إيري (ملك)

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

إيري //يُقال إن إيري هو الزعيم الثقافي الأسطوري الأصلي لمجموعات أومو-إيري منشعب الإيغبو. أسس إيري مجتمعًا في وسطأنامبرا(في إيري-أكا) في أغوليري، حيث تزوج من امرأتين. أنجبت له زوجته الأولى، نياماكو، خمسة أبناء. كان أولهم أغولو، مؤسسأغوليريوإيدو (الزعيم السلفي لعشائر مملكة إيري) (سلالة إيزيورا التي أنجبت 34 ملكًا حتى الآن في إينوغو أغوليري)، والثاني مينري، مؤسس أومونري /مملكة نري، يليه أونوغو، مؤسس إغباريم وأوغبودولو، مؤسس أمانوكي. أما الابنة الخامسة فكانت إيغيدو، التي يُقال إنها أنجبت مؤسسينتيجي، وأوكوزو،وأوغبونيكي،وأوموليري،وناندووأوغبولي في أونيتشا. [ 1 ]

سلسلة من المقتطفات من السجلات الشفوية لشعب الإيغبو

عندما أرسل تشوكو إيري من السماء إلى الأرض، جلس على تلة نمل لأنه رأى أرضًا موحلة رطبة. ولما اشتكى إيري إلى تشوكو، أرسل إليه حدادًا من أوكا بمنفاخه الناري وفحمه لتجفيف الأرض. وبعد إتمام مهمته، مُنح حداد أوكا عصا أوفو كعلامة على سلطته في مهنة الحدادة. وطالما كان إيري حيًا، كان تشوكو يُطعمه وقومه طعام أزو-إيغوي. لكن هذا الطعام الخاص انقطع بعد وفاة إيري. اشتكى نري، أحد أبنائه، إلى تشوكو طالبًا الطعام. فأمره تشوكو بالتضحية بابنه وابنته البكرين ودفنهما في قبرين منفصلين. امتثل نري للأمر. وبعد ثلاثة أسابيع إيغبو (12 يومًا)، نبت اليام من قبر الابن، ونبت جوز الهند من قبر الابنة. ولما أكل نري وقومه من هذين الطعامين، ناموا نومًا عميقًا لأول مرة. لاحقًا، قتل نري عبدًا وعبدةً ودفنهما منفصلين. بعد إيزو آتو، نبتت نخلة زيت من قبر العبد، وشجرة خبز (أوكوا) من قبر العبدة. وبهذا الغذاء الجديد، رزق نري وقومه بالخير والرخاء. طلب ​​تشوكو منه توزيع هذه المواد الغذائية الجديدة على الجميع، لكن نري رفض لأنه اشتراها بتضحية أبنائه وعبيده. فتوصل نري وتشوكو إلى اتفاق. ووفقًا لما ذكره إم دي دبليو جيفريز (1956: 123)، تقول إحدى الروايات:

كمكافأة لتوزيع الطعام على البلدات الأخرى، كان لنري الحق في تطهير كل بلدة من أي رجس (نسو) أو خرق، وربط نغولو (حبال الكاحل) عندما يتولى رجل لقب أوزو . كما كان له ولخلفائه امتياز صنع أوغوجي، أو دواء اليام، كل عام لضمان وفرة اليام في جميع البلدات المحيطة، أو في جميع البلدات التي تخضع لإيزي نري. مقابل هذا الدواء، كانت جميع البلدات المحيطة تأتي وتدفع الجزية، وكان بإمكان شعب أوموندري حينها السفر غير مسلحين في جميع أنحاء العالم دون أن يتعرضوا للهجوم أو الأذى. [ 2 ]

تكهنات

تحليل تاريخي

لطالما كان أصل إيري موضوعًا مثيرًا للجدل، حيث نسب إليه العديد من الباحثين أصولًا مختلفة. كتب بيدي إيفينسو وإيكي مانافا أنه وفقًا لمعتقدات أغوليري ، كان إيري "شخصية أسطورية نزلت من السماء، أرسلها الله واستقرت عند ملتقى نهر إيزو". ويرى المعتقد نفسه أن "الله أرسل له زوجة تُدعى نونو". وكتب أونويجيوجو أن سكان نري وإيجباريام وأمانوكي الأصليين يتفقون مع الرأي القائل بأن إيري نزل إلى نهر أنامبرا من السماء. [ 3 ]

كتب إم دي دبليو جيفريز، أحد مؤرخي القرن العشرين في تاريخ الإيغبو، أن "أحفاد العائلات المالكة يعيشون في أغوكو ويدّعون نسبهم إلى إيري، إله السماء، الذي أرسله تشيوكو، إله الشمس. وقد لاحظ توماس تشيزي، أحد سكان إغباريم الأصليين، أنه "منذ صغرنا، تعلمنا أن مؤسس إغباريم، أونوغو، كان الابن الثالث لإيري، وأن إيري نزل من السماء عند ملتقى نهري إيزو وأومامبالا ، واستقر أخيرًا في أغوليري". وقد رجّح علماء غربيون ومؤرخون أوائل أن إيري نزل من السماء واستقر في أغوليري. [ 4 ]

قال بعض الباحثين إن أصل إيري يعود إلى الشرق الأوسط، بينما يرجح آخرون أنه من أصل عبري. وقد حظي الأصل العبري لإيري بدعم كبير في العقود الأولى التي تلت الرواية التوراتية في سفر التكوين 46 : 16، حيث ذُكر إيري كابن جاد ، وكذلك في سفر العدد 26: 16، حيث ذُكرت عشيرة إيري كإحدى قبائل جاد . كما يوجد معبد قديم في أغوليري يُدعى أوبوغا، وهو رمز للوحدة وملاذ لأبناء إيري. ويُعرف المعبد أيضًا باسم أوبو جاد، أي " معبد جاد " . وقد أشار الباحثون إلى وجود بعض أوجه التشابه بين ثقافة أغوليري، وغيرها من المدن التي أسسها إيري، وثقافة العبرانيين. استخدمت البروفيسورة كاثرين أوبيانوجو أشولونو ، في كتابها "جنة سومر على نهر النيجر" ، أدلة أثرية ولغوية وجينية لإثبات أن إيري هو ابن إيا الذي أسس أول مستوطنة على وجه الأرض تُدعى إريدو ، والتي تقع حول دلتا النيجر . وقد حللت أن الطوفان الذي حدث قبل حوالي 11000 قبل الميلاد أغرق تلك المدن القديمة، تاركًا إيري-إيدو، ابن إريدو، ورفاقه الناجين الوحيدين، ومن ثم بدأوا بالتوسع بعد الطوفان؛ وشكلوا عشيرة إيري-إيدو التي تقلصت لاحقًا إلى مملكة إيدو-إيري. [ 4 ]

مراجع

  1. ↑ "مملكة نري" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2007-03-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-10-04 .
  2. ^ "الإيغبو نت: سلسلة محاضرات أهيجوكو:: محاضرة أهيجوكو لعام 2002، إن أونوو" .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  3. ↑ أوكافور 2025 ، ص 4.
  4. 1 2 أوكافور 2025 ، ص. 5.

مصادر

مواقع إلكترونية جديدة

الكتب