فلوروس ليون
فلوروس الليوني ( باللاتينية : Florus Lugdunensis )، شماس في ليون ، كان كاتبًا كنسيًا في النصف الأول من القرن التاسع. كان لاهوتيًا، وعالمًا في القانون الكنسي، وخبيرًا في الطقوس الدينية، وشاعرًا، وأدار دار نسخ المخطوطات في ليون. واعتُبر من أبرز المراجع في المسائل اللاهوتية بين رجال الدين في مملكة الفرنجة. توفي حوالي عام 860. [ 1 ]
حياة
لا توجد معلومات عن مكان ميلاد هذا اللاهوتي المرموق، أو والديه، أو طفولته؛ ولكن يُرجّح أنه كان من ضواحي ليون. وقد ذُكر في رسالة للراهب البندكتي والفريد سترابو ، مما يدل على أن كتاباته كانت معروفة خارج ليون وصولًا إلى جنوب ألمانيا. ونظرًا لشهرته كلاهوتي بحلول عام 827 تقريبًا، يُمكن الاستنتاج أنه وُلد قبل نهاية القرن الثامن الميلادي. [ 2 ]
كان شماسًا في كنيسة ليون، وهو المنصب الذي استمر في شغله طوال حياته. كان لديه بعض المعرفة باللغة اليونانية ، وهو أمر نادر في عصره، وقليل من اللغة العبرية . كان رئيسًا لمدرسة الكاتدرائية في ليون، ولهذا السبب يُعرف باسم "فلوروس ماجيستر". [ 1 ]
أدار فلوروس دار نسخ النصوص في ليون ، حيث أنتج طبعاتٍ للعديد من النصوص. ويعود الفضل في نقل بعض النصوص القديمة إلى فلوروس، ولا سيما النسخة اللاتينية (النسخة الكاملة الوحيدة) لكتاب إيريناوس "ضد هيريس"، ومقتطفات من كتاب فولجنتيوس الروسي المفقود "ضد فابيان" . وبصفته أحد ألمع عقول عصره، ألّف فلوروس مجموعاتٍ رائعة من كتابات آباء الكنيسة حول مواضيع محددة ( رسائل بولس ). وكان يُعتبر من أبرز المراجع في المسائل اللاهوتية بين رجال الدين في مملكة الفرنجة، ولذلك، كان يُستشار في كثير من الأحيان في المسائل الكنسية الهامة. [ 2 ]
كان فلوروس منخرطًا بشدة في النقاشات المعاصرة. فقد كان من أنصار رئيس أساقفة ليون، أغوبارد ، الذي عُزل عام 835 لدعمه التمرد ضد الإمبراطور لويس الورع، وخلفه أمالاريوس . دفاعًا عن أغوبارد، كتب فلوروس رسالة موجزة حول كيفية تعيين الأساقفة؛ [ 3 ] كما هاجم أمالاريوس لأسباب لاهوتية، متهمًا إياه بتفسير هرطقي للطقوس الدينية. عُزل أمالاريوس واتُهم بالهرطقة عام 838. [ 4 ] وعندما عاد أغوبارد إلى ليون، عمل على التراجع عن تصرفات أمالاريوس، بدعم من فلوروس. [ 5 ]
استغل فلوروس معرفته الواسعة بأوغسطين للمساهمة في مناظرات القضاء والقدر في منتصف القرن التاسع، حيث دافع عن غوتشالك الأوربايسي . وخلال هذه المناظرات، تمكن فلوروس من إثبات عدم صحة العديد من النصوص المنسوبة زوراً إلى أوغسطين .
بعد أن كاد يُنسى لألف عام، أُعيد اكتشاف فلوروس بفضل أعمال سيليستين شارلييه جزئياً في منتصف القرن العشرين. وبدأت الدراسات اللاحقة في تقديم أولى الطبعات النقدية لأعماله. [ 6 ]
مراجع
- 1 2 تاريخ الكنيسة المسيحية ، المجلد الرابع: المسيحية في العصور الوسطى. 590-1073 م، (تحرير فيليب شاف) 1910، تشارلز سكريبنر وأبناؤه. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .

- 1 2 كيرش، يوهان بيتر. "فلوروس". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 6. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1909. 10 يناير 2023. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .

- ↑ ويست، تشارلز. "كيف تصبح أسقفًا: الحرية الكنسية في القرن التاسع"، كهنة مضطربون، قسم التاريخ، شيفيلد
- ↑ ماكراكين، اللاهوت في العصور الوسطى المبكرة ، 330.
- ↑ جينثر، جيمس ر.، دليل وستمنستر للاهوت في العصور الوسطى ، 9.
- ^ فلوري لوجدونينسيس أوبرا أومنيا: Corpus Christianorum Continuatio Mediaeualis، Turnhout: Brepols، من عام 2002.
مصادر
كلاوس زيشيل-إيكيس، فلوروس فون ليون آلس كيرشنبوليتيكير آند ناشر (1999)
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " فلوروس ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
روابط خارجية
- فريدريش فيلهلم باوتس (1990). "فلوروس فون ليون". في باوتس، فريدريش فيلهلم (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد. 2. هام: باوتس. كولز. 64-65. رقم ISBN 3-88309-032-8.
- أوبرا أمنية من تأليف Migne Patrologia Latina مع فهارس تحليلية
- "Querela de Divisione إمبراطوري بعد الوفاة لودوفيتشي بي" المنسوبة إلى فلوروس ليون
- كتاب فرنسيون من القرن التاسع
- كتاب القرن التاسع باللاتينية
- كتاب من الإمبراطورية الكارولنجية
- رجال الدين المسيحيون الفرنسيون في القرن التاسع
- رجال دين من ليون
- الشمامسة
- كتاب من ليون
