام 1816) [3] تكتب داوبرن في هيئة أم لأطفالها. وتؤكد على أهمية غرس المسيحية في نفوسهم وتتوقف قليلاً لتعريف المصطلحات والمقاطع الصعبة. ويرجع تاريخ عملها حول طبيعة المسيح على الأرجح إلى عام 1800، ويرجع تاريخ عملها حول " حقوق الأطفال؛ أو رسالة من أم إلى ابنتها، فيما يتعلق برضاعة الأطفال" إلى عام 1805. [4] ويؤكد الأخير على أهمية رعاية الأطفال والحس السليم في تطبيقها. [2]
إن كتاب دوبارن السابق الذي لم يكتبه أحد، حوار بين كلارا نيفيل ولويزا ميلز، حول الولاء (1794)، كتاب محافظ للغاية في تفضيله للملكية على الحرية. وهو يؤكد على أهمية مواساة الفقراء بالنسبة لله والتأثير الذي يمكن أن تمارسه النساء على الرجال في هذا الصدد. في عام 1805، نشرت مختارات من الكتابات ضد المسرح: مشاعر مختارة من كتابات المشاهير القدماء والمعاصرين فيما يتعلق بالتسلية المسرحية. وقد أهداها إلى السيدة ت. روبرتسون، مؤلفة كتاب "إجابة على تدفقات الامتنان ، إلخ." [4]
نُشرت كتابات داوبرن محليًا في ويسبيتش، لكنها انتشرت على نطاق أوسع من خلال الحركة المعمدانية. [5]
ملحوظة
تزوجت إليزابيث يلفرتون من ليفربول من حفيد إليزابيث داوبارن ويليام داوبارن في عام 1843، لتصبح إليزابيث داوبارن أخرى. [1]
مراجع
- ^ abcdef WF Yeo (2011). "William Dawbarn: A Victorian Life" (PDF) . جامعة فيكتوريا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2016 .
- ^ ab The Feminist Companion to Literature in English ، تحرير فيرجينيا بلين وباتريشيا كليمنتس وإيزوبيل جروندي، (لندن: باتسفورد، 1990)، ص 272.
- ^ إليزابيث دوبارن (1816). مساعد الشاب في قراءة العهد القديم؛ في سلسلة من الرسائل من أم إلى أبنائها، فيما يتعلق بالحقيقة الإلهية. ص 7.
- ^ ab Handbook of Women Biblical Interpreters , ed. Marion N. Taylor and Agnes Choi (Grand Rapids, MI: Baker Academic) Retrieved 8 July 2016.
- ^ انظر، على سبيل المثال، فهرس المعمدانيين البارزين... قبل عام 1850 تم استرجاعه في 8 يوليو 2016.
